【摘要】：子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。孔子在四个方面教育弟子：知识、德行、忠诚、信义。
【原典】
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
子不语怪、力、乱、神。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“二三子②以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”
子以四教：文、行、忠、信。
子曰：“圣人吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人吾不得而见之矣！得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约③而为泰④，难乎有恒矣。”
【注释】
①桓魋：魋，音tuí，任宋国主管军事行政的官——司马，是宋桓公的后代。②二三子：这里指孔子的学生们。③约：穷困。④泰：这里是奢侈的意思。
【译释】
孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋地去求得知识的人。”
孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。
孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的地方向他学习，看到他有不好的地方，就反省自己同样的缺点加以改变。”
孔子说：“上天把德赋予了我，桓魋能把我怎么样？”
孔子说：“你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘就是这样的人。”
孔子在四个方面教育弟子：知识、德行、忠诚、信义。
孔子说：“圣人我是不可能看到了，能看到君子，这就可以了。”孔子又说：“善人我不可能看到了，能见到持之以恒地追求仁德的人，这也就可以了。没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难于有恒心向着仁道的。”
解读
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