《高照六体千字文》序

《高照六体千字文》序

高照先生书法作品《六体千字文》即将付梓，余有幸得以先睹，披览之余，感奋不已，诚难得之作也。

《千字文》，犹如《三字经》、《百家姓》，皆中国旧时儿童启蒙读物。史载，梁武帝拓取王羲之遗书千字，令周兴嗣编成四言韵文，记述自然、社会、历史、伦理、教育诸项。隋代即开始流行。后世多有续编本或改编本。读之，朗朗上口，饶有兴味，既可由此认识汉字，又可从中获取知识。纵观历史，中国文字、文化之传播，得益于此文多矣!

正由于此，历代书法家每以《千字文》创作书法作品，经久不衰，屡见不鲜。存世最早者，当属王羲之七世孙隋智永，继承祖法，以真、草二体书写八百余本。嗣后，唐欧阳询、怀素、宋赵佶、元赵孟頫、明文征明、董其昌、清傅山、刘墉、近代黄宾虹、于右任、沈尹默诸大家，皆喜书此文，有墨迹存焉。时至今日，众多书法家亦乐此不倦。一篇《千字文》，绵延千余载，书而又书，亦中国文化之奇观也!

就书道而言，余爱之弥深，而知之甚少，余所见古今书法家之《千字文》，真、草、隶、篆，或单体，或二体，或四体。而今高照先生以甲骨文、钟鼎文、小篆、汉隶、今草、正楷《六体千字文》，余平生未见，甚为敬佩。文字乃书法基础，而书法为文字艺术升华。中国书法随文字嬗变向前发展，先有甲骨文，后有钟鼎文，再后有小篆、隶、草、真。自古以来，真、草、隶、篆诸体《千字文》，书之者众，识之者亦众。而以甲骨文书写，则难矣。甲骨文出土百余年，历经王懿荣、刘鹗、孙诒让、罗振玉、王国维、郭沫若诸大家收集、整理、研究，发现单字四千五百余字，可识者约一千七百字。而高照先生竟以甲骨文书写《千字文》，实属不易。高照先生善书，于古文字学又有研究，始能为他人不能为之书作。先生集一生之心血，寒暑不辍，寝食或忘，孜孜以求，艰苦钻研，数易其稿，终成此卷。幸矣!至若所写甲骨文有无不当之处，余难断定，恭请识者指正。

高照先生，字醒民，安徽太和县人，生于公元1920年，卒于公元2001年，终年82岁。生性纯朴，为人厚重，学识渊博，多才多艺，善书，工诗，亦能绘画、篆刻。生前为甘肃省书法家协会会员、兰州市书法家协会名誉顾问、甘肃省诗词学会会员、甘肃老年大学教师。其传略载入《印学年鉴》、《中国当代艺术界名人录》、《中国当代文艺界名人大辞典》、《中国现代美术通鉴》。其作品选入《中华诗词选》、《中国书法选集》、《甘肃书法选》、《兰州书法长卷》，多次参加国内外展览并被收藏，荣获“纪念毛泽东诞辰一百周年中华诗词墨迹大赛”名人荣誉奖。

余与先生相识久矣。二十年前，余曾求得先生墨宝一幅。近年，余从事兰州碑林建设，凡书法有疑难之处，多向先生请教。如今兰州碑林已镌刻先生篆书一幅，供世人欣赏，并期永存。

先生逝世后，夫人周淑兰女士、哲嗣高龙先生携来遗作《六体千字文》见示，并请为序，余愿为文以记之。

流萤

2002年8月时年75岁