形而上画派以叔本华和尼采哲学思想为指导,并接受弗洛伊德哲学思想,体现精神分析学中的直觉、幻觉和潜意识,作品直接表现物体的稳固性和永恒性。而莫兰迪也是这个画派主要画家之一,他毕其一生构架和发展了形而上画派并形成莫兰迪绘画思想和绘画体系。
莫兰迪用独特的视角来阐释审美对象,追求造型和色彩的和谐以及空间的归属感。他运用感性符号化了的视觉体验,构建出一种艺术氛围来揭示＂虚静＂。他的绘画语言表达出了万物为其身,其心亦为万物心,万物与其为一的理想境界。莫兰迪的绘画思想与形而上的道家哲学思想的内在精神是一致的。
莫兰迪说：“那种由看得见的世界，也就是形体的世界所唤起的感觉和图像，是很难，甚至根本无法用定义和词汇来描述。事实上，它与日常生活中所感受的完全不一样，因为那个视觉所及的世界是由形体、颜色、空间和光线所决定的……我相信，没有任何东西比我们所看到的世界更抽象，更真实。”
莫兰迪绘画主要在给我们诠释“静”与“动”这对矛盾对立统一体哲学理念,并且注重用素描表现和淡彩来体现质朴、谦逊和淡泊,进而体现和谐、空明、宁静。我们知道,莫兰迪主要以瓶瓶罐罐等司空见惯的普通事物为主要表现题材,并以瓶子和罐子把世界自然地划分为两个世界:一个是人工自然界,一个是瓶罐内部纯粹自然界。莫兰迪以自己的艺术思维理势和新艺术语言诠释了世界自然整合规律——空间和非空间之间的关系或称之为实空间和虚空间之间的审美表现关系。这里我们必须明确,实空间指审美客体本身,虚空间指审美客体之外的空间,我们可以认为是指作品整体构图方式所形成的艺术心理定势的物质外化空间(不包括投影部分,作者认为,投影部分也是实空间)。这样,更能体现“静”和“动”之间的矛盾对立统一关系。这种矛盾对立统一关系主要证明了莫兰迪绘画的视知觉和视感知并形成视觉艺术审美经验,而这种审美视觉经验性正好体现了他整合的形而上艺术观念。并更加体现了他绘画本身所反映的绘画亲和力和反亲和力,最终表现他的精神意志。
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