縉雲山者，渝府之崇阿也，雖麗乎都邑，而外間或有不聞其名者，遂免人山之患。山不甚高，而巉林滴翠，氤氳之氣可人，自東徂西，脈連數裡。通山大路界在北碚澄江鎮之南偏。向者，餘執鞭課諸生於鎮學也，日日輿車過其下，而未嘗一登焉！洎今歲情人節，西妹欲懷往跡，乃攜伊還鎮，其地左際縉雲，右枕嘉陵，嶂峰亂疊，碧澗傾懸，古溫塘峽也。輿路鋪鑿青壁間，車行上參天麓，下瞰大江，對視峭岩，氣象萬千也。伊臨窗坐視良久，歎曰：“君昔之傭工鄉序也，薪微食薄，氣結難舒，不意一路風光殊勝如是！”其時滿車鄉氓，幼者伏首誦書，長者掩面假寐，於窗前勝景，悉不掛心焉！忽憶曩者餘每日出入此路，亦何暇究心山水也。
頃之，至鎮。街景依然，惟乾路舊房之後，新起廣廈數棟，大抵近年之新建設也。長衢兩側，危樓邸店櫛比其間，惟營葬送死之鋪尤眾，此即所謂今日鄉村弊極之征歟！徐行抵校門，會休沐之期，師生俱散，惟餘二、三童子門前戲鬧，乃叩閽翁告以來意，遂得偕妻入游。黌舍山居，下以重階三折回連，可拾級而上焉。學樓多新構，不復往日之舊，指一平壩謂伊曰：此即昔年所住棚屋也，今已不存。又見壁間張榜宣勞名師，間有一、二舊相識，殆十年不面矣。余平生無慚事，惟昔日欲圖自脫，奔競闈棘，而于本鎮諸生毫不措意，睹榜憶舊，有愧色焉。續引西妹循級而下，為指諸生寓所、食堂諸處，其外岩上大木插天，葉茂繞庭，自成幽境，西妹驚為天工，意甚樂之。順道過一白樓，粉壁斑駁，獨立山前，昔日朋輩謔為白宮者也，蓋其時有力者始得居之耳！出校，於鎮街上午食。
飯畢賃車至山麓，輿路曲斜回環，峭削往復，車隨山轉，擁巒夾翠，進之岡嶺逾峻絕，而氣逾清新。西妹大訝異之，歎為殊境，顧謂餘曰：“入渝既久，何以從不曉此佳山水也！”行十餘裡，始抵山門，詢其遊觀之贄，索價止十五元，較之青城、峨眉，何啻天壤焉！㩗西妹入山，緩步西行，至縉雲寺，標為六朝初建，其事雖載在簡冊，而其址則茫不可考。今址大抵為康熙間所立，寺僧寡少，來參者亦二、三人，久乏善信助葺，禪院蕭索，殿廡外色盡褪，壁柱間丹漆落脫，紅白雜染，鬱鬱然出古質之韻。比來東渉江海，西逾流沙，所曆名刹多矣。或追基唐宋，緇流動以百千；或縱極奢泰，土木累至億萬；然論其古趣則皆不及也。殿前有二巨碑，文字漫磨不識，惟篆額隱現，指妻辨讀，其一曰敕賜崇教寺記，崇教寺者，蓋明季寺名也。寺前有窣堵波林，太虛大師塔在焉，師為勝朝大德，倡治漢藏教理，力革教門舊俗，抗戰間率徒住錫山堂，宣弘正法，季年圓寂滬上，其徒裒其舍利歸為此塔也。
出寺西行，過八角井，故老傳為宋狀元馮時行洗筆處也，複折而東，攀棧道援階而上。嘉樹成林，對蒼松而升曲徑；清氣入鼻，依古柏以入深谿。尤可喜者，遊人疏闊，意趣閑然。兼以日朗雲散，蔽林透陽，如飛虹下瀉，略無寒意。前行清景殊瑰，琪花玉樹，玲瓏可望，而路逾峭險。西妹力漸不支，不敢覬其巔際，遂直上獅子峰矣。縉雲絕頂九峰，獅子峰其一也。有銅鑄獅子一尊，俛首跪立，形貌肥矮，多騃憨之態，不類獷獸，疑董役者無識，此實獅子狗耳！峰前近眺即香爐峰，重閣九層，侔視群山；遠望煙丘雲霞，緲若幻境，昔人謂軒轅氏嘗煉石於山，示現縉雲，信然！
惜夫！余壯歲嘗居山下期年，日過其側而不覺，及今登臨斯山也，始知其妙，奈何縉雲之名不彰也！日暮飛索下山，入城賃車尋雅舍，即梁實秋卜宅之所，抗戰間嘗寓此撰述，好以此宅名集，遂為近世文壇名室也。而禦者引餘等至一排樓，為碚城新築宅第名區，號麗景雅舍者也。引車販漿之徒，且恐不識梁氏為何物，遑論其寓所焉！西妹堅欲往遊，乃複招車訪之，于西師外山下得之，時已閉門，遇執事自外來，具道其情，彼憫吾儕之遠來也，遂為啟扃。入視之，只平屋三間，實近歲新造，題劃皆俗士所為，不慊所望。唹夫！雅舍沒矣，宜名山之不競也。
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