米芾草书九帖

 《草书九帖》，为宋高宗内府所御藏，并有米芾之子友仁跋：「右草书九帖，先臣芾真迹，臣米友仁鉴定恭跋。」在明代，嘉靖十六年至三十九年文征明与其子文彭、文加摹刻《停云馆法帖十二卷》，草书九帖全部刻入第五卷「宋名人书」中，九帖名称为《德忱帖》、《家计帖》、《元日帖》、《吾友帖》、《草书帖》、《中秋诗帖》、《目穷帖》、《奉议帖》、《海岱帖》。

据安岐《墨缘汇观录》云：  「考此帖原系九帖，曾刻于停云馆法帖中，国初鉴家甚伙，宋之四家墨宝，南北争购，吴们有一二于书画中取利者，希获重利，遂使名迹分失如此，今幸存其四，余五帖，并蒋、祝、董三公跋尾，仍在天壤，不知归于何所？」可知书画商为谋取重利，不惜将原来之九帖分拆出售，致使名迹分失，确实令人叹惋。此四帖（实为五帖）后来入清内府，并刻入三希堂帖。另分散的《德忱帖》、《草圣帖》也进清内府。分散的九帖，在内府幸存七帖，可谓不幸中的大幸。 

  米芾对书法的分布、结构、用笔，有着他独到的体会。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，大概姜夔所记的“无垂不缩，无往不收”也是此意。即要求在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来，也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全，犹如一佳士也”。章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。 

 米芾的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。 

 米芾的书法中常有侧倾的体势，欲左先右，欲扬先抑，都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气，以几十年集古字的浑厚功底作前提，故而出于天真自然，绝不矫揉造作。学米芾者，即使近水楼台如者也不免有失“艰狂”。宋、元以来，论米芾法书，大概可区分为两种态度：一种是褒而不贬，推崇甚高；一种是有褒有贬，而褒的成分居多。持第一种态度的，可以苏轼为代表。