【摘要】：高濂在《遵生八笺》中指出：“冬三月，六气十八候皆正养臟之令，人当闭精塞神，以厚敛藏。”神，负责顶层设计治理；精，则滋养性命。因此，冬季养生应该顺应自然界闭藏之规律。在精神调养上要做到“使志若伏若匿，若有私意，若已有得”，控制情志活动，保持精神情绪的安宁，遇事节怒，宠辱不惊，含而不露，避免烦扰。对于心中抑郁的不良情绪，应通过适当方式缓解，保持心态平和，使体内的阳气得以潜藏。
高濂在《遵生八笺》中指出：“冬三月，六气十八候皆正养臟之令，人当闭精塞神，以厚敛藏。”精与神是生命体内的两端。神，负责顶层设计治理；精，则滋养性命。闭精贵在不露不泄，塞神旨在管控好前识六根，特别是后天意识的愚转智最为根本。我们应当按照老子所说的“为学者日益，闻道者日损”来要求自己，因为从对地、天、生命的了解以及对社会的认知方面进行考量，我们很难自信地说自己是个智者。
《黄帝内经·素问·四气调神大论》：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”
入冬以后，水结成冰，地也裂了，人体的阳气也随着自然界的转化而潜藏于内，代谢也相对缓慢。因此，冬季养生应该顺应自然界闭藏之规律。在精神调养上要做到“使志若伏若匿，若有私意，若已有得”，控制情志活动，保持精神情绪的安宁，遇事节怒，宠辱不惊，含而不露，避免烦扰。对于心中抑郁的不良情绪，应通过适当方式缓解，保持心态平和，使体内的阳气得以潜藏。
图1-16 冬天的树根
从图1-16中我们可以看到，冬天的树，有一部分根是裸露在外面的，更多的根则潜藏在地下。对人来讲，正如我们在本书《概述》中所论述过的，也需要有一个养根、护根的过程。
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