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权力当道,名利靠边

时间:2022-03-03 百科知识 版权反馈
【摘要】:在中国,最典型的就是孩子入学择校了。往往是利益搭台,权力开道,名气用来装点门面并赚个吆喝。只有在中国,名权利才这么赤裸裸地被歌颂、被崇拜。可不是嘛,连中国寺庙的讲经堂四周,都放着若干个募捐箱,让捐钱的人释怀,让不捐的人忐忑。记得在日本一家寺庙的许愿箱边,有明确提示:建议捐助10日元,折合人民币6角左右。而在中国一家寺庙的功德簿边,也有明确提示:捐助100元人民币以上者,可入功德簿。
权力当道,名利靠边_不会穿衣的教授:名利场生存法则

我还是职场懵懂新人的时候,有位副局级干部语重心长地对我感慨道:人生无非名、权、利三件事,其实,也就是这么回事!那时他临近59岁大限,大概是突然想到了退休后可能的寂寞生活,心生感慨吧。

但对“上升期”的我来说,名权利当然不可能“就是这么回事”,而是大大的一回事。开始以为名、权、利是互通的,有了名,就有了权,有了利,反之亦然。后来发现,这三件宝物,各有神通,也都有捉襟见肘的时候。

面对热烈的群众时,名气带来的回馈最大。有位金融界大亨出席了个中国民间考察团,赴欧洲访问,回来后激动地说:同行的人中有部长、有学者、有艺术家还有亿万富翁,你猜谁的魅力最大?学者和艺术家!所到之处,大家都围着学者和艺术家说个不停,富翁和官员则被冷落在一旁。这充分说明,若没有利益的影响,大家都喜欢和有学识、有趣味的名人交往。知名度带来的心理满足感,是难以用金钱和地位去衡量的。毕竟,和名人有往来,说出去总比认识官员和富翁更容易获得艳羡。有全国知名度的官员,毕竟是少数。

自由市场里,有钱可以买到很多东西,甚至是很多并不需要的东西。土豪让人讨厌的地方,就是把钱用过头了。但一旦涉及公共资源,土豪也会变得十分无力。

在中国,最典型的就是孩子入学择校了。北京有些小学,据说“拼爹”是万万不行的,得拼爷爷,因为以爹的年龄,级别一定不够高。这样的小学,学费其实并不贵,但若没有一定级别的人帮你争取一个入学名额,你就无法取得支付赞助费的资格。回头望望,高举着银行卡等着这个资格的土豪排队都排到两条街以外了。这是权力的独角戏时间,什么名啊、利啊,只好默默地让道,乖乖地下台。

有位土豪,通过中介拿到了一个交赞助费的资格,据说中介费高达数十万元,搞得小学比哈佛还贵。这里可以看出“权力爷爷”的不甘,急吼吼地寻找变现渠道。近年来每天都在“打老虎”“打苍蝇”,权力变现的风险也不小。每每看到反腐捷报,名和利们大概要捂着嘴笑了吧。

虽说名、权、利各立山头,到一定程度后,相互接触的机会就越来越多。往往是利益搭台,权力开道,名气用来装点门面并赚个吆喝。在这个平台上,名权利们相互结识,名们沾权得利,利们沾权借名,权们借名换利,大家取长补短,各取所需,共同游向食物链的顶端。

只有在中国,名权利才这么赤裸裸地被歌颂、被崇拜。换作别的国家,大家至少在表面上都歌颂智慧、美德和个人奋斗,贬低权力、金钱与名声。毕竟权力、金钱与名声都受着各种各样的约束,堂而皇之地使用,会受到道德上的非议。可不是嘛,连中国寺庙的讲经堂四周,都放着若干个募捐箱,让捐钱的人释怀,让不捐的人忐忑。我回想了一下在日本和泰国去过的寺庙,好像从没见过这么密集出现的募捐箱。

记得在日本一家寺庙的许愿箱边,有明确提示:建议捐助10日元,折合人民币6角左右。而在中国一家寺庙的功德簿边,也有明确提示:捐助100元人民币以上者,可入功德簿。善人,也是有资金门槛的。

知道为什么成功学能有这么大的市场了吧。因为在名、权、利三足鼎立的主流价值观体系中,你若不能占据有利地形,就会沦落到连功德簿都鄙夷你的境地。不要埋怨中国人太急功近利,环境如此,中国人只是顺势而为罢了。

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