建阳游九功简述

游九功（1163—1243）字勉之，号受斋，游訔三子；与兄游九言自为师友，讲明理学；以荫补官。《八闽通志》卷六十四《名臣》载：“游九功字勉之，建阳人。用荫补官……与兄九言自为师友，讲明理学，号受斋先生。”《闽书·缙绅》载：“九功字勉之，一字禹成。用荫补官……与九言自为师友，讲明理学……号受斋先生。”康熙《建宁府志》卷三十三《名臣》载：“游九功字勉之，建阳人。用荫补官……与兄九言自为师友，讲明理学，号受斋先生。”道光《建阳县志·理学》载：“游九功字勉之，一字禹成，九言弟。以荫补官……与九言自为师友，讲明理学……称受斋先生。（旧志。参《潭阳文献》。）”《闽中理学渊源考》卷二：“游九功字勉之，一字禹成。用荫补官……与兄九言自为师友，讲明理学……学者称受斋先生。”

游九功累迁咸宁令，辟充荆鄂宣抚司幕僚。后知江陵县。嘉定中知金州，以便宜遣兵备御。《闽书·缙绅》载：游九功“累迁咸宁令，辟充荆鄂宣抚司。时德安遣戍兵溃归，有反意，九功即绝江抚谕，众皆帖服。嘉定中，兴元失利；九功知金州，将兵备御，收复邻疆。”《闽中理学渊源考》卷二皆载：游九功“累迁咸宁令，辟充荆鄂宣抚司。时德安遣戍兵溃归，有反意，九功即绝江抚谕，众皆帖服。嘉定中，兴元失利；九功知金州，州无城，以便宜遣兵御备，收复邻疆。”道光《建阳县志·理学》载：“游九功……累迁咸宁令，辟充荆鄂宣抚司。时德安戍兵溃，九功开诚抚谕，众皆帖服。嘉定中，兴元失利；九功知金州，州故无城，乃筑之，以便将兵备御，卒以收复邻疆。”《八闽通志·名臣》载：游九功当“嘉定中，兴元失利；九功知金州，将兵备御，收复邻疆。”康熙《建宁府志·名臣》载：“游九功……嘉定中，兴元失利；九功知金州，州无城，以便宜遣兵御备，收复邻疆。”

游九功除湖北运判、知鄂州，召为兵部郎官，出知泉州。在郡以清严称。《八闽通志·名臣》载：游九功“除湖北运判，知鄂州。召为兵部郎官……被论，知泉州。”《闽书·缙绅》载：游九功“除湖北运判，知鄂州。召为兵部郎官……被论，知泉州。在郡有清严之称。”康熙《建宁府志·名臣》载：“游九功……除湖北运判，知鄂州。被论予祠，起为兵部郎。入见……出知泉州。”《闽中理学渊源考》卷二载：“游九功……除湖北运判，知鄂州。被论予祠，起为兵部郎。入见……出知泉州。在郡有清严之称。”道光《建阳县志·理学》载：“游九功……除湖北运判，兼知鄂州。入为兵部郎……除宝谟阁待制，知泉州。封建阳开国男，食邑三百户。”道光《晋江县志》卷三十四《政绩》载：“游九功，建阳人。宝庆元年守泉，在郡以清严称。”

端平元年（1234），游九功被召为司农少卿，寻兼枢密副都承旨，除秘阁修撰出知庆元府。端平二年末，除权刑部侍郎，丐祠，再调不赴，除待制，加宝谟阁直学士。《八闽通志·名臣》载：“游九功……端平初，召为司农少卿。疏论奸贪多佚罚，诸贤或号召未至；又论沿边夫役之弊。兼枢密副都承旨，出知庆元府，以循吏称。入权刑部侍郎，丐祠，再召不赴，除待制，加宝谟直学士。九功清慎廉恪。”卷七十九《丘墓》建阳县载：“游九功墓，在县西南崇政里富龙窠。”《闽书·缙绅》载：“游九功……端平初，召为司郎少卿。疏论奸贪多佚罚，诸贤或号召未至；又论沿边夫役之弊。兼枢密副都承旨，出知庆元府，以循吏称。入权刑部侍郎，丐祠，再调不赴，除待制，加宝直学士。九功清慎廉恪……平生真体实践出于诚意，及门之士皆心服之。”其中“司郎少卿”为“司农少卿”之误，“加宝直学士”之“宝”下脱一“谟”字或“谟阁”二字。《闽中理学渊源考》卷二载：“游九功……端平初，召为司郎少卿。疏论奸贪多佚罚，诸贤或号召未至；又论沿边夫役之弊。兼枢密副都承旨，出知庆元府，以循吏称。入权刑部侍郎，丐祠，再调不赴，除待制，加宝谟直学士，卒。九功清慎廉恪……平生真体实践出于诚意，及门之士皆心服之。”按“司郎少卿”亦为“司农少卿”之误。康熙《建宁府志·名臣》载：“游九功……端平初，召为司农少卿。疏论奸贪多佚罚，诸贤或号召未至；又论沿边夫役之弊。加兼枢密副都承旨，知庆元府，以循吏称。入权刑部侍郎，丐祠，再召不赴，除待制，加宝谟直学士，致仕，卒。九功清慎谦恪……有文集行世。”其中“清慎谦恪”之“谦”为“廉”之误。道光《建阳县志·理学》载：“游九功……端平初，召为司农少卿。疏论奸贪多佚罚，诸贤或号召未至；又陈沿边夫役之弊。加兼枢密副都承旨，知庆元府，以循吏称。入权刑部侍郎，乞祠，再召，不赴，除待诏，加宝谟阁直学士，卒。九功清慎廉恪……里居十五年，称为海内耆英。平生真体实践一出于诚意，故及门之士，皆心服之……有文集行于世……子孝端；次孝严，官通议大夫；季孝博，官福州闽安镇。”其中“除待诏”之“诏”为“制”之误。