三瑰丽旖旎赞风光

三瑰丽旖旎赞风光_西和地域文化

三瑰丽旖旎赞风光

仇池山

西和是一幅景色秀丽、风景迷人的山水画卷，在这块古老而灿烂的土地上有一座闻名遐迩、享誉中外的山——仇池山。它在我国89种典籍文献中都有记载。这里群峰耸立，绵延不绝，层峦叠嶂，孤险奇绝，古迹名胜蕴藏于绚丽多姿的自然风光之中。

仇池山峰峦千姿百态，秀而不媚，幽而不闭，绝壁峭峙，谷深壑险，陡峭奇绝，远远望去像一巨壶倒置，蔚为壮观。于峡谷幽壑之中，伏羲仙崖、麻崖古洞、无根东水、西崖石勺、小有洞天、金龙滚珠、八仙上寿、洞涌神鱼等八大自然景观，构成了“峰、泉、云、洞、石”五绝的独特美景。正如当地民谣所道：伏羲仙崖第一景，轩辕神修滚龙珠。东石无根西石勺，中洞潜藏小有天。四大菩萨云霄殿，八仙上寿吉祥山。一上仇池百顷田，麻崖仙洞几千年。

仇池山上有良田百顷，平旷肥沃，可以煮土成盐。神奇的是在这海拔1791米高的山巅有九十九池，清泉涌沸，润气上升。山下洛峪河、西汉水汹涌交汇，形成三面环水、一面衔山的天险景致，成为兵家要塞。1981年9月，仇池山“仇池国遗址”被列为省级文物保护单位。

神秘而俊俏的仇池山以丰厚的文化积淀和超拔脱俗的姿态高耸于甘肃的南缘。唐代“诗圣”杜甫游历仇池后，写下了“万古仇池穴，潜通小有天”，面对仇池美景，感叹：“何当一茅屋，送老白云边。”宋代文学家苏东坡梦游仇池而对仙山福地无限神往：“一点空明是何处，老人真欲住仇池。”清代书法家何绍基对仇池感叹不已：“地偏恰似仇池穴，俗厚难忘畏垒乡。”……这些脍炙人口的诗篇，无不表达了古代诗人对仇池山的无限向往之情。

仇池山远景

九眼泉

作业：

1.仇池山在我国_______________种典籍中有记载，它以_______________出胜和_______________闻名遐迩。

2.去仇池山看看，亲历它的古迹名胜，记录它优美的自然风光。

3.我也说两句。

八峰崖

瑰丽耸峙的丹霞地貌和突兀雄奇的崇山峻岭构成了八峰崖的壮美奇观。八峰崖坐落在西和县城东南32公里的石峡乡西侧。史前时期，八峰崖的所在地是水天一色的浅海湾，经历了沧海桑田的地质变化后，山峦拔地而起，群峰林立，千姿百态。八座凌空突起的石峰如同群仙聚首，又似众峰争空，八峰崖因此而得名。西和诗人张志诚这样描绘八峰崖的秀丽风光：“八峰耸峙，突兀雄奇。远望之若鸳偶雁行，近即之如星罗棋布。曲崖为龛，深窟作祠，面面有玲珑之观，峰峰有俊俏之态。”

八峰崖主峰的腰部——距地面160米的高处，有一个高约15米、长约60米的天然岩穴，人称“峰腰石龛”，巨大的石壁上有“八峰崖石窟”五个斗大的隶书字。八峰崖石龛共有14个，分上下两层，上层10龛，下层4龛。从山下到石龛，只有一条悬空栈道。在栈道的木栏上俯瞰山谷，壁立千仞，令人心惊胆战。

八峰崖

西和县是陇南石窟造像胜地，南有八峰崖石龛，北有法镜寺石窟。这些精湛的石窟艺术告诉人们，西和是陇南佛教传播最早，也是石窟造像最早的地区。西和县地方史志研究人员认为八峰崖石龛开凿于魏晋时期，与敦煌千佛洞、大同云岗石窟、天水麦积山石窟属同一时期。

八峰崖石龛内的塑像有佛教的佛陀、菩萨，道教的祖师、灵官，还有民间信奉的送子娘娘等等。这种佛教、道教和民间神灵共处同一石龛的文化现象，就是外来宗教和本土宗教信仰兴衰交替、互为补充的具体体现。

唐代“诗圣”杜甫在“安史之乱”之际，颠沛流离至此，写下了《石龛》一诗吟咏八峰崖。

峰崖石龛的壁画，栩栩如生。一面墙壁上，有清代塑造的几十尊生动的人物和动物造像。这个渡海题材的雕塑，再现了诸多仙人、大成者凭借各自的宝器，凌波踏浪、漂洋渡海的美丽传说，喻示着芸芸众生都可渡过苦海走向极乐世界的景象。清代民间工匠高超的雕塑技法和海阔天空的艺术想象力，在这里得到了淋漓尽致的发挥。遗憾的是，这些雕塑的大部分已被现代人用广告颜料涂抹得不伦不类，而那些美丽、精致的泥塑花卉，同样没有躲过被涂抹的命运。信徒们反复给塑像“洗脸”和“涂抹”的无知行为，破坏了八峰崖石窟塑像和壁画的艺术价值，实在令人叹惋。

八峰崖

作业：

1._______________和_______________构成八峰崖的壮美奇观。

2.延伸阅读，杜甫的《石龛》。

3.我也说两句。

历史的烟云虽然隐退了石龛曾经的繁华与喧闹，但八峰天外峙、一峰独崔巍的壮观景象依旧让游人赞叹不已。

晚霞湖（学生习作）

坐落在县城西南5公里姜席镇的晚霞湖，是一处非常漂亮的人工水上公园。四面环山，风景优美，是人们休闲娱乐、观光旅游的避暑胜地，这里被喻为西和县的后花园。

美丽的湖光山色交相辉映，湖面波光粼粼，荡人心怀。雕梁画栋的游船徜徉在碧湖明镜里，风驰电掣的水上游艇穿梭往来，情侣们荡一叶木舟犹信步闲庭之上。圈圈涟漪，朵朵浪花，激荡着游人幸福的笑容。

湖边树木郁郁葱葱，花团锦簇，绿草如茵，嶙峋怪石镶嵌其间，景色更加迷人。沿着鹅卵石铺就的环湖路往前走，低垂的倒柳、屈曲的桃杏、幽香芬芳的国槐，还有梨树、桑树、梧桐、核桃等，真乃“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”。不时有电瓶车载客而过，留下一路欢声笑语。

晚霞湖

那些掩映在碧树深处的西和民居，古朴而考究，一律是淡灰的鹁鸽色的青瓦房，特别是门窗的制作十分考究，汇集了西和古老的工匠艺人的精萃，原色原木，古朴典雅，古色古香，而且冬暖夏凉。

晚霞湖

晚霞湖湿地，芳草萋萋、群鸟翔集。这里栖息活动着野鸭、卢雁、白鹭等，事实上，翠鸟、沙燕、山雀、啄木鸟、红嘴鸟也时来这里，它们觅食、结巢、戏水，呼朋引伴、悠然自得。沿着水上盘旋曲折的回廊，游客们驻足于碧波荡漾的廊桥，赏一池荷莲与芦苇的交相辉映，真是一片人与自然相融，禽鸟与湖为家的和谐景观。湿地旁巧娘娘雕像，温婉敦厚，秀丽迷人，在夕阳的映照下熠熠生辉，给晚霞湖增添了无限的风光和韵致。

作业：

1.晚霞湖被喻为西和______________________________。

2.延伸阅读，晚霞湖近年新增了哪些景致。

3.这是一篇学生习作，你是否也写过晚霞游记？没有的话去游一游，也写一篇吧。

云华山

云华山

云华山位于西和县城东北15公里处的稍峪乡境内，和塔子山相接连，海拔2100米。因为云华山的形状像圭（古代一种上部为三角形，下部为长方形的玉器），所以古人把云华山又称“圭峰”。每当皓月临空，万籁静寂，站在山顶仰望明月，好像触手可及；而远望云华山，则宛如月光独独洒在云华山巅，美轮美奂，所以云华山素有“圭峰秋月”的胜景。云华山为丹霞地貌，一峰耸峙，四面凌空，只有一处与塔子山相连，是一条仅容一人通行的“天桥”，非常险绝，过去，胆子小一些的人只能“望天桥止步”。如今，善男信女集资在天桥两侧栽植的松柏已经长到一人多高，遮住了悬崖的惊险，两边还修建了护栏，游人尽可安全通过。云华山山顶建有寺庙，小巧玲珑却错落有致。主峰庙内供玄武大帝（玄武大帝由大禹父亲“鯀”的形象神化而来，“鯀”是古代最早的治水专家、建筑专家）。进庙游览，庙门、廊柱上刻有许多书画名家的楹联、锲刻。歌今颂古，识善惩恶。殿宇内塑像栩栩如生，香火十分旺盛。常有晨钟暮鼓从云华山顶响起，声传百里，这便有了“云华钟声响西礼”的说法。登上云华山顶峰，丹岩如霞，彩云飞渡、蔚为壮丽。

作业：

1.云华山的特点是______________________________。

2.云华山孤峰有一寺，寺内供奉的是玄武大帝，关于玄武大帝有哪些传说。

3.我也说两句。

岷郡山

岷郡山

岷郡山坐落在西和县城南1.5公里处，俗称“萨爷殿”，是陇南乃至全省闻名的道教宫观。上有萨真人祠，漾水河与赵五河在山前交汇，向北流去。

萨真人，名守坚，北宋西和人。年轻时因为行医失误而出家学道，他苦修道法，广收弟子，他的弟子“王灵官”得道成为道家护法神之后，他就被尊奉为“萨真人”。明成祖朱棣封萨真人为“宗恩真君”。相传萨真人曾募资修建岷郡山，工程结束时羽化（去世）在这里。萨真人祠是西和胜境，始建年代已无从可考，现存殿宇是清乾隆年间修建的。祠内古柏巨槐，清幽绝尘。祠前漫坡杂花丛生，鸟声传韵。站在祠前远眺，一川烟树万家城廓，尽收眼底。山门坐南朝北，山门东侧有萨真人墓园，墓前是清朝乾隆时期西和县令王鸣珂为萨真人立的墓碑。进山一院是戏场，过厅后院南面正殿，供奉萨真人塑像，塑像慈眉善目，白须拂胸，穿八卦衣端坐在须弥座上。西侧偏殿供王灵官，赤面金甲，双目怒睁、手执神鞭，威风凛凛。东侧偏殿供杨四爷，面善文静，据传系仇池国“白马将军”。后院内为佛教，供释迦、文殊、普贤、弥勒、韦陀等佛像。

一座秀山，一个道观，一代宗师……

作业：

1.岷峮山以_______________祠而成西和胜景，原本是道观，现为_______________教丛林。

2.了解萨真人其人。

3.我也说两句。

法镜寺

法镜寺石窟

法镜寺位于西和县城以北12公里处的石堡村的五台山，是陇南境内又一处著名的石窟佛寺。因大诗人杜甫写有《法镜寺》一诗而闻名陇右。

从南北朝以来，佛教兴盛，各地竞相凿塑石窟佛像。法镜寺石窟就开凿于这一时期。寺庙背倚五台山，五台山伸出的一支小山峰横插河畔，横在峡口，好像从天而降，故名“飞来山”。山有30多米高。山上有石井，井水常年不干，古人称之为“宝泉盈池”，为西和八景之一。石窟雕像以飞来山为画廊，分南北两处，现存31窟，南崖15窟，北崖16窟，造像仅存13尊。北崖原来建有法镜寺正殿，依势建庙，结构宏伟，现在离地面4米高的石崖上留下3个石龛。释迦佛像高达6米。北崖16窟中有保存完好的“寒山笑世佛”，高6米，梳高发髻，双耳垂肩，面容古拙憨厚，手势呈大无畏印，整体造型质朴厚道，雄浑静穆。法镜寺紧依漾水河，明清时期，崖前建筑曾被大水冲毁。后来，扩展祁西公路时，飞来峰被从中间斩断，山上雕像随之毁坏，完整雕像所剩无几。现法镜寺移建于石堡乡五台山上，近年村民集资在山上建有杜甫石像一尊，以纪念为法镜寺留下千古诗篇的伟大诗人杜甫。

作业：

1.法镜寺是一处著名的________________。

2.法镜寺的石窟造像特色与周围哪些有相似之处。

3.我也说两句。

隍城森林公园仇池碑林

仇池碑林

西和地少人多，尤其是城区人口密集，近年来西和县委、县政府下决心解决西和城区群众没有休闲娱乐场所的问题，改造城区东西两山，修路亮化，植树造景，修亭建园使东西二山成为城区群众锻炼休闲的好去处，尤其值得一提的是隍城森林公园的仇池碑林。

西和是人文始祖伏羲诞生之地、氐羌人的发祥之地和秦人发迹之地。在漫长的历史进程中形成了自己独特的文化，也养成了西和老百姓崇尚文化、尊重文人的良好社会氛围。走进西和人家，家家有中堂对子、书法、绘画作品。户户客厅四壁皆可算作文化墙，因而传统文化历史遗存都保护得很好。其间也出现了许多本土文人、学者、书画家，他们在历史文化的传承中做出了很大贡献。2006年在隍城森林公园建成的碑林就是西和人崇尚文化的见证。

碑林共藏碑五十余通，县内所遗古碑二十余通，国内名家手迹碑刻十五通，县内书法人士墨迹碑刻十五通。其中宋王公仪神道碑历史悠久，保存完好，是镇林之宝。

王公仪神道碑

简介：王公仪，字子严，生于北宋天圣元年(公元1023)，卒于元佑八年(公元1093)，宋故岷州长道县白石镇人(今西和县汉源镇)，他年少被征，登庆历元年进士第，官至左中散大夫，知径州军州事，兼管内勤农使，封上柱国清远县开国男。

神道碑是王公仪之子在北宋绍圣三年(公元1096)五月二十日，三周年祭奠日所建。碑由碑帽、碑身、碑座三部分构成，高4米，宽1.1米，厚0.4米，碑帽、碑身共2812字记录，碑座是一头石质赑屃。一般王侯将相功高盖世者才能以此做墓碑底座，可见王公仪的功绩卓著。

神道碑原址在西和县汉源镇卢水村石碑山，碑后有墓葬。2006年4月移藏隍城森林公园碑林。

王公仪神道碑

杨大眼造像记简介

杨大眼，仇池人，杨难当之孙，骁勇善战，北魏著名将军。造像记碑文百余字，记载的是杨大眼于熙平元年从淮堰前线凯旋过龙门时为孝文皇帝造像之事，原碑藏于河南龙门石窟，为龙门二十品之一，仇池碑林所藏为复制碑。

杨大眼造像记简介

赵逵夫先生窑空坝星下望仇池有感碑

赵逵夫，西和人，著名学者，教授，西北师大古代文学博士站的创建者，博士生导师。此为他1963年8月所作，由西北师大物理系主任郎宗权书写。

赵逵夫窑空坝星下望仇池有感碑

作业：

1.隍城山公园仇池碑林建于________________年，内藏________________碑，________________碑是镇林之宝。

2.去碑林看看，可将感兴趣的碑临摹几幅。