符号的功能

所谓符号的功能就是指人们之所以要创造该符号系统的目的。这种目的不外乎两类：一类是为了实现客观的功利目的，即信息或价值的忠实传达，利用符号实现信息或价值忠实传达的功能称为符号的实用功能；另一类是为了满足主观的情感需求，即审美的需求。利用符号给人以审美需求的功能就成为符号的美学功能。

1.实用功能

综上所述，实际上根据符号系统实现传达的可能程度存在三种类型。但无论如何作为符号系统，传达则是它的本质功能。在传达过程中只有利用符号才能实现信文构成，才有可能恰到好处地承载抽象的信息，才有可能实现信息的传达。所以利用符号构成信文实现抽象信息的传达就是符号最基本的功能（Function），符号学就将这种能实现忠实传达的功能称为符号的实用功能（Practicable function）。

符号的实用功能如图2-19所示，是由前后相互关联的表达功能、意指功能与驱动功能三项子功能组成。所以只有在这三项子功能切实实现的前提下，才可能有忠实传达这一实用功能的最终实现。在这一传达中信文又起到关键的作用，因为这三项功能都与信文有不可分割的直接关联，分别由信文与发信人、信息、收信人三项传达要素间的意向性关系所决定。信文对收信人而言是一种驱动功能，这是传达实现的根本标志；信文对信息而言是一种意指功能，这是传达实现的根本保证；信文对发信人而言则是一种表达功能，这是传达实现的前提与先决条件。

图2-19　符号功能

(1) 驱动功能　所谓传达，“传”只是手段，而“达”才是目的。更本质地说“达”也只是浅层的目的，它还有更为深层的目的，这就是以所“达”的信息来对收信人实施“驱动”,并让他作出如所期望的反应。所以从对收信人的“驱动”这一根本目的来看，甚至连“达”也只能说是一种手段而已。只有当收信人受到所“达”信息如期的驱动而采取所期望的思维与行动时，才是传达目的最终实现的标志。这种实现如所期望的驱动就是符号的驱动功能（Actuate function），这是信文对收信人的意向性作用。

这一意向性作用的实现必须有两个条件来保证：一是在客观上符号系统完善、成熟，信文能恰到好处地意指信息，也就是符号具有充分的意指功能；二是发信人在主观上具有实现忠实传达的强烈主观意愿，也就是发信人能充分实现表达功能，这是意指功能实现的重要保证。

(2) 意指功能　如上所述，为了实现如所期望地对收信人的驱动，则信文的“达”是前提，所以就必须恰到好处地实现对既抽象、又复杂信息的承载。这种信文恰到好处地承载信息的功能，就是意指功能（Meaning function）。它表现为信文对信息的意向性作用，这一作用也是实用功能实现的根本保证。没有意指功能就没有符号实用功能实现的可能。所以说意指功能是实用功能的核心。

为了意指功能的实现，符号系统的完善、成熟是其根本保证。

(3) 表达功能　 在传达要素中，发信人未必一定存在，也未必一定具有实现忠实传达的主观意愿。但是，要实现符号的实用功能，也就是要实现信息的忠实传达，则发信人非但必须存在，并且还必须具有实现忠实传达的主观意愿。这种意愿表现为发信人与信文间的一种意向性作用，这种作用就是符号的表达功能（Expressive function）。只有表达功能的存在，才有信文对信息意指功能的形成，也才有信息对收信人的驱动功能的实现。总之，才有符号实现忠实传达的实用功能的存在。所以，没有了发信人这种表达的意愿与行动的存在，也就失去了实现忠实传达这一实用功能的一切可能。所以表达功能是符号实用功能实现的前提。

2.美学功能

并非所有的符号系统都具有实用功能。之所以出现这种情况，可能的原因有二：①如果发信人根本就没有在信文构成中实现忠实传达的意愿，或者发信人根本不存在，这样也就不再具备表达功能，因此，就失去了符号系统实现忠实传达的前提。②不论发信人是否有实现传达的主观意愿，如果符号系统本身根本不具备严密、完善的编码规则，由它所构成的信文也就不可能恰到好处地实现对信息的承载，也就不可能有意指功能，从而失去了符号系统实现忠实传达的核心功能。因此，也就失去了符号系统实现忠实传达的一切条件。

这时对收信人而言，所表现出的情况必然是既不知道发信人究竟使用了怎样的符号规则，也不知道发信人在信文中究竟承载了怎样的“信息”，如果在信文中有所读得的话，当然不可能是对信文“信息”的重建。当然就不可能对收信人有所“期望”的驱动，所以也就从本质上失去了忠实传达的符号实用功能的存在。

一个失去了信息传达实用功能的符号系统，也就是信文失去了对发信人、信息与收信人三项传达要素间的意向性关系之后，那么又为了什么在构成信文呢？所以，除了为了信文构成自身而构成信文，或者说为了信文构成自我目的化之外，焉有其他？尽管如此，收信人仍然会在这种并不能实现信息传达的信文中寻找各种语境，发挥自己的自由联想与主观心理的认知，去臆测发信人可能使用了怎样的“编码规则”，去臆测信文中可能承载了怎样的“信息”。这种在信文中臆测所得的所谓“信息”，当然不可能是信息，更不可能是发信人传达所至的信息。而只是收信人个人的一种情感内涵的诠释，一种对情感内涵的主观再创造。并且收信人也正在这种再创造中获得自己情感上的一种满足。这种满足表现为一种审美的欢愉，所以反映在符号功能上这就是一种美学功能（Aesthetic function）。