《中国古代和亲通史》简介

烟台大学崔明德的《中国古代和亲通史》，由人民出版社2007年出版，获民族学一等奖。

一、篇章结构

此书共23章，80万字。“绪论”对中国古代和亲的一些重要理论问题作了比较深入的探讨;第一章重点考察先秦政治婚姻及其对后世和亲的影响;第二至四章主要论述两汉与匈奴、西汉与乌孙的和亲;第五、六章考证、分析魏晋南北朝时期的一些和亲史实;第七至十三章，全面论述隋唐时期的和亲历史;第十四章阐释两宋时期的和亲理念以及北宋拒绝辽夏求婚的原因;第十五至十七章基本恢复了辽夏金时期的和亲全貌;第十八章论述明朝的和亲理念及明朝所见和亲概念的内涵;第十九章考察清代满蒙联姻的史实、特点及作用;第二十、二十一章阐述和亲与丝绸之路、西域文明的关系;第二十二章全面探讨和亲文化;第二十三章对近百年来海峡两岸和亲研究的概况予以评述。

二、基本观点

(1)和亲是指两个不同民族政权或同一种族的两个不同政权的首领出于“为我所用”之目的所进行的联姻。和亲既指中原王朝与少数民族政权之间的联姻，也包括不同少数民族政权之间的联姻，还包括一些具有和亲性质的跨境联姻。

(2)“和亲”之名以及具有联姻关系的修好活动早在先秦即已出现，至秦汉统一，和亲才正式成为后代王朝的“和亲政策”。如按历代史书所载实例划分，共有六种类型的和亲;如按联姻的功能及性质划分，共有七种类型的和亲。

(3)两宋时期的和亲概念，无论是内涵还是性质，都已发生了变化，与汉唐时期和亲的概念有很大差异。明朝的和亲理念丰富、发展和深化了中国传统的和亲思想，是中国古代和亲史的重要组成部分。

(4)有些和亲拓展或延伸了丝绸之路，有些和亲修复或巩固了丝绸之路，有些和亲则开辟了新的丝绸之路。中国古代和亲几乎都在礼仪、服饰等方面提升了边疆少数民族的文明水准。和亲文化是由多民族文化汇聚而成的，具有开放性、交融性及“变夷从夏”等主要特点。

三、主要创新和学术价值

(1)在前人很少涉猎的研究领域或学术界研究不够的问题上进行发微、考证及理论阐述，开辟了新的研究领域，扩大了中国民族关系史的研究范围。

(2)在充分占有史料基础上，对拓跋氏与匈奴和亲的时间，武威公主再婚的真相，义成公主与雁门之围解除的关系，静乐公主、固安公主和宜芳公主的身世等许多疑难问题，作了较有说服力的辨析，澄清了许多史实，纠正了史书中的一些误载。

(3)加强对薄弱环节的研究。如魏晋南北朝及辽夏金时期的和亲，蒙元与高昌、西夏、金的和亲，以及两宋与明朝的和亲理念等，一直是学术研究的薄弱环节，多数还是研究空白。作者对此做了细致的探讨，弥补了以往研究之缺失。

(4)提出并论述了“和亲文化”、“青藏高原丝绸之路”等新的概念。

四、学术影响

国家社科规划办组织的鉴定专家认为，“这项成果填补了和亲问题研究领域的一些学术空白，是国内外第一部全面系统地论述中国古代和亲的通史专著，是我国民族关系史研究的一部具有开拓性的著作，对于中国古代民族关系史的学科建设和发展会起到非常重要的推动作用”。中央电视台“新闻联播”、新华社、《人民日报》、《光明日报》等国家新闻媒体及许多地方媒体均作了报道。已有8篇论文18次引用本成果。《新疆历史研究论文选编》收入本成果的第21章。