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世界自然遗产名录(四)

时间:2022-02-05 百科知识 版权反馈
【摘要】:学习任务1 山岳文化山岳本属于自然物质世界,然而在传统文化中,山岳却被赋予自然物质意义以外的诸多含义,于是,山岳在人们的观念中便常显示为人文之符号。山岳文化有明显的时代和地域差异,但山岳文化也具有很多共性,如山岳崇拜、山岳欣赏和山岳科学。黄龙石灰华彩池黄龙景区的石灰华景观位居世界之首。2005年被联合国教科文组织列入世界地质公园。武陵源以石英砂岩峰林地貌为主要特征。
山岳文化_新编旅游文化

学习任务1 山岳文化

【学习导读】

山岳本属于自然物质世界,然而在传统文化中,山岳却被赋予自然物质意义以外的诸多含义,于是,山岳在人们的观念中便常显示为人文之符号。“仁者乐山”概括了中国人对山岳的基本态度。山岳文化有明显的时代和地域差异,但山岳文化也具有很多共性,如山岳崇拜、山岳欣赏和山岳科学

山是风景地貌的骨骼,是风景构成的基本要素。我国是个多山的国家,广义的山地面积占国土总面积的三分之二以上,而且构成山地的岩石类型齐全,在地球内外引力的共同作用下,形成各种类型的山地地貌,其景观千差万别,在旅游活动中发挥着各自的优势和作用。

【知识储备】

一、主要地貌景观的成因及特征

(一)花岗岩地貌

花岗岩属于岩浆岩中的深层侵入岩,岩性坚硬。

花岗岩表层岩石球状风化显著,形成巨大的“石蛋”造型,或浑圆多姿的巨石兀立形态。如海南的南天一柱、普陀山的磐陀石、华山的劈山救母石等。

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海南・南天一柱

当花岗岩露出地表并处于强烈上升时,流水沿垂直节理裂隙下切,形成石柱或孤峰,如黄山的妙笔生花。石柱、孤峰丛集成为峰林,如三清山的峰林景观。

花岗岩体中或边缘发育有断裂构造时,由于断裂带岩石破碎,抗风化能力变弱,或由于断裂的抬升,形成悬崖绝壁。如华山的仙掌岩。

流水沿花岗岩体中近于直立的剪切裂隙冲刷下切,形成两壁夹峙的一线天。我国许多花岗岩山岳,都有一线天景观。

著名的花岗岩地貌景观有山东泰山、崂山,安徽黄山、九华山、天柱山,浙江莫干山、天台山、普陀山,陕西华山、湖南衡山、江西三清山、河南鸡公山、辽宁千山、福建鼓浪屿、海南天涯海角等。

(二)丹霞地貌

丹霞地貌是在巨厚的红色砂砾岩层上,由内外引力作用发育而成的方山、奇峰、赤壁、岩洞等特殊地貌。丹霞地貌最突出的特点是“赤壁丹崖”,丹山与碧水交相辉映。由于20世纪20年代我国学者以广东省北部丹霞山为基地率先对这类地貌开展科学研究,因而被命名为“丹霞地貌”。

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江郎山・三爿石

2010年8月,“中国丹霞”入选《世界自然遗产名录》,它们分别是广东丹霞山、福建泰宁、湖南莨山、江西龙虎山(包括龟峰)、浙江江郎山、贵州赤水。此外,著名的丹霞地貌景观还有福建武夷山、安徽齐云山、重庆四面山、浙江方岩等。

(三)岩溶地貌

岩溶地貌又称喀斯特地貌,因欧洲伊斯的利亚半岛北部喀斯特高原而得名。

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路南石林

岩溶地貌发育在以石灰岩为主的碳酸岩层上,由于水和二氧化碳的作用,使碳酸岩层发生溶蚀形成石林、峰丛、溶洞、漏斗等地貌景观。碳酸盐溶解后生成的物质化学性质不稳定,很容易在空气中分解,释放出水和二氧化碳,还原成碳酸盐沉淀、堆积,形成溶岩瀑布、石灰华阶地、石笋、钟乳石等景观。

岩溶地貌景观分为地表岩溶景观和地下岩溶景观两类,著名的有广西桂林山水、云南路南石林、重庆武隆喀斯特、贵州荔波喀斯特、四川九寨沟和黄龙等。“中国南方喀斯特”由云南石林的剑状、柱状和塔状喀斯特,贵州荔波的森林喀斯特,重庆武隆的以天生桥、地缝、天洞为代表的立体喀斯特共同组成,于2007年6月被列入《世界自然遗产名录》。

知识链接:四川黄龙的石灰华景观

黄龙景区位于四川省西北部高原,以“黄龙四绝”:彩池、雪山、峡谷和原始森林闻名于世,享有“人间瑶池”美誉。1992年被联合国教科文组织列入《世界自然遗产名录》。

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黄龙・石灰华彩池

黄龙景区的石灰华景观位居世界之首。石灰华,又称钙华,属喀斯特地貌,是发育在地表的石灰岩堆积地貌,呈白色或淡黄色。黄龙景区的石灰华景观有三大特征。一是石灰华景观类型齐全;二是当今世界规模最大、保存最完好的石灰华地貌景观;三是石灰华发育的过程完整,具有石灰华的现代形成期、衰退期和蜕化后期三个完整的演替过程景观。景区内巨型的地表钙华坡谷,呈梯田状蜿蜒于原始森林和石山冰峰之间,宛若金色“巨龙”腾游天地。

(四)流纹岩地貌

流纹岩属于岩浆岩中的喷出岩,火山喷发出的岩浆、火山灰等在流动冷却过程中,形成流纹状构造,因此得名。在岩体节理和裂隙特别发育的部位,易形成奇峰异洞、峭壁幽谷等丰富奇特的造型地貌。著名的流纹岩地貌景观有浙江雁荡山、神仙居等景区。

知识链接:流纹岩天然博物馆——雁荡山

雁荡山位于浙江省温州市东北部,是典型的流纹岩地貌,涵盖了陆上喷发流纹岩类中不同结构和成因的岩石,被誉为研究考察流纹质火山岩的天然博物馆。2005年被联合国教科文组织列入世界地质公园。

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雁荡山・掌峰

雁荡山是我国十大名山之一,史称东南第一山,以奇峰、怪石、飞瀑、幽洞、深谷闻名于世。灵峰、灵岩、大龙湫被称为“雁荡风景三绝”。特别是灵峰夜景,灵岩飞渡堪称中国一绝。唐朝僧人贯休有“雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛”的名句。号称“天下第一瀑”的大龙湫瀑布,高约197米,是我国单级落差最高的瀑布。

(五)石英砂岩峰林地貌

石英砂岩峰林地貌是在夹有薄层砂质页岩的石英砂岩地层中,由于地壳稳定上升,岩石垂直节理发育,经长期风化和重力作用而发生断裂和崩塌,同时充沛的地表流水又对其进行强烈的侵蚀,而形成的密度和规模很大,千姿百态的砂岩石峰。

石英砂岩性质刚硬,反圆化性能强,无论什么造型,始终保留着锋利的轮廓,多以塔柱,排峰等形式出现。湖南武陵源景区,是世界上极为罕见的石英砂岩峰林地貌景观。

知识链接:“奇峰三千”的武陵源

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武陵源奇峰

武陵源位于湖南省张家界市境内,由张家界世界地质公园和索溪峪、天子山、杨家界三个国家级自然保护区组成。1992年,被联合国教科文组织列入《世界自然遗产名录》。

武陵源以石英砂岩峰林地貌为主要特征。景区内有3000余座尖细的砂岩柱和砂岩峰,大部分都有200余米高。每当雨过天晴或阴雨连绵天气,山谷中生出的云雾缭绕在层峦叠嶂之间,云海时浓时淡,石峰若隐若现,构成了一幅雄、奇、幽、野、秀的天然画卷,有“天下奇峰归武陵”的美誉。

(六)海岸地貌

海岸地貌主要是指海岸地带受波浪、潮汐、海流以及生物等作用而形成的地貌。根据海岸地貌的基本特征,可分为海岸侵蚀地貌和海岸堆积地貌两大类。侵蚀地貌是海岸在波浪、潮流等不断侵蚀下所形成的各种地貌,主要有海蚀洞、海蚀崖、海蚀平台、海蚀柱等。这类地貌又因海岸物质的组成不同,被侵蚀的速度及地貌发育的程度也有差异。堆积地貌是近岸物质在波浪、潮流和风的搬运下,沉积形成的各种地貌。著名的海岸地貌景观有台湾野柳、大连滨海、台州大鹿岛等。

知识链接:海浪雕塑的野柳

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女王头

野柳地质公园位于台湾台北县万里乡,是一突出海面的狭长岬角,长约1700米,远望如一只海龟蹒跚离岸,昂首拱背而游,因此也有人称之为野柳龟。受造山运动的影响,深埋海底的沉积岩上升至海面,不同硬度的岩层在海蚀、风蚀等的作用下,形成蜂窝岩、豆腐岩、蕈状岩、姜状岩、风化窗等世界级的岩层景观,造就了千奇百怪的瑰丽景象,成为台湾最负盛名的地质公园。其中一块蕈状岩酷似女王头部,称为“女王头”,是野柳地质公园的镇园之宝。

(七)雅丹地貌

“雅丹”,维吾尔语原意为“陡壁的小丘”。9世纪末至20世纪初,瑞典人斯文赫定和英国人斯坦因赴罗布泊地区考察,在撰文中采用了这个词汇,于是“雅丹”一词就成了世界上地理学的通用术语,专指干燥地区一种风蚀地貌。雅丹地貌通常发育在干旱地区的湖积平原上,由于湖水干涸,黏性土因干缩裂开,盛行风沿裂隙不断吹蚀,裂隙逐渐扩大,使原来平坦的地面演变成许多不规则,具有顺盛行风向平行延伸的风蚀土墩和风蚀凹地(沟槽)的奇特地貌。

这种地质现象在新疆罗布泊东北发育很典型。新疆地域辽阔,四周环山,在南北两边都有较大的山口。大西洋和北冰洋的冷空气流经山口进入新疆北部,然后绕过天山东段,进入塔里木盆地,在沿途各地造成长时间的区域大风。风力是塑造雅丹地貌的最主要地质引力。著名的雅丹地貌景观有新疆克拉玛依乌尔禾风城、罗布泊白龙堆雅丹、罗布泊三垅沙雅丹等。

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乌尔禾风城

(八)黄土地貌

黄土地貌是黄土堆积过程中遭受强烈侵蚀的产物。黄土具有多孔隙、垂直节理发育、透水性强、富含碳酸钙、易塌陷等特点。在流水作用、重力崩塌作用和风力吹蚀作用下,形成沟深、坡陡、沟壑纵横、地面支离破碎的黄土地貌景观。塬、墚、峁、陷穴、沟谷等黄土地貌景观均有较强观赏性。黄土塬是地面较平坦、沟谷不甚发育的大面积的原始黄土地貌;黄土墚是长条形的黄土高地,宽约数百米,长可达数公里;黄土峁是一种孤立的黄土丘,若干峁连接起来形成和缓起伏的墚峁,统称为黄土丘陵;黄土陷穴是由地表水下渗潜蚀作用形成,可深达10—20米,有的还呈串珠状分布;黄土沟谷的发育,使黄土地面被切割得支离破碎。

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黄土峁

我国黄土分布主要集中在黄河中下游的陕西北部、甘肃中部和东部、宁夏南部、山西西部一带,即著名的黄土高原区域。黄土疏松、土层深厚、矿物质丰富,有利于耕作,盆地和河谷农垦历史悠久,是中国古代文化的摇篮。但由于缺乏植被保护,加上夏雨集中,且多暴雨,在长期流水侵蚀下,地面被切割得非常破碎。名震天下的陕西岐山县五丈原为典型的黄土堆景观。

知识链接:黄土高原的黄土从哪里来?

中国科学院黄土与第四纪地质国家重点试验室的科技人员,经多年研究,认为黄土高原的黄土主要是250万年以来逐渐“从天而降”,其形成过程是西来尘暴和东来湿气在黄土高原上空相遇交锋,以高空泥拦水、水截泥而自动附落形成的黄土沉积。这一研究成果通过对黄土性质、组成结构及形成过程的分析,揭示了自然环境演变的历史。

二、山岳景观举要

(一)五岳之首的泰山

东岳泰山位于山东省中部泰山市境内,古称“岱山”、“岱宗”,春秋时改称“泰山”。泰山之称最早见于《诗经》,“泰”意为极大、通畅、安宁。泰山主要为片麻岩和花岗岩组成的山体,主峰玉皇顶海拔1532.7米。

泰山同衡山、恒山、华山、嵩山合称五岳,因地处东部,故称东岳,以雄伟著称。依五行学说,东方属木,古人认为是万物交替、初春发生之地。因此,东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。受命于天的“天子”更把泰山看成是国家统一、权力的象征。历代诸多帝王为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封禅祭祀,使得泰山享有“五岳独尊”、“五岳之首”的盛誉。人们在尊崇泰山的同时,还把它当作辟邪祛灾的神祇,民间常见刻有“泰山石可当”的碑碣。

泰山是优美的自然风光和人文景观巧妙融合的风景名胜区,既有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘四大自然名景,又有众多人文奇观,以岱庙、石刻最具代表性。

岱庙,旧称“东岳庙”,又叫泰庙,主祀“东岳泰山之神”,也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。泰山岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、河北承德避暑山庄并称我国四大古建筑群。

泰山石刻可以说是中国文化史中的一枝奇葩。它不仅仅是中国书法艺术品的一座宝库,而且是中华民族的文化珍品。历代帝王到泰山祭天告地,儒家释道传教授经,文化名士登攀览胜,留下了琳琅满目的碑碣、摩崖石刻、楹联,泰山摩崖石刻是各名山之最。

1987年12月,泰山以自然和文化双重遗产被列入《世界遗产名录》。

知识链接:封禅大典

帝王亲登泰山顶,筑坛祭天称为“封”;再到附近的梁甫山设坛祭地称为“禅”。帝王通过这些活动祭祀天地之神,以求得统治地位的巩固。《史记・封禅书》详细记载了秦始皇泰山封禅的经过,汉武帝曾先后7次赴泰山封禅。封禅成了历代封建王朝十分重视的一项政治活动。历代帝王登山封禅去的都是泰山,惟独武则天独树一帜,登山封禅不封泰山而封嵩山。

(二)倚天拔地的华山

西岳华山位于陕西省华阴市境内,为花岗岩山体,由中(玉女)、东(朝阳)、西(莲花)、南(落雁)、北(五云)五个山峰组成。南峰海拔2154.9米,是华山最高主峰,也是五岳最高峰。五峰环耸,犹如一朵盛开的莲花,古时候“华”与“花”通用,故名华山。

华山壁立千仞,群峰挺秀,以险峻著称,自古以来就有“华山天下险”、“奇险天下第一山”等说法。唐时,在北坡沿溪谷而上开凿一条险道,形成“自古华山一条路”。

“千尽幢”的石阶宽仅容身,被称为太华咽喉,为登华山第一道险关。百尺峡是登华山第二道险关,两壁高耸,中间夹有一块从天而降的巨石,上刻“惊心石”三个大字。老君犁沟是第三道险关,这是夹在陡峭石壁之间的一条沟状险道,深不可测,有石阶570余级。传说太上老君见此处无路可通,就牵来青牛一夜间犁成这条山沟,在沟的尽头是被称为“猢狲愁”的陡壁。

此外,华山还有“崖路仅容趾,行则崖擦耳”的“擦耳崖”。苍龙岭在华山腰,坡度极为陡峭,路径宽仅一米,两旁为深谷。在山岩上摩刻“韩愈投书处”五字。传说唐代文学家韩愈游至此,为险境惊骇,以为不能生还,而投书求救。

华山的名胜古迹也很多,华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀华山神的庙宇,创建于西汉,至今保存着明、清以来的古建筑群。因其形制与北京故宫相似,有“陕西故宫”之称。

(三)荟萃众美的黄山

黄山位于安徽省南部黄山市境内,秦时称黟山,唐天宝六年(747年)改称“黄山”。相传因轩辕皇帝在此修身炼丹而得名。黄山主要为花岗岩山体,莲花峰、光明顶、天都峰为黄山三大主峰,海拔都在1800米以上,其中莲花峰最高,海拔1864.8米。

黄山集名山之长,兼有泰山之雄伟,华山之险峻,衡山之烟云,庐山之飞瀑,雁荡山之巧石,峨眉山之清凉,尤以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世,其中最负盛名的是黄山松。黄山松多生长于岩石缝隙中,盘根错节,形态各异,显示出极强的生命力,已命名的多达近百株,其中迎客松已成为黄山的标志。

明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山,赞叹道:“登黄山天下无山,观止矣!”又留下“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美誉。1990年12月,黄山以自然和文化双重遗产入选《世界遗产名录》。

知识链接:黄山云海

黄山云海一绝在其云量之大,二绝在云雾变换之快,三绝在云日之多。形成黄山如此绝伦的云海景观的因素主要是:(1)黄山地处长江中下游平原西南,东临钱塘江口,来自太平洋的暖湿气流可以直达黄山;(2)黄山峰峦高耸,暖湿气流受阻,沿坡上升与冷空气发生激烈对流,水分遇冷凝结,成云致雨;(3)黄山及其周边地区多湖、多泉瀑,山上植被茂密,可以涵蓄大量降水,同时水面的蒸发、植被的蒸腾又给当地大气提供了大量的水汽补给。

(四)临江倚湖的庐山

庐山位于江西省九江市境内,又称匡山、匡庐。相传周朝匡氏七兄弟上山修道,结庐为舍,故名“庐山”。它地处长江边,鄱阳湖畔,属地垒式断块山。主峰大汉阳峰,海拔1473.4米。

庐山集风景名山、教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。这里常年被云雾所遮掩,每年雾日平均达190天,夏季凉爽宜人。清光绪以来庐山与浙江莫干山、河南鸡公山、河北北戴河并称为中国四大避暑胜地。庐山以瀑布名闻天下,尤以三叠泉瀑布著称。含鄱口,山势险峻,形似一天然豁口,口对远处的鄱阳湖,尽览湖天奇景。五老峰,五峰并列,如五老者相聚。香炉峰,瀑布高挂,李白在此写下:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”花径是白居易咏桃花之处,奇在“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”。白鹿洞书院居中国古代四大书院之首,朱熹在这里建立了严格的书院规章制度,成为中国古代教育的准则。东林寺是佛教净土宗的发源地,东晋名僧慧远在此活动了36年,使庐山成为佛教胜地。现存自1895年以来兴建的别墅600余幢,分属16个国家的建筑风格,堪称“万国建筑博物馆”。

1996年12月,庐山以文化景观遗产入选《世界遗产名录》。

(五)碧水丹山的武夷山

武夷山位于福建省武夷山市西北部,属典型的丹霞地貌,素有“碧水丹山”、“奇秀甲东南”之美誉。黄冈山是武夷山主峰,位于福建、江西两省交界处,海拔2158米。武夷山命名有不同说法,其中《武夷山志》记载:彭祖隐居此地。其有二子:一名武,一名夷,同居于此,武夷山因此而得名。

曲折萦回的九曲溪贯穿于丹崖群峰之间,如玉带串珍珠,将36峰、99岩连为一体,人称“三三秀水清如玉,六六奇峰翠插天”。武夷山良好的生态环境和得天独厚的地理位置使其成为许多动植物的“天然避难所”。1987年,武夷山被联合国教科文组织列入世界生物圈保护区内。

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安葬船棺的洞穴

大自然赐予了武夷山独特和优越的自然环境,吸引了历代高人雅士、文臣武将,留下众多的文化遗存。有高悬崖壁数千年不朽的架壑船棺,有朱熹、游酢等鸿儒大雅的书院遗址,有堪称为中国古书法艺术宝库的历代摩崖石刻,有僧道的宫观寺庙及遗址。武夷岩茶,名扬海外,有“岩骨花香”之称,香、味两绝。“大红袍”、“武夷肉桂”、“武夷水仙”属佼佼者。

1999年,武夷山以自然与文化双重遗产被列入《世界遗产名录》。

知识链接:架壑船棺

“架壑船棺”是古时候聚居在武夷山一带古越族葬俗的遗物——一种形制奇特的棺柩。船棺外形分两类:一类为两头翘起如船形;一类方形状如盒,俗称“函”。棺群始于夏末,历商周。它们因停放在离地面几十米,甚至上百米的峭壁上,加之旷日持久,风吹日晒,仍不朽不烂。在三千多年前生产力十分低下的情况下,武夷山的先民们是怎样把一具具船棺吊上悬崖绝壁间的洞穴里进行安葬的,至今仍然是个谜。

(六)清凉佛国的五台山

五台山有“清凉山”之美称,位于山西省五台县,由一系列大山和高峰组成,其中五座环抱高峰,峰顶平坦宽阔,“有如垒土之台”,故名五台山。五台山与四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,因其是文殊菩萨的道场,故在信徒心目中的地位最高。五台山是我国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教寺院的佛教圣地,无论是在佛教历史方面,还是在佛寺规模方面,都是中国佛教的第一中心。著名的建筑有南禅寺、佛光寺、显通寺、菩萨顶寺、大白塔等。其中南禅寺内大佛殿是中国现存最早的唐代木结构建筑;显通寺始建于东汉永平年间,略晚于白马寺数年,所以有人把它列为中国的第二座古寺,是五台山历史最悠久、最负盛名的寺院;大白塔是五台山的标志性建筑。

2009年6月,五台山以文化景观遗产入选《世界遗产名录》。

(七)海天佛国的普陀山

普陀山位于浙江舟山群岛东南部海域,是观音菩萨道场,素有“海天佛国”、“南海圣境”之誉。

普陀山旧称梅岑,因西汉道士梅岑在此炼丹而得名。916年,日本高僧慧锷第三次来中国求法,从五台山请得一尊观音佛像回国,途经舟山莲花洋,因遇风浪受阻而登梅岑岛,留圣象于观音洞侧供奉,从此正式开辟佛教道场。梅岑遂依佛经改称“普陀洛迦”,其意为观音居住的地方。明万历三十三年(1605年),将宋代的“宝陀观音寺”敕为“护国永寿普陀禅寺”(今普济寺),人们便将此地正式命名为普陀山。

普陀山的自然景观是岛、海、山、树、石之景兼而有之,有人把它与杭州西湖作对比:“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。”普济寺、法雨寺、慧济寺是普陀山的三大寺,南海观音铜像为普陀山的标志性建筑。

(八)秀甲天下的峨眉山

峨眉山位于四川省乐山市境内,是著名的佛教名山和旅游胜地,有“峨眉天下秀”之美誉。峨眉山主峰海拔3079.3米,高出五岳、秀甲天下。其山势雄伟,角色秀丽,气象万千,素有“一山有四季,十里不同天”之誉。峨眉山为普贤菩萨道场,唐宋以后成为佛教名山。山上最大的寺院是始建于晋代的万年寺(普贤寺),山下最大的寺院则是始建于唐代的报国寺。此外,著名的佛教建筑还有普光殿、伏虎寺、清音阁、洗象池等。日出、云海、佛光、圣灯是峨眉山的“四大奇观”。

1996年,峨眉山—乐山大佛以自然和文化景观双重遗产入选《世界遗产名录》。

知识链接:峨眉佛光

佛光是大气中光通过折射、衍射,在太阳相对方向处的云层或雾层上围绕人影的彩色光环。佛光出现的条件为:太阳的高度不大;观测者的前方要有云雾,天空晴朗无风,云雾层稳定;太阳、观测者与云雾层排列在一条直线上,观测者位于中间。

佛光出现的次数、光环美丽的程度,因云雾日的多少、空气湿度的大小以及大气的稳定程度而不同。“峨眉佛光”之所以著名,是由于峨眉山云雾天数多、空气湿度高、风速小,因此佛光现象出现的次数最多,色彩也最鲜艳。最佳观景点在金顶的舍身崖。

(九)山峦清秀的武当山

武当山位于湖北省均县境内,是道教著名的七十二福地之一,“山峦清秀,风景幽奇”,历代许多著名的道教名家都选择在武当山修炼,同时它也是举世闻名的武当拳的发祥地。

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佛光

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武当山・金殿

武当山的建筑始于唐代,大兴土木则是在明永乐年间。明成祖朱棣亲自主持修建,动用数十万民工,历时12年,建成了九宫、九观、三十六庵堂、七十二岩庙的大规模道教建筑群。现仍基本保持明初形成的建筑体系,建筑规模之大、规制之高,构造之严谨、装饰之精美,在我国道教建筑中是绝无仅有的。天柱峰顶端的金殿,建于明永乐十年(1412年),全部构件用铜铸成,是武当山最突出、最有代表性的道教建筑,也是我国现存最大的铜建筑。

1994年,武当山古建筑群以文化遗产入选《世界遗产名录》。

(十)状若龙虎的龙虎山

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龙虎山

龙虎山位于江西省贵溪市西南部,相传东汉时道教创始人张道陵来此炼丹修道,有青龙、白虎镇守丹炉,后龙、虎相斗,化作两座大山,故名。据道教典籍记载,张道陵第四代孙张盛赴龙虎山定居,此后张天师后裔世居龙虎山,至今承袭63代,历经1900多年,备受历代帝王推崇,三十六代天师曾被元世祖忽必烈官封一品,所以天师府被称为“龙虎山中宰相家”。明代朱元璋则更对道教恩宠有加,甚至以仅次于孔子的礼遇对待张天师,而龙虎山天师府的建筑规模是全国所有私家府第中唯一可与孔府相媲美的,故又有“北孔(孔夫子)南张(张天师)”之称。

龙虎山属丹霞地貌,是道教正一道发源地,还有百余座春秋战国以来的崖墓,文物资源丰富。“山水、崖墓、道教”为龙虎山三大特色。2007年,龙虎山被评为世界地质公园。2010年,龙虎山作为“中国丹霞”组合之一,入选《世界自然遗产名录》。

(十一)雄险奇秀的三清山

三清山位于江西省上饶市境内,因山有三峰,名为玉京、玉华、玉虚,如三清(即玉清、上清、太清)列坐其巅,故名。三清山为花岗岩山体,主峰玉京峰海拔1819.9米。

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巨蟒出山

三清山南北狭长,约56平方公里,由于长期地貌变化,形成了三清山别具一格的奇峰怪石、急流飞瀑、峡谷幽云等雄伟景观。“巨蟒出山”、“司春女神”、“观音听琵琶”是三清山的三大奇观。其中,“巨蟒出山”是其标志性景观,相对高度128米,由风化和重力崩解作用而形成的巨型花岗岩石柱,形似一硕大蟒蛇破山而出,直欲腾空而去。

三清山还是一座具有1600余年历史的道教名山,历代宫观建筑与雄险奇秀的自然景观融为一体,异彩纷呈,钟灵毓秀,故有“天下第一仙峰,世上无双福地”之誉。

2008年7月,三清山以自然遗产入选《世界遗产名录》。

(十二)玉带绕碧峰的桂林山水

桂林,位于广西东北部,地处漓江西岸。桂林地区属岩溶地貌,独特的地貌与景象万千的漓江及其周围美丽迷人的田园风光融为一体,形成了独具一格、驰名中外的“桂林山水”,并有了“桂林山水甲天下”的美誉。簪山、带水、幽洞、奇石,历来被誉为桂林风景的四绝,其山水洞石浑然一体的景象组合,举世无双。烟雨、光影、植物、动物、田园、村舍、名园、古迹,则被称为桂林风景的八胜。

从桂林到阳朔83公里的漓江两岸,酷似一条青罗带,蜿蜒于万点奇峰之间,沿江风光旖旎,碧水萦回,奇峰罗列,深潭、喷泉、飞瀑参差,构成一幅绚丽多彩的画卷,人称“百里漓江、百里画廊”。唐朝诗人韩愈的“江作青罗带,山如碧玉簪”的诗句,是桂林山水的最佳写照。

【学生讲坛】

1.谈谈丹霞地貌景观、喀斯特地貌景观、雅丹地貌景观的欣赏。

2.峨眉山除了神秘的“佛光”之外,还有著名的“圣灯”景观,请说说这一景观的成因。

3.在五岳中,泰山既不是最高的,也不是最险、最美的,说说为什么泰山仍被尊为五岳之首?

【技能训练】

[训练项目]山岳景观导游讲解技巧。

[实训目标]

1.能够讲解山岳景观的科学成因。

2.能够赏析山岳景观的美学特色。

[实训内容和方法]

1.按生源所在地组合成5—8人的协作团队。

2.通过网络、图书资料,收集当地代表性山岳景观的图文资料。

3.分析其地理成因并赏析审美特色。

4.任选其中一个山岳景观创作一篇导游词。

5.小组选派代表在班上交流,介绍该山岳景观。

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