新民主主义革命理论的形成

2.1.1　新民主主义革命理论的形成

在中国，最早使用“新民主主义”这个名词的并不是毛泽东同志，而是中国社会党的首领江亢虎。但是，毛泽东同志后来提出的新民主主义理论，和江亢虎的新民主主义理论是完全不同的。江亢虎的新民主主义，主要是针对旧的议会制度的弊病提出来的，是改良议会制度的一种社会改革方案，实质上是一种社会民主主义的主张。毛泽东同志的新民主主义论，则是为中国的新民主主义革命提供正确的理论指导而提出来的，是一种革命的理论。

新民主主义理论在1939～1940年期间形成并不是偶然的。它是针对1939年1月国民党五届五中全会以后掀起的反共浪潮，以马克思、列宁关于民主革命特别是中国革命的论述为基础，吸收孙中山三民主义的合理成分，经过长期探索和深入思考，大胆创新的结果。

新民主主义理论，包括近现代中国的国情论、新民主主义革命论和新民主主义社会论三个部分。

（一）新民主主义革命理论形成的客观历史条件

认清中国的国情，是认清中国一切革命问题的基本的根据。毛泽东同志曾指出：“只有认清中国社会的性质，才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。”⁽¹⁾近代中国，已经沦为一个半殖民地半封建性质的社会，中国共产党要在这样一个落后的东方大国领导人民革命并取得胜利，就必须认清这一基本国情，深入了解中国革命的历史特点和时代特征。

1．近现代中国的基本国情和历史任务

近现代的中国是一个革命的国度。中国革命应当经过什么道路才能走向胜利呢？要回答这个问题，首先要认清近现代中国的基本国情，认清近现代中国社会的性质。

在1848年鸦片战争以前，中国的社会是封建社会。中国封建社会内的商品经济的发展已经孕育着资本主义的萌芽，如果没有外国资本主义的影响，中国也将缓慢地发展到资本主义社会。1840年鸦片战争以来，随着外国资本主义、帝国主义的侵入，使社会的发展脱离原有的轨道，而发生了两个根本性的变化：其一，独立的中国逐步变成了半殖民地的中国；其二，封建的中国逐步变成了半封建的中国。因此，鸦片战争后，中国就逐步变成了一个半殖民地半封建的社会。

在近代中国，虽然“民族资本主义有了某些发展，并在中国政治的、文化的生活中起了颇大的作用；但是，它没有成为中国社会经济的主要形式，它的力量是很软弱的，它的大部分是对于外国帝国主义和国内封建主义都有或多或少的联系的”。近代中国依然是一个经济十分落后的农业国，而封建地主土地所有制则依然构成广大农村生产关系的主要基础。占农村人口不到10％的地主，占有60％～70％的土地；而占农村人口70％的贫农连同雇农却没有或只占有很少量的土地。无地或少地的农民不得不租种地主的土地，并把自己收获物的四成、五成甚至六成、七成作为地租交给地主。在这样的经济基础上，只能形成封建势力占支配地位的上层建筑。在政治上，先是皇帝和贵族官僚的专制政权，接着就是地主阶级的军阀官僚的统治。这种封建的经济关系和封建的政治统治成了中国经济的近代化和政治的民主化的严重障碍。

这就是说，近代中国虽然有了资本主义因素，但是封建主义仍然占据着支配地位。它已经不是原来的封建社会，但是也没有变为资本主义社会，而是成了半封建社会。

在这个半殖民地、半封建社会里，由于帝国主义和封建主义的双重工业压迫，“中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化以至大批地破产，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。中国人民的贫困和不自由的程度，是世界上少见的。”⁽²⁾对于被驱赶到饥饿和死亡线上的中国人来说，除了奋起抗争，再也没有别的出路。

据此，毛泽东同志得出结论说：“帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，这些就是近代中国社会的主要矛盾。……这些矛盾的斗争及其尖锐化，就不能不造成日益发展的革命运动。伟大的近代和现代的中国革命，是在这些基本矛盾的基础上发生和发展起来的。”⁽³⁾

由近代中国社会的主要矛盾所决定，中国人民要摆脱贫穷落后的境遇，过上幸福、富裕的生活，就必须改变帝国主义、封建主义联合统治的半殖民地半封建的社会制度，争得民族独立、人民解放和实现国家的繁荣富强即中国的现代化。为此，近代中国争取民族独立、人民解放和实现国家的繁荣富强即现代化这两个基本任务，就是这样被历史地提出来的。

争取民族独立、人民解放和实现国家的繁荣富强这两个历史任务是互相关联着的。由于腐朽的社会制度束缚着中国社会生产力的发展，阻碍着中国经济技术的进步，必须首先改变这种社会制度，争得民族独立和人民解放，才能为实现国家的繁荣富强创造前提，开辟道路。因为，不首先争得民族独立和人民解放，第一，就不可能废除外国资本主义列强强加给中国的不平等条约，就不可能改变它们控制中国海关，扼住中国财政的咽喉以及在中国倾销商品和进行投资等方面享有的特权，由此中国民族工商业就得不到自由的发展；第二，就不可能废除封建地主的土地所有制，就不可能解放农村生产力，改善农民的生活并提高他们的购买力，由此就不可能为中国工业的发展提供足够的粮食和轻工业原料、部分的资金和广阔的市场；第三，就不可能真正实现国家的统一、民族的团结和社会的稳定，由此中国人民就不可能过上安居乐业的生活，就不可能集中力量去从事大规模的经济文化建设。这样，中国的经济事业和文化教育科学技术等项事业也就不可能得到顺利的发展，国家的繁荣富强这个目标也就无从实现。

2．中国革命的时代特征

近代中国的社会性质和主要矛盾，决定了中国革命是资产阶级民主革命。从鸦片战争到辛亥革命期间，中国人民在不同时期和不同程度上进行的反帝反封建的斗争，属于旧民主主义革命的范畴。中国资产阶级民主革命，自从1914年爆发第一次世界大战和1917年俄国十月社会主义革命以后，起了一个新的变化。俄国十月革命的胜利，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代，开辟了世界无产阶级社会主义革命的新纪元，标志着人类历史开始了由资本主义向社会主义转变的进程。十月革命不仅促进了西方资本主义国家无产阶级的觉醒，也促进了东方殖民地半殖民地国家被压迫民族和被压迫人民的觉醒，使中国的资产阶级民主主义革命从原来属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范围，属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分，转变为属于新的资产阶级民主主义革命战争的范畴，属于旧的世界无产阶级社会主义革命的一部分。

在十月革命的影响下，1919年五四运动之后，中国无产阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台，由自在阶级转变为自为的阶级。随着马克思主义在中国的传播，马克思主义逐步成为中国革命的指导思想。近代中国革命以五四运动为开端，进入了新民主主义革命阶段。

为了挽救空前深重的民族危机和社会危机，中国人民曾经进行过多次不屈不挠的英勇斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路。这些斗争和探索，每一次都对推动中国社会走向进步产生了一定的影响，但每一次都又摆脱不了失败的命运。事实证明，不触动封建根基的自强运动和改良主义、旧式的农民战争、资产阶级革命派领导的民主革命，以及照搬西方资本主义的其他种种方案，都不能完成反帝反封建的革命任务，都不能为中国找到真正的出路。近代中国社会，期待新的阶级及其政党领导新的革命。呼唤新的革命理论的产生。旧民主主义革命的失败、近代中国革命形势的发展，以及世界形势的新变化，为新民主主义革命理论的形成提供了客观条件。

（二）新民主主义革命理论的形成

新民主主义革命理论不是凭空产生的，而是中国革命实践经验的概括和总结。毛泽东同志指出：“在抗日时期，我们才制定了合乎情况的党的总路线和一整套具体政策。这时候，中国民主革命这个必然王国才被我们认识，我们才有了自由。到这个时候，我们已经干了二十来年的革命。过去那么多年的革命工作是带着很大的盲目性的。”⁽⁴⁾正如邓小平同志指出的：“提出了反帝反封建这个任务就等于真正懂得什么叫反帝反封建吗？不！因为制定和执行反帝反封建的正确的战略和策略是很不容易的。在这个革命阶段当中，应当如何反帝反封建，依靠什么力量，团结什么力量，打击什么力量，这些问题，我们党在一个相当长的时期内没有解决，没有搞清楚。”⁽⁵⁾新民主主义革命理论经过了一个逐步形成和发展的过程。

中国共产党成立后，开始把马克思主义与中国革命具体实际相结合。党的二大明确提出了党在民主革命时期的纲领。党的三大提出了建立国共合作的统一战线的思想。到党的四大，第一次明确提出了坚持无产阶级领导权和农民同盟军的思想，指出，如果不发动农民起来斗争，取得无产阶级的领导地位和中国革命的成功是不可能的。1926年前后，党逐步形成了新民主主义革命的基本思想。

1927年大革命失败后，在党的八七会议上，毛泽东同志总结大革命失败的教训，提出“须知政权是由枪杆子中取得的”⁽⁶⁾著名论断。在创建农村革命根据地的过程中，毛泽东同志论述了中国红色政权存在和发展的原因及其条件；总结了实行“工农武装割据”的经验；提出中国革命应当先占乡村、后取城市的战略，初步形成了农村包围城市、武装夺取政权这一具有中国特点的民主革命道路理论。

到抗日战争时期，毛泽东同志系统总结了中国革命的实践经验，在新民主主义革命的基本问题、新民主主义革命的三大法宝、新民主主义基本纲领、人民军队建设、革命根据地建设和党的建设等多方面得到展开，使新民主主义革命理论达到成熟。

抗日战争胜利后，中国应向何处去？围绕着在中国需要建立一个什么样国家的问题，党和毛泽东同志总结中国革命尤其是解放战争以来新的经验，完整地表述了新民主主义革命的总路线，提出了从新民主主义向社会主义转变的思想。新中国成立前夕，毛泽东同志系统论述了人民民主专政的思想，指出人民民主专政是中国革命的主要经验和主要纲领，为新中国的成立奠定了理论基础。

从新民主主义革命理论的形成来看，没有两次国共合作的实践，就没有关于统一战线的理论；没有建立和巩固农村根据地的实践，就不会有关于中国革命道路的理论；没有革命战争的实践，就不会有建立人民军队和关于军事战略的理论；没有在领导中国新民主主义革命历程中，党由小到大、由弱到强的实践，就不会有党的建设的理论。总之，没有中国革命的实践，没有对实践经验的概括和总结，也就不会有新民主主义革命理论的形成和发展。