“我思故我在”与人类主体意识的高扬

出身于贵族家庭的笛卡尔，并没有耽于各种享受虚度人生。他一生甘于寂寞、勤于思考，在用数学的方法构筑具有明晰性特点的哲学大厦时，发现了“我”的作用。他用怀疑的方法重新审视人类取得的一切成果，让人类理性的旗帜高高飘扬。他开创了哲学理论的新时代，为科学的进展带来了自信，加速了人类历史进步的步伐!

如果把一个伟大思想家的诞生归结为梦的启示，对于从事马克思主义哲学研究的人来说，显然不妥。然而，人生中的许多重大转折确与某些偶然事件相关。笛卡尔，这位欧洲近代哲学的始祖，理性主义的先驱，把他开创的哲学事业的动因归结为一夜之间三场梦的启迪。什么样的梦具有如此大的威力? 让我们一同来分享。

笛卡尔经过连日苦苦思索，情绪起伏不定。1619年11月10日夜里，他连续做了三场梦： 第一个梦是一个非常恐怖的梦。他梦见有许多幽灵在他周围，吓得他到处乱跑。惊醒之后，他认为，这是恶魔在他要从事的事业上为他设置的障碍，试图阻止他学术上的进展。他在祈求上帝宽恕他的缺点并支持他从事的事业的默默祈祷中进入梦乡时，第二个梦境出现，在梦中他听到一种尖锐刺耳的声音，他认为是一声惊雷，睁眼一看，觉得四周都是火星。待他慢慢清醒过来恢复了平静之后，开始思考这个梦，把那声雷响解释为真理降临到他身上，来占有他的一种信号。在他又进入睡眠状态，一个温和而又令人愉快的梦境出现了，他梦见两本书，一本是字典，一本是他曾非常喜爱而又多次读过的诗集。他在梦中解梦，认为，那本字典仅仅指结合在一起的各门科学，而诗集则是标志哲学与智慧的统一。他还对他读到的诗逐一解析，由于怀疑自己到底是在做梦还是在深思，他醒了。三场奇特的梦使笛卡尔思考许多，诸如自己肩负的使命，真理的本性，梦与醒的关系等，并以此为契机，开始他真正的哲学的深思，他开始意识到思维主体“我”的存在，开始怀疑“我”所思考的内容。或许我们可以说，三场梦是他怀疑精神的起点，也可以说，是他人生道路上的重要转折。