【摘要】：在功利主义的经典著作里，杰里米·边沁并未区分快乐的类型。他有名的辩论是“推针如诗歌一样好”，推针是那个时候孩子们的简单游戏，边沁以此说明它在给人快乐的能力上，和弥尔顿、济慈、莎士比亚等人的诗歌作品是等同的。因此，教高级别的、复杂精致的快乐应当比低级的更被看重。那么，也许，快乐在于有恰好适量的智力：不是一头满足的猪，而是一只戴着轻微破损的天才帽的猴子。
“宁做不满的人类，不做满足的猪猡；宁做不满的苏格拉底，不做满足的蠢人。”
约翰·斯图尔特·穆勒（John Stuart Mill，1806—1873）
《功利主义》（Utilitarianism）
在功利主义的经典著作里，杰里米·边沁并未区分快乐的类型。他有名的辩论是“推针如诗歌一样好”，推针是那个时候孩子们的简单游戏，边沁以此说明它在给人快乐的能力上，和弥尔顿、济慈、莎士比亚等人的诗歌作品是等同的。但是他并不是说不同类型快乐之间没有区别，只不过我们在评估道德行为时并不会考虑这些。
尽管英国哲学家约翰·斯图尔特·穆勒赞同快乐是道德行为目标中主要的善，但是他依然认为我们必须区分高级快乐和低级快乐。如果要我们在两者间做出选择，其中一个是感官满足，但是精神上“缺乏挑战”的生活，例如动物或者无知之人也许过的那种生活；另一个是带有较高的知识和文化满足感，但是强烈地意识到人类存在的诸多缺陷；对此，我们应当选择后者。因此，教高级别的、复杂精致的快乐应当比低级的更被看重。
在电影《辛普森一家》的编剧马特·格勒宁所编导的动画系列片《飞出个未来》中，教授发明了一顶帽子，它能使戴帽子的人变成天才。但是他用来做实验的猴子并不觉得快乐，因为它现在有足够的智力意识到自己现在是个怪异的、孤独的、被排斥在外的猴子天才。它是应当继续戴着帽子虽然不快乐但是聪明，还是应该去掉帽子恢复以前幸福的愚昧呢？后来，帽子稍微受损了，猴子的困境终于解决了，它稍微不那么聪明，但是比以前快乐了一些。那么，也许，快乐在于有恰好适量的智力：不是一头满足的猪，而是一只戴着轻微破损的天才帽的猴子。
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