【摘要】：自由和平等是学术精神的核心内容，应该贯彻到学术批评中。在学术研究中，对学术研究成果、学术思想和观点展开自由地商榷、争论和质疑等学术批评活动是每个学术研究的主体所具有的权利，同时也是应尽的学术责任。因而，每个学术共同体成员都应该积极参与学术批评。对于哲学研究而言，批评和反批评是哲学精神和学术自由精神的双重体现。
自由和平等是学术精神的核心内容，应该贯彻到学术批评中。在学术研究中，对学术研究成果、学术思想和观点展开自由地商榷、争论和质疑等学术批评活动是每个学术研究的主体所具有的权利，同时也是应尽的学术责任。“学术批评是形成学术生态良序的须臾不可离的前提。就学术规范方面而言，健康的学术批评是学术共同体内部的一种监督和制衡力量，是它的自身免疫系统，因此，构成学术共同体达到自律的必要条件。离开了学术批评，学术共同体就潜在着走向腐败和自我塌陷的危险。就学术内容方面而言，批评意味着对话。对话导致真理的发生。”[14]离开学术批评，就不能形成良好的学术生态，也不能保证学术的健康发展。因而，每个学术共同体成员都应该积极参与学术批评。要善于批评、敢于批评，不能怕伤和气而不去批评。对于哲学研究而言，批评和反批评是哲学精神和学术自由精神的双重体现。学术批评的前提是学术，学术面前每个学术共同体成员都是平等的，无论是批评者还是被批评者都应该平等地对待批评，即批评仅仅是学术上的商讨、论争和质疑，批评者与被批评者都有发表意见的权利，而不应该涉及学术资历、身份和地位等方面的藐视和贬低，“要完善批评与反批评机制，保障批评者和被批评者平等的话语权，反对学术霸权，防止门户之见，杜绝学术压制和学术报复”。[15]
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