哲学问题与宗教问题的联系和区别

联系表现在：首先，从本质上讲，他们都是人对自然、社会和人生的一种认识、领悟和理解。他们关注并试图解决的问题都是一些关乎人的切身利益的根本性的问题。哲学起源于宗教，是从宗教中分化出来的，旧石器时代就产生了宗教观念的萌芽，人类对自然现象无法理解，只能采取宗教、神话的方式来解释。随着生产力的发展、宗教观念已不能满足人类解释世界的需要了，而要求用抽象的概念、思维来反映客观世界的规律，哲学观念在这种情形下应运而生。哲学作为思想的理论体系是在阶级社会以后才出现的。

其次，我们说哲学与宗教在一定程度上都是在研究世界观的问题。我们习惯把哲学称为世界观，应该认识到宗教也是一种世界观。他们之间相互影响，特别近现代时期的宗教都自觉或不自觉地受到哲学思想的影响，由此建立起比较完整的宗教神学体系，在现代宗教的世俗化进程中，宗教开始自觉地吸收哲学、科学的思想成果，调整自己的教义，以适应不断变化着的社会现实。

第三，哲学与宗教有着共同的研究对象。如生死是人的永恒性问题，是宗教和哲学所共同关注的重大问题。尽管哲学与宗教对这一问题的思考方式及思考结果有所小同，但就关注人的生死问题和“超越死”这一要求而言，宗教与哲学又有着同样的热情。

第四，哲学研究的问题不外乎认识论、人生观、世界观、思维与存在的问题，宗教与哲学在这些问题上的回答虽然不同，但这些问题也是宗教所必须面对的，宗教讨论关于人生价值、罪恶、苦难和命运等人生哲学。区别表现在哲学与宗教解释和研究问题的态度是有本质区别的。马克思曾提出，哲学是理性的，宗教是非理性的。哲学的本质是理性主义，宗教的本质是信仰主义。宗教信仰的对象是某种超自然的力量和存在，具有超自然的神性，它不是经验的对象，也不是理性的对象，而是信仰的对象。它论证所依据的是宗教教义。

第五，哲学问题不具有排他性，而具有包容性，不同的观点在一起可以相互讨论、争辩。而宗教问题具有唯一性，信徒大都不能怀疑宗教教义。

总之，我们对边缘问题进行思考，探寻合理答案的时候，它属于哲学问题。当把边缘问题放在一个封闭的体系内，用教条、教义去回答的时候，它就变成了宗教问题。它们区别的深层原因是：宗教以信仰为基础，哲学以知识为根据；宗教以解脱为目标，哲学以真理为终的；宗教常常是情感自观的，哲学则是理性思辨的；宗教多注重体验亲证，哲学则强调概念分析。