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如何看待中医学的整体观

时间:2022-09-06 百科知识 版权反馈
【摘要】:综上所述,中医学在我国目前正遭遇着一个考验。中医本身就是一门国学,它不仅包含了众多医学前辈的智慧结晶,而且融合了大量的哲学思想,中医不仅是一门救死扶伤的技术,而且还传递着不治病、治未病的养生哲理,甚至最终能够上升成为中国人如何待人接物、与自然相处的态度。[1] 周琦. 民国时期中医救亡斗争与日本明治时期汉方医学救亡斗争的比较研究[D]. 北京:北京中医药大学,2006.

综上所述,中医学在我国目前正遭遇着一个考验。中医本身就是一门国学,它不仅包含了众多医学前辈的智慧结晶,而且融合了大量的哲学思想,中医不仅是一门救死扶伤的技术,而且还传递着不治病、治未病的养生哲理,甚至最终能够上升成为中国人如何待人接物、与自然相处的态度。国人应该对中医的历史、哲学理论进行相应的了解,然后再去评判,如此得到的结论才会更客观;中医学术界内部也应该大力推进中医的平民化,让中医褪去其神秘的外衣,使民众从客观真理的角度看待中医,才会让人更信服,避免出现江湖郎中以及靠祖传秘制等噱头包装自己的小中医馆欺骗病人的案例;同时政府应该以史为鉴,极力避免日本的废除汉医以及怀疑、边缘化中医这一类事件在我国重演,并且加大中医的科研经费,让本来属于我们的东西发扬光大,而不是为别国做嫁衣;再者,应该鼓励医者将自身的长处、家传处方拿出来接受同行的检验,而不是一味地闭门造车,这样一来既可以使其中的伪科学原形毕露,又能够让其中的真正的灵丹妙药传播于世以飨世人;最后国家还应该与中医学术界联合制定相关符合传统医学理论和更能得到西方学界认可的考核制度,以此把中医在世界的影响力进一步扩大。

“过去的文化既不可一概否定,也不应一味地赞美。不论我们如何想唾弃它,而它也是同现代有着血肉的联系;另一方面,不论我们如何再想赞美它,而它已经不能按照原来的样子复活。”这句钱穆老先生的话活生生地印证着当前中医所处的现状,我们只有理性、正确地认识中医的过去,借鉴邻国的经验,秉持科学的态度对其进行研究后,才能看到她的未来。

参考文献

[1] 周琦. 民国时期中医救亡斗争与日本明治时期汉方医学救亡斗争的比较研究[D]. 北京:北京中医药大学,2006.

[2] 常存库. 中医科学性论析[J]. 医学与哲学,2007.

[3] 李虹. 中医的科学性与中医存废之争[J]. 中医药管理杂志,2011.

[4] 罗江孝. 从“治未病”角度探讨中医的科学性[J]. 中医学报,2013.

[5] 郑艳. 从科学的内涵与文化多元性看中医的科学性[J]. 南方医学教育,2012.

[6] 刘家强. 中医学科学性本质探讨[J]. 辽宁中医药大学学报,2014.

[7] 李近远. 中医学基础理论形成过程的历史研究[D]. 兰州:西北师范大学,2001.

[8] 杨玉辉. 中医学的科学性与现代化[J]. 南京中医药大学学报,2005.

[9] 凌锡森. 浅谈中医学的科学性[J]. 医学与哲学,1988.

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