闹中守静，不囿于眼前纷扰

气功基本分两大类，一类以动为主，一般用柔和的运动操、按摩等方法，经常锻炼可以增强体质。另一类以静为主，静立、静坐或静卧，使精神集中，并且用特殊的方式进行呼吸，增强循环、消化等系统的功能。

静功是气功除了动功之外的又一类修行功夫。在古代，静功不称为静功，在道家，一般把静功称为服气、炼丹、修道、养气、练气等；而在佛家，静功则一般叫坐禅。二者都是运用精神内守和调整呼吸的方法，着重练身体内部，所以也称为内气功。

静功认为人体是一个自动平衡和稳定的系统，通过身体和精神的入静，可以让人体自动进行平衡调整。

近现代以来，武术和气功逐步分离，但是武术静功和气功静功基本一致，都是运用静立、静坐或静卧，在精神集中的前提下，通过腹式呼吸来完成。

通常情况下，练功者用各自的办法排除多种念头，将思维集中于一念，并尽量将此一念定下来。定得好的甚至将此一念也除去了。所有这些静功，如果练得好，“定”到一定程度，就能出现“内视”、幻听、直觉等诸多现象。

静气功采取卧、坐、站等外表上静的姿势，放松入静，排除杂念，呼吸自然，主要练法有寂照法、扩容法、压气法、转圈法、聚散法等。

静功根据练法的不同也分各种派别，吐纳派强调呼吸锻炼，禅定派强调意念锻炼，要求练功者思想内敛，静坐凝心，一般采取一些不复杂的方法来集中意念，一般的静坐均属这一派；存想派也强调意念锻炼为主，但要求用一种想象幻视到某种事物；周天派强调在思想内敛的基础上意气相依，推动内气感觉沿自己体内的任、督脉等经络路线周流，也称为内丹派等。总而言之，都是通过周身的运气而达到入静的目的。

笔间波澜

放松入静，排除杂念，呼吸自然，一切的一切主要是为了让一个人变得安静，变得能感觉到自己的存在，然后一直变到忘我之境。从传统理论来看，静功可以让一个人的身体保持内外的平衡。不过从个人修为方面来看，静功倒不失为提升自己灵魂境界的一种方法。一个人能在嘈杂中感到宁静，是高境界，不容易。但是一个人在宁静中能体验奔腾，倒是更高的境界了。因为外物的嘈杂难敌内心的安宁，但是环境的安宁却不容易让人兴奋。当人们被静谧所吞没的时候，是兴奋不起来的，因此在宁静中让自己的内心变得活力四射就显得更难得。