伸出援手而非落井下石

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

——《孟子》

智慧品读

有过用柴草生火经历的人都知道，要点燃木柴，先要用干枯的细枝去引火，火才能越烧越大；如果里面有湿柴，刚燃的火苗很快就会熄灭。但是，一旦火堆燃烧起来了，即便扔进去的是刚砍的湿木头，很快也会被火焰带动起来，一起燃烧。

这和交友的道理有些相似，用足够的真诚去感染他人，就能让对方感受到自己的善意，并能在我们陷身于险境时给予帮助。

秦穆公当政时，秦国遭遇大饥荒，国势危急。想到曾经有恩于晋国，秦穆公认为如果派人去向晋国求救，晋国应该会出于感激而资助自己的国家。可是结果却事与愿违，晋国不但不给秦国援助，还趁机派兵攻打秦国。

秦穆公大怒，便对全国百姓说：“我们秦国曾有恩于晋国，可是晋国忘恩负义，还乘人之危，攻打我们，是可忍孰不可忍！我们一定要他们知道这样做的后果。”于是穆公派丕豹带领军队攻打晋国，而且旗开得胜。但是毕竟秦国刚逢大灾，国库空虚，不宜久战。可秦穆公出于一时怒气做出了继续追击晋军的错误决定。

这天，秦穆公带领他的几个手下一直追到晋国腹地，渐渐地和大队人马失去了联系。

晋军见秦穆公人少，趁机包围了秦穆公和他的几个手下。眼见着寡不敌众的时候，晋国的军队大乱。原来有一群人在晋军后面来了个突然袭击。这些人都是曾经被秦穆公帮助过的人。这些人感恩戴德，便在秦穆公有难时给予了及时的帮助，帮他渡过了难关。

孟子说：“得道者多助，失道者寡助。”晋国忘恩负义引来战事，秦国施惠散义赢得援助。战争就是这样充满戏剧性，其结果往往有利于那些道德上略高一筹的人。

生活也蕴涵着同样的道理，当我们孤傲冷漠地对人时，只会受到同样冷漠的回报。只有那些充满生命热情而又乐于助人的人，得到的回报才会深厚，福祉也才会绵长久远。一言蔽之就是“帮人最终帮自己”。

在日常工作中，人与人之间免不了互相帮忙。但帮助必须是诚挚的，这会使当事人双方都受益。

当一个人尽自己所能成人之美时，他就是在帮助自己。因为在这个由人组成的社会里，当接受帮助的人对我们十分感激时，我们就会感受到一种温情，这种温情让我们感觉更舒服。那种因为使别人幸福而令自身欣喜的感觉，让我们知道幸福的真正含义，让我们想远离那种生活如行尸走肉般的冷漠世界。

当我们用足够的真诚给他人以方便时，对方的心灵就会成为幸福生长延伸的土地。当我们的善意被对方接受时，我们的幸福也就来到了。

所以，人的一生当中为自己找到幸福的最有效的方法就是奉献我们的精力，努力使其他人获得快乐。