如何区分情感与私欲

君子之学以明其心。

——《静心录之九·别黄宗贤归天台序》

君子做学问是为了明心见性，是为了去除私欲，让心灵得以平静，只有这样，做事才能做好，才可以区分什么是私欲，什么是情感。

王阳明孤身一人平息了宁王反叛之后，皇帝朱厚照却依然坚持御驾亲征。这个皇帝难道是脑子进水了，王阳明都将宁王抓住了，而且已经押解到南京附近了，御驾亲征还有什么意义。原来这个昏庸的皇帝换上军装，将所有俘虏都放了出来，然后一声令下，让手下的将士将这些俘虏又抓了一次，重新装进了囚车。接着皇帝自己装作凯旋的样子，向南京开始出发。如果说闹剧到这里结束那你就想错了，皇帝想着要将宁王朱宸濠释放在鄱阳湖，然后他再抓起来，好让天下人以为平定叛乱都是他的功劳。

荒唐的皇帝在南京没有玩尽兴，哪里肯回到京城。但是他没有想到王阳明在南昌促成了部队的撤离，大家觉得这是王阳明在跟皇帝争功，其实他哪里是争功，朱宸濠的反叛部队没有全部被歼灭，他只能如此。但是皇帝周边的人却不这么说，他们纷纷在皇帝朱厚照面前说，王阳明原本就是朱宸濠的同伙，在江西他有自己的部队，迫不得已才把朱宸濠抓了起来。如果不相信，可以让王阳明来南京面圣。王阳明没办法立刻赶往南京，可是张忠却派人在半路阻拦，导致他在芜湖停留了半月之久。

王阳明此时真的是失望到了极点，他一个人冒死平息宁王叛乱，结果却被小人诬陷，国家发展到这地步，还有什么前途，于是他干脆去了九华山，继续自己的学道之路。心情不同，路上的风景自然也就没有什么好心情去欣赏。但是他到了九华山，安静打坐，依然找不到心灵之中的平静。一个国家有奸臣就会有忠臣，就像这世界有小人就有君子一样。张永在这关键的时刻对朱厚照说，王阳明在国家危难之时，挺身而出，如今这样对他，将来国家再有危难，谁又能站出来担当呢？皇帝闻言觉得也有道理，便命令王阳明回到江西。

王阳明从九华山返回南昌，多次举行阅兵仪式，因为他预料到在皇帝身边的这些小人总有一天会对皇帝下手。第二年的六月份，皇帝朱厚照在南京的牛头山失去了踪影，侍卫们折腾了整整一夜，有人就传言说是江彬想要谋反。王阳明赶到九江，立刻集结军队操练，皇帝失踪了，他却操练兵马，此时流言四起，各种诬陷开始盛行，而他的学生也不明白王阳明为什么此时阅兵。就在这个关键时刻，江彬也派人前来悄悄地打探他的行动。

面对流言蜚语，面对诽谤，王阳明一脸坦然地对学生说，你们去读书吧，在南昌身边都是小人，我的心坦坦荡荡有什么可避嫌的？江彬本是边将出身，王阳明这样做自然是为了防止江彬发动兵变，而这些道理其他人哪里明白，哪里懂得。

如果说王阳明在这些流言蜚语与妄加诽谤面前没有动心，或许也不可能，尽管他是圣贤之人，但是圣贤之人也是人，是人就会有情感，不然他也不必去九华山隐遁修道。但是王阳明就是王阳明，他做事总有一番道理，他处事也总有一番自己的思虑，如若换作别人可能早就被昏庸的皇帝气得七窍生烟，跺脚而去，从此也绝不会再过问国家的任何事情。但是王阳明有着别人无法拥有的大智大勇，他将自己的情绪、自己的情感置之一边，以国家前途为己任，做着自己该做的事情。

在皇帝身边的江彬、张忠等人其实都是一些溜须拍马之人，他们为了自己的荣华富贵，为了自己的私欲，不惜加害忠臣，不惜将莫须有的罪名加到忠臣贤臣身上。所以就在王阳明在九江操练兵马、举行阅兵仪式的时候，这些人开始散布谣言，开始变本加厉地诬陷他，说他不仅私吞了国家的财产，更是手握重兵企图谋反。王阳明面对这些的污蔑，面对这样的谣言，泰然处之，他早已经将这些人的贼子野心看得一清二楚，他明白自己的情感与这些人的私欲相比，他要做的就是要将这些人的嚣张气焰打下去，他不能让这些人得逞，身为大明朝的官员，他必须要维护国家，保护国家。

一年的御驾亲征过去了，皇帝依然不想离开南京。张忠这帮犬牙认为朱宸濠被抓的功劳尚不能完全确认，他想将功劳据为己有，但是王阳明押解俘虏离开南昌，一路上百姓尽人皆知，亲眼目睹，怎么可能掩得天下之人耳目，怎能可能堵住这悠悠众口。没办法，他们就让王阳明重新书写去年的上疏，将擒获宁王的功劳归于皇帝和张忠等人。

君子就是要去私欲，君子就是要明心见性，明白情感与私欲不同，唯有如此，才能像王阳明一样将事情做好。