【摘要】：所以，宇宙律令的自律性生成就是自然为生命立法，落实到自然与人的生成关系上，就是自然为人立法，更准确地讲，自然在为生命立法的过程也就是自然为人立法的过程。换言之，宇宙律令推动自然以生态场域的方式而存在而运作的人间表述，就是“自然为人立法”。因而，人要能很好地存在，在自然为人立法的大前提下，人必须为自然护法，即必须遵从宇宙律令、自然法则和生命原理。
人作为世界性存在者，所拥有的四个维度的世界性朝向，使他本身的存在及其生存敞开，获得了开放的生态场域特征，即人作为世界性存在者，是以生态场域的方式而敞开其存在的。生态场域方式，就是有序与无序、整体与个体、过去与现在、当下与未来、现实与潜在、主体与客体、主观与客观等等相互之间以多元开放的和生成式的方式敞开自身的存在状态。有序与无序、整体与具体、过去与现在、当下与未来、现实与潜在、主体与客体、主观与客观等等能够以这种生态场域方式而敞开存在的内在整合法则，就是宇宙律令。宇宙律令就是自然宇宙自我创化和创化生命世界的那野性狂暴创造力与理性约束秩序力之对立统一张力。宇宙律令的宏观表述就是自然法则，宇宙律令的具体表述就是生命原理和人性要求。宇宙律令的内在运作方式，就是生成与导向自然法则、生命原理、人性要求；宇宙律令的外在运作方式就是生态场域方式，即整体动力学与局部动力学的整合敞开方式。所以，生态场域方式必须以宇宙律令的自律生成敞开为前提、为规范、为导向。宇宙律令的自律性生成敞开，就是宇宙律令生成自然法则、自然法则生成生命原理、生命原理生成人性要求。所以，宇宙律令的自律性生成就是自然为生命立法，落实到自然与人的生成关系上，就是自然为人立法，更准确地讲，自然在为生命立法的过程也就是自然为人立法的过程。换言之，宇宙律令推动自然以生态场域的方式而存在而运作的人间表述，就是“自然为人立法”。因而，人要能很好地存在，在自然为人立法的大前提下，人必须为自然护法，即必须遵从宇宙律令、自然法则和生命原理。
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