有一颗容易满足的心

时光流逝，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。

——季羡林

人都喜欢攀比，与上比就觉得自己处处不如别人，“人比人气死人”。如果与下比呢，你就会觉得满足，满足就是一种幸福的感觉。不要埋怨我们没有鞋子，应庆幸我们有双健康的脚。

普拉格在《快乐是严肃的题目》这本书中引述了一个观点，就是人之所以不快乐，就是因为人本身出了问题。问题很简单，只要你把有问题的部分修理好就行了。根据他的看法，不知感恩是造成我们不快乐的一大原因。特别是在布施礼物的“快乐假期”里，他提醒做父母的应该好好教导孩子要懂得感恩与满足。他认为:“如果我们给孩子太多，让他们期望越来越大，就等于把他们快乐的能力给剥夺了。”他认为做父母、做长辈的有责任要求孩子们学会从心里说“谢谢”。

琼斯买得起劳力士手表和名牌服饰，开得起豪华跑车，也能够到私人小岛度假，却坦白承认她没有满足感。

琼斯说:“我已经比我梦想的还要富裕，可是我还是感到悲伤、空虚和茫然。钱财居然不等于快乐!我真的不知道什么东西才能带来快乐。”

像琼斯那样，为钱奋斗了大半辈子才悟出“有钱不一定快乐”的人不在少数。她如果肯在圣诞假期当中静下心来读读普拉格的这本书，她或许会感悟出，感恩之心才是快乐的秘诀。

知足是快乐的基本要素，心理学家说。佛家早就看出，人类不快乐的最大原因是欲望得不到满足、目标得不到实现;而美国文化培养出来的普拉格则详细区分“欲望”与“期望”，他说虽然欲望也许有碍快乐，却是“美好人生”不可缺少和无法消除的成分;期望则是另一回事，例如，我们期望健康，但得付出代价。

普拉格举例说，某一天你发现身上长了个瘤，你心怀忐忑找医师检查。一个礼拜后，当听到良性瘤的诊断结果时，你会感到这一天是你一生中最快乐的一天。

快乐来源于满足感。殊不知满足是无快乐可言的。

乔治是伦敦郊区的一位神父。一天，教区医院里一位病人生命垂危，乔治被请过去主持临终前的忏悔。

他到医院后听到病人这样一段话:“我喜欢唱歌，音乐是我的生命，我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人，我实现了这个愿望，我没有什么要忏悔的。现在我只想说，感谢您，您让我愉快地度过了一生，并让我用歌声养活了我的6个孩子。现在我的生命就要结束了，但死而无憾。仁慈的神父，现在我只想请您转告我的孩子，让他们做自己喜欢做的事吧，他们的父亲是会为他们骄傲的。”

一个流浪歌手，临终时能说出这样的话，让乔治神父感到非常吃惊，因为这名黑人歌手的所有家当，就是一把吉他。他的工作是每到一处，就把头上的帽子放在地上，开始唱歌。40年来，用他苍凉的西部歌曲，感染他的听众，从而换取那份微薄的报酬。他虽然不是一个腰缠万贯的富豪，可他从不缺少生活的快乐，因为他有着一颗容易满足的心。

乔治神父在一次演讲中讲到了这件事，他总结道:

“原来最有意义的活法就是做自己喜欢做的事，并从中发掘到一颗容易满足的心灵。”

一味地被欲望牵制，不知满足，就这样不知不觉地把自己淘空了，只能换来一世空凉。

一位得知自己即将离开人世的老人，在日记中记下了这段文字:

“如果我可以从头活一次，我要尝试更多的错误，我不会再事事追求完美。我情愿多休息，随遇而安，处世糊涂一点，不对将要发生的事处心积虑地计算。可以的话，我会去多旅行，跋山涉水，更危险的地方也不妨去一去。过去的日子，我实在活得太小心，每一分每一秒都不容有失误，太过清醒明白，太过端正合理。如果一切可以重新开始，我会什么也不准备就上街，甚至连纸巾也不带一块。如果可以重来，我会赤足走在户外，甚至整夜不眠。还有，我会去游乐园多玩几圈木马，多看几次日出，和公园里的小朋友玩耍……只要人生可以从头开始，但我知道，不可能了。”

老人一生都在角逐名利，机关算尽，斤斤计较，占尽别人的便宜。他的时间都耗费在与那些社会名流打交道上，只知道让他的家人共享他的金钱，却不愿和他们和谐地共度一个美好的夜晚。

他死前才开始明白，他用金钱维系的家庭早已经千疮百孔了，尽管看起来依旧那么的富丽堂皇，他的年轻美貌的妻子常去幽会一个地下情人，他的儿子在他病入膏育时还流连在赌场不肯出来，他只有靠一篇篇日记来消磨他的最后的时光。医生已被他请走，他要保持“死者的尊严”，不想让一个外人看着他可悲地离开；他也没有请神父，健康的时候他从来没去过一次教堂做忏悔，更没施过一分钱。

他是个地地道道、彻头彻尾的商人，活在尔虞我诈的商场，他曾经倾尽全力、亲力亲为，弄得自己心力交瘁。为此，他总是能找到借口自我安慰:“商场如战场，我身不由己呀!”

直到临终一刻老人才彻底觉悟，只剩下空悲切的份了。

在时光的沙漏里，流出去的沙子永远装不回去。奉劝朋友，用一颗容易满足的心装点美好的生活，不可等沙子漏光再追悔莫急。