巽卦第五十七

巽卦

巽：小亨。利有攸往，利见大人。

【今译】

巽：小心谨慎就能亨通。利于前往做事，利于有大德大才的人出现。

【导读】

巽本义为入，引申为柔和顺从。从卦象来看，巽卦上下均为巽，巽代表风，风虽无形却无孔不入。风是柔顺的，却又无所不至，比喻人们行事谦和顺从却无往不利。为人时时处处小心谨慎，行事抱以一种谦卑柔顺的态度就能亨通顺畅。然而顺从并不是盲从，并不是毫无原则地顺从任何人的意志，而是要选择一个恰当的顺从对象，只有让那些具有大德大才的人进入人们的内心并且顺从于他们的才德，人们才能无往而不利。

初六，进退，利武人之贞。

【今译】

初六，进和退，利于军人坚守正道。

【导读】

初六爻以阴爻居全卦的最下位，地位卑微且性格柔顺。“武人”即军人，军人以服从命令为天职，行军打仗无论是进还是退，军人都必须绝对顺从上级的命令，因此对于军人而言顺从就是正道。军人坚守顺从之道才能保证军队统一号令，做到令行禁止，同时也才能保持军队严密的纪律性，从而为取得战争胜利奠定坚实的基础。

九二，巽在床下，用史巫纷若。吉，无咎。

【今译】

九二，伏在床下，聘用众多巫师，吉利，没有灾祸。

【导读】

九二爻以阳爻居下卦中位，虽失正但得中。由于九二处于不当的位置，他难免会遭遇过失，然而九二同时也具有中和之德，他能够真心悔过，“巽在床下”比喻九二用一种极其谦卑而顺从的姿态真诚地忏悔曾经犯下的过错。商周时期“史巫”掌管着占卜活动，他们被认为是沟通人神的中介，因此九二聘请了大量的史巫来作法以求得神灵的原谅。九二恭顺地悔过自新是吉利的，不会有灾祸。

九三，频巽。吝。

【今译】

九三，皱着眉头表示顺从是令人鄙视的。

【导读】

九三爻以阳爻居下卦的最高位，得正却阳刚过盛，恰似一个清高气傲而刚愎自用的人，这种人唯我独尊，难以顺从别人的意见，但由于九三处于上卦和下卦的连接处，宛如一个身居一定职位的官员时常会受到来自上级和下属的双重压力，特殊的地位迫使他不得不皱着眉头顺从别人的意见，但是这种顺从并不是发自内心的心悦诚服，而是迫于压力不得已而为之，因此他们对上级意见往往阳奉阴违，而对下属建议尽可能敷衍塞责，这种言不由衷的顺从是可鄙的。

六四，悔亡，田获三品。

【今译】

六四，悔恨消失，获得众多猎物。

【导读】

六四爻以阴爻居阴位，得正，柔顺至极。六四性情柔顺却能力不足，但他能够谦卑而顺从地追随那些有才德的人，他这种柔顺的性格弥补了自己能力的欠缺，因而也就无所悔恨。“田”是打猎的意思，古人将收获的猎物分为三品，将猎物风干作为祭品是为上品，猎物供宾客享用是为中品，猎物供自己食用是为下品。“田获三品”表示六四收获丰厚，爻辞以此为喻告诉人们柔顺的性格可以让人获得丰厚的回报。

九五，贞吉，悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。

【今译】

九五，坚守正道吉利，悔恨消失，无所不利。开始不顺，结果很好，时间充足，吉利。

【导读】

九五爻以阳爻居君位，至中至正，至刚至尊。巽卦讲柔顺之道，而九五正是柔顺之道的最高表率，对九五而言柔顺即为正道，坚守柔顺之道就可以获得吉利，也就无所悔恨，也就无往不利。柔顺起初往往被人误解为懦弱无能而受人鄙视，但只需假以时日人们就会发现柔顺其实是一种极为高明的处世策略，可以让人获得吉利的结果。古人用天干记日，“先庚三日，后庚三日”恰好七天，比喻一段较长的时间。坚守柔顺之道不是一朝一夕的事，需要长期坚守才能吉利。

上九，巽在床下，丧其资斧，贞凶。

【今译】

上九，伏在床下，丢失了钱财，坚守正道以防范凶险。

【导读】

上九爻以阳爻居全卦的最高位，有阳亢之忧。阳刚过盛而阴柔不足的人往往并不能真心顺从别人，“巽在床下”只是做出了顺从的姿态，而并没有采取顺从的实际行动。“丧其资斧”比喻虚假的顺从只会给人们带来损失，人们应该真诚地坚守顺从的正道以防范可能出现的凶险之事。