“人工鱼礁”名称之沿革

“人工鱼礁”名称之沿革

人工鱼礁（Artificial Habitat），是人们有意识地设置于预定水域的一种构造物，其目的不再限于诱集鱼群，形成渔场，增加渔获量，在增殖和优化渔业资源、修复和改善海洋生态环境、带动旅游及相关产业的发展、拯救珍稀濒危生物和保护生物多样性以及调整海洋产业结构、促进海洋经济持续健康发展等方面都有重要意义。建设人工鱼礁，既能保护海洋生态环境，又能促进渔区渔民增产增收，是一项功在当代、惠及子孙的民心工程，是鱼类增殖学专家们感兴趣的研究课题。迄今为止，世界上很多国家已在本国沿海建设人工鱼礁。本文依据目前所能见到的历史文献，从文字和文化的双向研究视角来考察“人工鱼礁”在我国近现代以前的历史沿革。

一、先秦两汉时期

汉字是记录汉语的书写符号，汉语是汉文化信息的载体。文化的阐释离不开对语言文字的研究，因为语言本身就是文化的一部分。对于中国文化，特别是汉民族文化的研究，汉字，尤其是古汉字，也是不可或缺的研究对象。这样一来，文字和文化就可以进行双向研究。要阐述“人工鱼礁”在我国的历史，唯一的方法就是考察传世文献的相关记载。

鱼礁的历史源远流长，人类诞生以后，为了生存就必须从事狩猎、捕鱼、种植等活动。最早在春秋战国，最晚也在汉代，中国的先民就学会了在湖泊中堆积杂草乱木来捕鱼，距今约有2000年的历史。语言 中的文字就透露了这种原始猎鱼的信息。如：

（1）南有嘉鱼，烝然汕汕。（《诗经·小雅·南有嘉鱼》）

西汉河间（今河北献县）毛亨为《诗经》作注，曰：“汕汕，樔也”。《说文·木部》：“樔，泽中守草楼也。”清代段玉裁注：“谓泽中守望之草楼也。草楼，盖以草覆之。”意思即是说，湖泽中类似草楼的“樔”可以用来捕“嘉鱼”。东汉末年高密（今山东高密）的经学大师郑玄（127—200），遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，为毛亨的《毛诗故训传》作了进一步的笺疏，在注解“汕汕”时补充了毛氏的不足并提出了自己的看法：“樔者，今之撩罟也”。“撩罟”就是捕鱼的网。从这些文字训诂中我们可以得知，春秋战国时期把“人工鱼礁”称作“汕”，西汉称“樔”，东汉发展称之为“撩罟”。

除了《诗经》，我们还能从其他的文献中找到相关的记载：

（2）入柴，勿积鱼鳞簪。（《墨子·杂守》）

（3）钓者静之，罧者扣舟。（《淮南子·说林训》）

例（2）中的“簪”是个通假字，本字原作“槮”，积柴水中用作捕鱼的工具。清代孙诒让作注时说：“凡聚积木柴并谓之槮。槮、潜、参、簪声并相近。”孙氏从语音上解释了“槮”的得名之由。《说文·网部》：“罧，积柴水中以聚鱼也。”时今还有“罧业”之称，恐怕当是历史之遗绪。

“汕”“樔”“槮”“撩罟”“罧”等语言文字记录了人工鱼礁的早期名称，是同一个概念在不同的时间和地域用不同的名称来表达而已。今广东的汕头市就因“汕”而得名，《潮汕方言》：“余见汕头海面，多设汕薄，谓之桁，古名曰汕，今之繁盛商港而取是名……昔为捕捞之所，古故呼桁为汕也。”“汕薄”，亦作“栅薄”，犹当地俗称“栅箔”。这个时期，先民总结了长期的水上猎鱼经验，并创造了用以表达的汉字，是一种思维的不自觉时代，因此我们把先秦两汉时期看做是“人工鱼礁”的起源萌芽期。

二、魏晋隋唐时期

《尔雅》是中国古代最早一部解释语词的著作，大约是秦汉间的学者，缀辑春秋战国秦汉诸书旧文递相增益而成的。但因其成书较早，文字古朴，加上长期辗转流传，文字难免脱落讹误，不易被人看懂。西晋著名的训诂学家郭璞（276—324），认为旧注“犹未详备，并多纷谬，有所漏略”，于是花18年的时间“缀集异闻，会粹旧说，考方国之语，采谣俗之志”，参考犍为文学、刘歆、樊光、李巡、孙炎等人的研究和注解，以当时通行的方言名称，解释了其中古老的动、植物名称，并为它注音作图，使《尔雅》成为历代研究本草的重要参考书。其中亦有两条涉及“人工鱼礁”：

（4）《尔雅·释器》：“罺谓之汕。”郭璞注：“今之撩罟。”

（5）《尔雅·释器》：“槮谓之涔。”郭璞注：“今之作槮者，聚积

柴木于水中，鱼得寒入其里藏隐，因以簿围捕取之。”

从郭璞的注解可以看出，西晋继承了东汉“撩罟”之称，并明确指出了“人工鱼礁”所用的材料和目的。在生产作业过程中，人们认识到在湖泊的杂草丛中或被包围的乱木中会聚集鱼类，在这些地方进行垂钓、刺杀、撒网往往会得到丰厚的收获，为此，人们就有意识地投放杂草乱木引诱鱼类前来，这是原始的、最简单化的人工鱼礁，但郭璞的阐述却提供了构建“人工鱼礁”的理论基础。随着时代的推移，“人工鱼礁”所使用的材料不再局限于柴草，到了唐代还用“网罟之流”：

（6）网罟之流曰罛、曰署曹、曰罺。（唐陆龟蒙《渔具诗》）

《说文·网部》：“罟，网也。”段玉裁注：“罟，实鱼网，而鸟兽亦用之”，又“罛，鱼罟也”。字凡以“网”作偏旁部首者大都与鱼网有关。《说文解字》无“曹署”“罺”。说明在东汉许慎时代“曹署”“罺”还未曾创造出来，或者说还不见使用。唐代陆德明为《诗经》注音释义时说：“樔，侧交反，字或作‘罺’。”换句话说，“樔”到了魏晋隋唐时期，渔民就用“罺”进行交际，“罺”与“曹署”只是更换了声符而已。但它们都从意符“网”，反映的是材料的更新，不仅仅是用原来零散的杂草乱木，还 把原料编织成网状，加强了捕鱼的效率。这个时期的猎鱼意识是自觉的，应该是“人工鱼礁”的发展创新期。

三、宋元明清时期

生产力随着社会的推进得到了较大发展，经济有了很大的进步。反映文化的历史文献，包括字书、笔记、诗歌、语录类等方面的作品中有很多关于“人工鱼礁”的阐释：

（7）罺，抄网。（宋陈彭年《广韵·肴韵》）

（8）槮密鱼虽暖，巢危鹤更阴。（宋王安石《次韵昌叔岁暮》）

（9）布网收鱼槮，连筒下钓钩。（宋陈师道《晚兴》）

（10）菰菱可采掇，鱼鳖可钓汕。（宋梅尧臣《沅江李氏书堂》）

（11）子善问《南有嘉鱼诗》中“汕汕”字。曰：“是以木叶捕鱼，今所谓‘鱼花园’是也。”（宋朱熹《朱子语类》）

（12）渔人编筱为围，罩溪涧中，名曰鱼花园。立橛悬置水之半，列石缀其趾，设关棙于围中，采稻穗之嫰者饵诱之。其始至喁喁圉圉，且食且疑，不尽而逝；再则引群携类，洋洋自恣，穗日加，鱼日众，饱食满意而去，以为常如是。（元王礼《麟原文集》）

（13）于是水师编苇以防逸，罟工横汕以利收。（明夏完淳《燕问》）

（14）彝陵风俗，渔人春则起汕，秋则丫系。（清王士禛《池北偶谈》）

（15）按，撩罟，今谓之抄网。（清郝懿行《尔雅义疏》）

例中的“罺”“槮”“汕”则是对先秦两汉的继承。语言是一个发展变化的连续统，共时平面上的词汇系统是不同历时阶段沉淀的产物。语言与其他事物一样，词汇也会在继承中发展创新，一旦创新之后，就会有所继承，例（7）中的“抄网”是宋代新产生的，是一种比较原始的囊状有把式的小型网具，主要用于内陆淡水，作业规模小。有清一代 仍然使用，例（15）就是其佐证。

元明时期，还有一种更为形象的称呼，那就是例（11）、（12）中的“鱼花园”。语言的汉字系统中隐含着汉民族的心理状态、价值观念、生活方式、思维特点、道德标准、风俗习惯、审美情趣等各个方面的特殊文化因素，从个体字符的构形上能够获取其所携带的物质文化信息、精神文化信息和方式文化信息。“鱼类”在鱼花园中“洋洋自恣”，好比人类享受阳光、沙滩一样优游自得。从上面的文献看出宋元明清时期，不但继承着，还有创新，更多的是高度自觉，是“人工鱼礁”的继承成熟期。

“人工鱼礁”在不同的历史时期，与当时的文化相联系，有着不同的名称。名称的历史沿革是我们窥见各个时代文化的视角。现代意义上的“人工鱼礁”是渊源有自的，最早可以追溯到我国的先秦时期，而不是目前海洋生物界所说的西晋时期^[1] ，由此可以说我国是世界上最早开发利用鱼礁的国家。现代的“人工鱼礁”，最初命名为“渔礁”（FishingReef），目的是诱集鱼类，造成渔场，进行捕捞。后来，人们认识到这种构造不仅仅用于诱集鱼类进行捕捞，而且还给鱼类提供一个良好的生息繁殖场所，起到保护、培育鱼类资源的作用，因而命名为“鱼礁”（FishReef）。把“渔”更换成“鱼”，表面上是字形的改变，其实是观念的更新。这种构造物的作用对象不仅是鱼类，还涉及其他海洋生物。1988年美国召开的第四届人工鱼礁会议正式定名为“Artificial Habitat”。

【注释】

[1]杨吝、刘同渝、黄汝堪：《人工鱼礁的起源和历史》，《现代渔业信息》，2005年，第12期。