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气场是怎么形成的

时间:2022-08-21 百科知识 版权反馈
【摘要】:时下,“气场”是一个流传很广的词语。气场传递一种吸引力,引人注目,是威慑力、影响力、形象感召力、凝聚力,是可以作用到其他人心理上的力。人的气场是怎么形成的,气场来源于品德、个性、智慧;乃做人做事、待人处世的态度。这个气场是因为曹操励志励胆而形成的。唯有以贤以德以学识服人,以有志有胆的气场影响人,才能使人口服心服。

时下,“气场”是一个流传很广的词语。

何为人的“气场”?“气场”借助了中国气功的词语,但含义却大大扩充了。

何为“气”?《辞海》解释为中医用语,指人的元气,如中医常有补中益气、气血两亏之说。中国哲学用语指“气”为一种极细微的物质,是构成世界万物的本源。

但是,当前流行语“气场”中的“气”并非指人的“元气”,而是指如下之意。

气势——一种力量。关羽单刀赴宴,何等气势。水有水势,风有风势,兵战有雷霆万钧之势,商战有大张旗鼓之势,做人有正气凛然之势。气势的作用表面上看是一种形式的作用,实际上是影响和冲击人们心理状态和情感。所以,才有得势者横扫千军如席卷,失势者树倒猢狲散,兵败如山倒之说。气势,对于竞争对手是威慑力,对于朋友是亲和力,对于下属是凝聚力,对于公众是影响力,对于自身是一种人格力量,是软实力。

气质——指人的生理、心理素质。气质能使人的个性带有一定的色彩。

气息——比喻情感与意趣,如富有生活气息。

气节——志气和节操。气节是浩然之气、正气之气。气节是富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

正气——“善养吾浩然之气”,正气,是一种正派的品格和积极向上的精神状态。正气可以压邪。

“气场”中的“气”指人的气势、气息、气节、正气,这个“气”是可以传播的,会对周围发生影响和作用。

何为“场”?“场”,乃物理学名词,如静电场、磁场、电磁场、引力场等。场是一种物质,虽然看不见,摸不着,但可以传递静电力、磁力、万有引力。实物之间的相互作用就是依据有关的场来实现的。

每个人都有独特的气场,它可以给人带来好运气,也可能给人带来坏运气。“气场”这个词尽管让人困惑,但它是客观存在的。气场传递一种吸引力,引人注目,是威慑力、影响力、形象感召力、凝聚力,是可以作用到其他人心理上的力。气场还是某种渴望,使人有一颗强大的内心,就像希望某件事如愿以偿一样,你的渴望之强烈会使那个成功的结果不由自主地向你“跑过来”。

你看那些成功的企业家,他们有极强的非权力影响力,下属敬佩他,同行喜欢他,政府看中他。他处理什么事都游刃有余,这与他的气场不无关系。

你看那些职场红人,他们活跃极了,春风得意,上司欣赏他,客户喜欢他,同时佩服他,要风得风,要雨得雨,不管做任何事情都更成功。缘于他有一个强大的气场。

人的气场是怎么形成的,气场来源于品德、个性、智慧;乃做人做事、待人处世的态度。且看曹操的气场之源。

曹操、孙权、刘备都是乱世中的人杰,都是不怕失败、屡败屡战的大英雄,他们身上都有强大的气场,不然怎能凝聚了天下豪杰?但三人之中一定要比个高低,胜者当属曹操。

人们常说的魏占天时,其实,挟天子的作用不大,不足以让曹操崛起。汉献帝从登基时起就没什么气场,没更多的利用价值,而曹操自己的气场在十八路诸侯伐董卓时就被天下所感知。

曹操曾孤身行刺董卓,虽然行刺未果,但已向天下显示了其正气和胆气。曹操逃回家乡,聚家财,招义兵,竖起“忠义”大旗,可谓不畏强暴,可谓有胆有义有气场。不数日间,这个气场起了作用,应募之士,如雨骈集。乐进、李典、夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪等壮士来投,构成了曹操起兵的班底。

曹操刺董卓不成,没有缩手缩脚,而是矢志不渝,作檄文以达诸郡,号召各路诸侯兴兵会盟讨伐董卓。十八路诸侯响应曹操的号召,推袁绍为盟主。各路诸侯盟军虽拥兵数十万,但惧怕董卓兵强,吕布骁勇,不敢进攻。袁绍曰:“诸侯疲困,进恐无益。”众诸侯皆言:“不可轻动。”曹操闻言大怒曰:“竖子不足为谋。”于是自引兵万余,独自追击董卓,一场恶战过后,万余人马只剩五百余人,曹操本人也肩膀中箭,险些丢命。曹操见袁绍等诸侯各怀异心,首鼠两端,迟疑不进,料与这帮人混在一起不能成事,带兵出走。

曹操此败,虽败犹荣。此后,天下皆知曹操的义气胆气,义胆之气场吸引了各方文武俊才相投相聚。于是,曹操帐下文有荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、刘晔、满宠、吕虔、毛玠;武又添于禁、典韦、自此,曹操部下,文有谋臣,武有猛将,兵有“青州兵”,威名日重,震慑一方。

曹操经过此败,头脑更清醒了,于是渴望强烈,开始琢磨如何壮大自己的力量,如何兼并天下。这才有了下一步的迎献帝到许昌,挟天子以令诸侯。可见,这天时不是任何人都可占有的,不是天上掉下的馅饼,掉在谁面前谁得。这“馅饼”只会受强大气场的吸引,只会让那些不怕失败、敢抢敢拼的勇士所得。

曹操此败,让天下人认识了曹操,感受了曹操的气场。这个气场是因为曹操励志励胆而形成的。

企业家、领导者的影响力有两种:一种产生于权力,另一种产生于威信。由权力产生的影响叫权力性影响,也叫强制性影响力。这种影响力缘于人们对权力的敬畏,一旦失去了权力,权力性影响力也自然消失。有的官员卸职退休后常感叹人情淡薄,人走茶凉,其实他们不明白,以前人们敬的不是他这个人,而是敬其权。由威信产生的影响力叫非权力影响力,也叫自然性影响力,即气场影响力。这种非权力影响力不因权力得失而得失,其来源为品德、学识、作风、个性、谈吐,这些都反映在一个人的一切言行中。

古人云:“其身正,不令而行。”成功的企业家、领导者从不靠权威居高临下迫使人服从。相反,他靠渊博的学识,靠个人的人格魅力,靠素质,靠领导艺术让人敬佩和服从。古人又云:“君不正,臣投外国;父不正,子弃他乡。”一个优秀的领导者以自己的模范行为,以自己对希望的追求凝聚、影响下级;反之,就会军心涣散,甚至众叛亲离。哪一个组织的领导者的气场虚弱或气场不正,那个企业的员工士气一定不会高。

“天地之中人为贵,万物之中人为灵”,众志成城,无坚不摧。但是,以权势压人,人家口服心不服。唯有以贤以德以学识服人,以有志有胆的气场影响人,才能使人口服心服。人心服,天地移。

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