休闲体验的过程

体验是在个人的休闲过程中产生的，休闲作为一个过程，意味着它不是事先预设好的一套要实施的一成不变的计划，而是一个人获得情感体验的动态历程。

体验是休闲过程的价值所在，一切停留在情感体验之外的休闲活动对主体来说只是被动、无效的休闲。休闲将情感体验，也将过程本身置于重要的地位。一方面，是因为休闲过程蕴含着许多至关重要却又无法通过行动、知识理解的因素；另一方面，也是因为唯有过程性休闲才是生成体验和丰富情感的重要源泉。作为过程的休闲在传统经济中被认为是材料性的，是一种产品、商品或服务，即休闲可以经过生产工艺制造出来，来自供方。正是在这种思想的指导下，许多休闲服务场所与设施，如旅游开发区等，能在一夜之间被人为地创造出来，结果却遭到了前所未有的挫败。这说明，休闲产品与服务的供给必须依托广泛的社会政治和经济背景，要在个人深层的精神世界和生活体验中来寻找它的意义。现代休闲服务不再强调静态的供给即为休闲者预设好“跑道”，预先设定了由人们被动接受的休闲内容，而是强调围绕“跑道”跑的动态过程、跑的体验来构思休闲产品；认为“休闲就是建构自我，建构主体性生活经验的过程”，“休闲是供求共同参与的、有意义的创造过程”。

任何现象（包括精神现象）必定有其“时间”运动的轨迹，凡是必须要经历“时间”的事物，我们就称之为“过程”。凡是一个过程，就必定不会在瞬间完成，否则就不需要时间，也不会成为过程了。凡是不能在瞬间完成的事情，通常不会向着目标一直发展下去，而是在进程中不断修正目标。休闲是一个不断展开的对经验世界的过程，它只有被作为一种过程来把握时才具有意义。休闲的意义在于过程，这是一个生活过程，一个知识过程，是知识与生活共栖的过程。休闲过程需要时间，这是个人知识积累或意义丰富所需要的时间。休闲作为过程而发展、运动和变化，它不是事先预设好的一套要实施的计划，不是作为客观的事物摆在人们面前、由人去“内化”的外在的东西，不是静态的有待人们去接受的“材料”，而是一个展开过程，是人们获得体验的历程。休闲是人们在闲暇情境中不断生成的活生生的体验，是人们的不断创造与释义。在这种创造与释义过程中，内容在不断异变、意义在不断生成、个性在不断发展。

休闲意义的生成以人们的真实感受为主要来源，只有当人们赋予其意义时，休闲才具有意义。休闲作为一个过程，表明在休闲之外没有特定的客观性目标，过程之外没有必须实现的目的，目标只存在于过程内，这些目标是过程进行的方式与标志（它是为休闲而存在的）。在休闲中，目标本身引起了人们的参与和投入；在过程中，休闲本身意味着闲暇情境的变化，意味着人们的体验与休闲之间的交互作用，与传统休闲观中的“目标”不同，这种目标是在休闲的过程中不断明朗的，是在休闲实现的过程中制定的，因此随着过程的进行，目标也在变化。在过程中目标是人们在“社会交往行为”（communicative action）中逐渐演变和明晰的。相对于目标来说，过程更重要，也可以说休闲活动本身更重要。把休闲视为过程，可以使人们在休闲的同时也能获得休闲方法，可以充分发挥人们在休闲中主体的作用，可以将人们的心灵从各种形式的束缚下解放出来，可以鼓励人们表现出与众不同的个性，发展个人的理解力、判断力和独创精神。

人们不能过分看重休闲设施等显性价值形态，而忽视情感体验等隐性价值形态。忽视情感体验的价值，就会把休闲过程当成纯休息活动，轻视整体和体验的直觉；休闲变成了一个外在于个人的、冷冰冰的、过分抽象化的世界，休闲的实施简化为一种机械的放松活动。我们认为，休闲设施价值确实重要，但情感体验价值也非常重要。休闲的目的不是停留在知道设备是什么，而是要将这种过程内化到主体自身的情感体系之中；显性形态只有成为主体自身的价值、态度、信念的一部分，主体才能达到安顿自身情感的目的，才能获得真正的体验；一切停留在情感体验之外的客体对主体来说只是冷冰冰的设施，不具有价值。

情感体验不仅对休闲过程有着重要的启动、激励、维持、调控的作用，而且与个人态度的形成、信仰的确立、个性的完善也息息相关。缺乏情感体验的融入，休闲或许能在大脑中留下痕迹，但无法在心灵中产生震撼。从这个意义上说，休闲应成为一个情感体验的过程，成为一个有意义的生命过程。任何休闲的意义都需要通过真实地体验才可能感悟到。没有感悟的休闲对主体来说并不是真正的休闲，也没有意义。