用心观察世界

18.用心观察世界

陈家明在出生时，就因患有先天性白内障而双目失明，幼年时因为有母亲的悉心照料，所以他并未感到失明的痛苦。

可是，等上了小学，他与许多健康的孩子坐在一起，才明白原来自己缺少别人用眼睛来观察世界的能力。有一次，正当他笔直朝着一棵大树走去的时候，耳中听到好友昌鹏在远处喊他：“当心，你要撞上树了。”家明还没来得及避开，额头就已重重撞在树干上，家明这才了解自己是个没有视力的人，无法利用眼睛预知自己即将面临的危险。因此，他伤心地哭着回家去。

家明的母亲将他抱在怀里，安慰他说：“乖乖，别哭，虽然你的眼睛看不见，但可以用心观察。许多有眼睛的人反而只能看到事情的表象，对重要的东西常常视而不见，比你还不如呢！”

“真的？”小家明疑惑地问。

“真的！不信你想想，你把自己‘看’得多清楚。不过许多有眼睛的人，却从来没有看清楚自己。”

“为什么？”

“因为他们用眼睛看世界，而我们的小家明是用心来看世界。”

母亲温柔的声音给了家明力量，帮他度过了许多沮丧悲观的时刻。他决定要像母亲所说的那样，用心去感受这个世界。

家明长大以后成为一位著名的心理学家。他说：“在我们这个世界上，善于观察生活的人不多。许多人在进行生活观察的时候，都没有把眼睛所见的通过大脑再加以过滤、反省，结果导致我们不能真正认清它们。换句话说，我们所得到的不过是一种视觉印象，而不是对其真正意义的理解。”当他说这些话时，医学已经可以治疗先天性白内障，而且他也接受了手术，并且幸运地恢复了视力。当他睁开眼睛，第一个看到的是个双眼泛着泪光的人，一张陌生的面孔，而他却毫不犹豫地对她喊了一声：“妈妈。”因为在他内心，早已对那种慈爱的感觉非常熟悉了。

我们把用眼睛观察世界的能力称之为“生理视觉”，而用心观察世界的能力则称为“心理视觉”，一般人只愿意承认经由他的生理视觉所看到的东西，而且对于眼中看到的结果深信不疑。但有时候，我们却需用“心”看世界，因为在太多的情况下，我们会对身边的一切视而不见，或者迷失在虚假的感官概念中，以致伤害自己和他人。

人们习惯以“鼠目寸光”来形容那些缺乏远见的人，其实会犯“鼠目寸光”毛病的人，多半也就是不能用心去观察世界的人。用眼睛观察周围世界，必定会有许多视线不及的地方，在科学上，称这种距离很近但却看不到的地方为“盲点”，至于因为距离太远而看不到的地方更多，如未来、异域、如远古、月球等，这些都只能靠我们的“心”去观察。

在观察过程中，不论远处也好、盲点也好，我们都不能轻易忽略。而要做到这点，就只能借助于我们的“心理视觉”。

有人习惯于“心理远视”，使得身边的机会平白溜走；有人习惯于“心理近视”，以致从来不曾制定一个切实可行的计划，这种人完全缺乏反省思考的能力，只知整天沉浸在盲目的工作中，完全失去生活的乐趣。

“心理远视”的人不懂得珍惜生命，因为他不知道自己的一切是多么美好和值得珍惜。他所得到的东西全都进入他的“盲点”范围里，对于自身拥有之物完全视而不见，只会因为看到别人的东西而眼红。

陈先生长久以来不满于自己的家庭生活，认为他的工作内容乏善可陈，薪水也低得只能勉强糊口，根本不能供他过梦想中的生活。除此之外，他还抱怨妻子不像张家太太那样能干漂亮、善解人意；儿子也不及张家小孩那样聪明活泼。总之，他成天陷在自己构筑的失意情境里。后来，陈先生的妻子、儿子全在一次飞机失事意外中丧生，当他独自坐在空无一人的房子里回忆往事时，却猛然发现自己的妻儿原来是那么贤淑、可爱，可惜自己根本不懂得珍惜。像陈先生这种在失去之后方知珍贵的人，在现实生活中大有人在，这种因为“心理远视”而看不到近物的人太多了，也许你、我就是这样的人。

“心理近视”的人容易陷入盲目、短视和悲观的情绪中，无法看见长远的未来，他们往往穷于应付眼前的问题，以致无法放松身心，利用心灵之眼眺望长远的未来，以期找到新的机会、新的趋势，描绘出一幅灿烂光明的前景。千万不要因为“心理近视”而丧失创造性的观察能力。

当我们尝试用一种新的眼光去观察这个世界时便会发现，原来过去自己忽略了许多近在身边的机会，以及一个个大有希望和潜力的未来，而这些都是用肉眼观察不到的，必须要用心去体会。

海伦·凯勒的故事可以说是无人不知、无人不晓，这位盲人教育家所做到的一切，远超过许许多多在生理视觉方面功能健全的人。

海伦·凯勒虽然眼盲，却拥有深入洞察先机的能力、智慧和思想。她清楚把握了学生现有的才能，以及尚未开发的潜能，并且妥善诱导他们，使他们的潜能得以一一发挥，而这无疑是许多生理视觉健全的人所无法达到的一种境界！

用眼睛观察的同时，也用心去体会这个世界吧！观察世界是把握世界的前提，而能把握住世界的人自然也就把握了时间，便能成为时间的主人。