再穷也要挤到富人堆里

第五节　再穷也要挤到富人堆里

蓬生麻中，不扶而直。沙落泥中，不染而黑。

——《荀子·劝学》

把一张白纸扔在红钢笔水里面，白纸就变成红色了，扔在黑钢笔水里，白纸就变成黑色了。这和“近朱者赤，近墨者黑”所蕴涵的道理是一样的。

再穷也要进到富人队里，接近富人，结交富人，那么自己也就会变得越来越富有。这也是致富的一种心态。

古时候有孟母三迁的故事，孟子的家原本住在艺人的旁边，孟子就止不住去听；后来搬到了屠户旁时，孟子又经常去看杀猪；最后孟母将家搬到一个学校附近时孟子才专心读书。孟子的母亲为了让孟子长大成为一个有才学的人，不惜三次搬家，为孟子学习提供一个良好的空间，而孟子也成了我国著名的大思想家。

孔子的“居必择邻，游必就士”，也说明了这个道理，“墨”是无孔不入的，近墨则黑。正像鲁迅说的：“农家的孩子早识犁，兵家的孩子舞刀枪，秀才的孩子弄文墨。”接触多的是什么，学会的就会是什么。

优秀的人都会向优秀的人学习，穷人要想变成富人，也要学习富人的优秀之处。

不是有句话是这样说的吗？挨金似金，挨玉似玉，挨着木头会拉锯。在日常的生活之中，我们同样能够明白这个道理。我们愿意和快乐的人在一起，因为和他们在一起我们也会变得快乐；我们愿意和善良的人在一起，因为和善良的人在一起，我们也会变得善良；我们愿意和学习好的人在一起，因为和他们在一起我们也会变成优等生。

穷人要和富人在一起，因为这样，穷人更容易变得富有。

日本有一个叫手岛佑郎的教授，他专门研究犹太人的经商之道。有一次，他到大学去讲学。手岛佑郎给学生们一一列举了犹太商法的32种智慧。这时，一个迟到的听众递上一张纸条，问什么是犹太商法。

这时，很多听讲的人都在窃笑，以为迟到者会受到嘲讽。但学者却对迟到的人说：“我在解释之前，先向你提三个问题吧。”

“第一个问题，如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱，其中一个身上满是烟灰，而另一个却很干净，那么他们谁会去洗澡？”

“当然是那个身上脏的人！”

“错！那个被弄脏的人看到身上干净的人，认为自己一定也是干净的，而干净的人看到脏的人，认为自己可能和他一样脏，所以是干净的人要去洗澡。”

“第二个问题，他们后来又掉进了那个大烟囱，情况和上次一样，哪一个会去澡堂？”

“这还用说吗，是那个干净的人！”

“又错了！干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏，而那个脏的人则明白了干净的人为什么要去洗澡，所以这次脏的人去了。”

“第三个问题，他们再一次掉进大烟囱，去洗澡的是哪一个？”

“这？是那个脏的人。不，是那个干净的人！”

“你还是错了！你见过两个人一起掉进同一个烟囱，结果一个干净、一个脏的事情吗？”

黑压压的听众一时寂静。

或许我们在听完故事之后有些不解，这就是犹太人经销商法的最高境界。穷人不能只是慨叹命运不济，而是应该挤到富人堆里去汲取他们致富的思想，比肩他们成功的状态，只有这样才能真正实现致富的目标。

穷人每天都在精打细算生活上的花销，哪个商场打折了，哪个地方的东西又便宜又实惠，为了把这个月的车费降到最低，权衡着地铁与公交的完美结合。

富人每天思考的是如何找到更好的商机，没有衣服穿了，直接在商场订一件，货到付款。因为他们认为时间是应该花在如何赚钱而不是如何省钱上。

谁拥有富人朋友，谁就更容易变成富人。想办法挤到富人堆里，尽量多和富人交往、多向富人学习，慢慢就会发现自己也变成富人了。