鉴刘松山等四人

鉴刘松山等四人

原文

十四△何本高，湘阴归义人，兄弟六人，行三。咸丰三年十月入王璞山营。侍一百，壮四百，朴实。

十四△陈青云，五都萧家冲人。先充为字号勇，在金鹅山打仗。四年五月，在湘潭大官殿入璞山营。兄弟四人，居三。眼圆而动，不甚可靠。语次作呕，眼似邹圣堂。

十五〇刘光明，湘潭石潭人。四年三月十一，在岳州城内战船接出，年二十七岁。父年四十六岁。母没，有二弟。明白安详。

十五○○刘松山，七都山枣人，曾在季洪处当长夫。四年冬，在铜钱湾入璞山营。其兄在岳州阵亡。母存、父没、嫂嫁，有二侄。据称，东安、郴州之战最苦，吉水潭、四墟之捷最伟。王枚村不言而善战。挺拔明白。

又附记建昌绅士

蔡梦熊，渔溪，万年教官

蔡樟元，豫卿，庚子举人，梦熊之侄

万恩辅，仪唐，甲辰举人

黄士鈖，秀峰，丙午举人

崔煊，春圃，崔斌之子

李鸿卓，黄平州知州，庚午举人，己卯进士

李松龄，小梧（咸丰八年九月十五日）

评点

三个多月前，曾氏在为父亲守丧一年零四个月后，奉旨再次出山。朝廷给他的任务是：统率湘军救援浙江。于是，规划大计、筹措粮饷、调遣旧部、签发军书，便成为复出后的曾氏的日常事务。曾氏离开前线一年多了，旧部也多有变化。其中，人员变动是最主要的。会见属下，是曾氏的重要事情。对于初次见面的营哨一级的军官，他会在日记中留下简单记录。他的记录包括以下几个方面：一是年龄，二是籍贯，三是入伍年份，四是军营经历，五为家中情况，六为面谈时的印象。面谈时印象又分为三个部分：一为长相，二为神情，三为曾氏本人的感觉。觉得好的画圆圈，不好的画三角形，拿不准的则不做记号。这面谈之印象即属于品鉴的范畴。

九月十四、十五日两天，曾氏召见老湘营中的四个中级军官：何本高、陈青云、刘光明、刘松山四人。

对于这四个人，曾氏分别作了如下记录：

何本高，湘阴县归义人，有兄弟六人，排行第三。咸丰三年十月进入王錱的军营。现掌侍从（即亲兵）一百人，壮丁（即正兵）四百人，人朴实。“朴实”，本是曾氏对人的褒奖用语，而曾氏对何本高的评语又仅此一词，按常理，曾氏应该对何有好感，但他却在何的名字上方画上三角符号，也就是说对何印象不佳。这是为什么？笔者猜测，或许是何的朴实过了头，显得呆板。当然，也可能是曾氏对何还有另外的看法，那些看法影响了曾氏对何的好印象，而曾氏并没有点明。

陈青云，湘乡县第五都萧家冲人。起先充当普通团丁在金鹅山打仗。咸丰四年五月在湘潭大官殿投王錱军营。兄弟四人，排行老三。眼睛圆而好转动，不太可靠。言谈之际令人作呕，眼睛像邹圣堂。从“眼圆而动，不甚可靠”八个字中，可以看出曾氏认为一个人若眼珠子过多转动，有可能不诚实不专注，所以不可靠。既不可靠，又有作呕的言辞，所以曾氏对陈青云印象不好，在他的名字前面画了一个三角形符号。

刘光明，湘潭石潭人，咸丰四年三月十一日，在岳州城内由战船接出城，年纪二十七岁。父亲四十六岁，母亲去世。有两个弟弟。心思明白，神态安详。曾氏在刘光明的名字上方画了一个圆圈，代表他对刘印象好。这好印象的原因是明白安详。安详的对立面是躁动。二十多岁的年轻人，正处在青春躁动的时期，又身在军营这个躁动的环境中，刘光明能保持安详的神态，确实不同寻常，难怪曾氏对他印象好。

刘松山，湘乡县第七都山枣人，曾在曾国葆军营中做长夫。咸丰四年冬天在铜钱湾进入王錱军营。其兄长在岳州战役中阵亡。母亲健在，父亲去世，嫂嫂改嫁，有两个侄儿。据刘松山说，东安、郴州之战打得最苦，吉水潭、四墟之战的胜利成果最为宏伟。“王枚村不言而善战”，这句话疑有脱字。揣测文理，此话应该是说刘松山不多说话但善于作战。这一点与“挺拔明白”一起，让曾氏对刘松山的印象极佳：在刘的名字前面画了两个圆圈。

曾氏识人有一个很重要之点，即不喜欢多言语尤其是夸夸其谈爱说大话的人，他说过“楚军历来不用大言者”，他批评当时军营中爱说大话的文人：“近来文人爱好大言，动辄攻城若干，杀贼若干，此大言也。”他看重李续宾，其中有一点便是李不多说话，他说李续宾可以在“稠人广坐之间终日不发一言”。当然，仅仅只是不多话语是不行的，还得要会办事，这正是孔子所提倡的“君子讷于言而敏于行”。李续宾不多说话而会打仗，受到曾氏的极大信任，刘松山也是“不言而善战”，故而曾氏也极看好他。

刘松山后来积功升至老湘营统领。在同治五年左宗棠奉命出征西北时，曾氏将老湘营交给左调遣，并在左的面前极力推荐刘松山。关于这件事，左后来在为刘请恤时郑重向朝廷说明，并因此而有对曾氏“知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅”的盖棺定论。

同治九年，刘松山在西北金积堡战役中阵亡，年仅三十八岁，无子，留下的老湘营由其侄儿刘锦堂统领。这支由刘松山带出的劲旅，后来在收复新疆的过程中立下大功，刘锦堂也因此成为第一任新疆巡抚。