因人施教法

15.因人施教法

因人施教是根据问题的差异性和气质的差异性，所进行的一种针对性很强的思想帮教方法。这种方法一般是在普通教育的基础上，为进一步解决问题而采取的。因为尽管人的个性及问题具有特殊性，但不少问题的产生及其表现，在一定程度上反映了某一时期、某一部分人的思潮和倾向，总是和当时当地一些思想教育课题发生着或多或少的联系。因此，为解决特殊问题必先解决普遍问题，这样做，既可扫清外围障碍，又可将问题看得更准，同时为解决特殊问题奠定思想基础。

因人施教刻意追求针对性，锐意讲求创造性，因而它是最灵活、最富有色彩的思想教育方法之一。在具体做法上，它要求根据不同的问题采取不同的对策，针对人的不同气质植采用不同的方法。

问题不同，就要求施教的方法有所不同。在人群中，有十分相近的思想问题表现，但无完全一样的思想问题根源。治病治根，真正解决问题，就须从根源做起，而根源不同，挖掘的方式方法就显然不同。比如，同样是郁郁寡欢，有的人是因工作失误而失去笑意，有的人是因爱情受挫而失去欢乐，有的人是因性格抑郁而不展笑容，有的人是因家庭不幸而面布阴云，等等。要使这些人都变得乐观起来，用同样一种方法显然是不行的。

气质各异，就要求在施教中采用不同的工作艺术。气质是人们个性心理特征之一，具有明显的天然特征，同时也受人的社会实践所制约，使人的个性具有独特的色彩。气质构成了性格的基础，性格表现了人对现实的态度，不同气质的人对施教者的态度和方法，就要求不同，感应不同。如两个不同气质的人，因同样的问题受到同样的批评后，反应就有很大不同；一位可能当场就表示不满，顶撞，不服，但一旦冷静下来，火气、怨气、不服气就烟消云散。而另一位则可能当场不表示什么，但思想问题不见得就完全得到了解决，于是生闷气，郁郁寡欢。对这些气质不同的人做思想工作，格外需要方法出新，一把钥匙开一把锁。

在因人施教过程中，我们应注意哪些问题呢？

（1）是抓共同的兴奋点。虽然人有差异，但毕竟有能引起共鸣的东西存在，如希望、前景等，对每个人都是有吸引力的。李大钊说过：“人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。”我们应注意人们的这一欲求和兴趣，用新生活的前景来振奋被教育者的精神。

（2）是抓气质的差异点。由于气质上的差异，直接影响着人们的反应和接受能力，所以对不同气质的人要采取不同的帮教方式。对反应敏锐、脑子聪明的人，批评可以含蓄些，甚至可以点事不点人，让其“自动对号”，以免伤害其自尊心。对自卑感严重、失去自信心的人，可将批评与表扬结合起来，肯定对的，批评错的，使他们既看到问题，又看到希望。对疑心大、爱面子、自尊心强的人，可以谈心的形式，商量的口气，分阶段、分层次地谈问题、解决问题。对性格孤僻、脾气暴躁的人，可以采取迂回批评的方式，由远到近、由彼到此，逐渐谈到问题实质，使之产生联想，逐步看到自己的问题，促成问题解决。

（3）是抓问题的症结点。出问题是人人都难以避免的，但出问题的原因是大不相同的。我们要认真分析犯错误的根源，从去病除根入手，针对产生问题的原因，一副药治一种病，先治本后治表。

（4）是抓思想工作的忽略点。思想教育的任务是要把所有的人都变为新人，可是在实践中我们往往注意的是有明显毛病的人，却忽略了一种善于察言观色、什么坏思想都不表现的“老实人”。马卡连柯就非常头疼这种人，他说：“这就是我们首先应当研究的性格，因为这种‘老实人’总是从我的手边滑过去，以致使我既不能够保证他的思想，也不能保证他的行为。”对这种人一是要特别细心地观察他的行为，二是要多与之交谈思想，发现问题就及时解决。