法的现象的共同性与阶级性

二、法的现象的共同性与阶级性

法的现象是共同意志与阶级意志的结合，是人们进行社会管理与阶级统治的手段。

法学思想史上存在过一种把法和法律理解为公共意志的理论，也有一种把法和法律理解为民族精神的理论。我们不能把法和法律绝对化为公共意志或者民族精神。绝对的“公共意志论”抹杀了法和法律的阶级性，绝对的“民族精神论”掩盖了法和法律的人类共同性。马克思主义法学一方面认为法和法律具有阶级性，另一方面又承认法和法律具有共同性。法的现象的阶级性，即指法和法律是在政治、经济和文化方面占统治地位的阶级意志的体现，是统治阶级进行阶级统治的工具。统治阶级意志通过国家机关的立法活动，上升为国家意志，从而使法律与该阶级的政策、道德区别开来。

法的现象的共同性，即指某些法和法律的内容、形式、作用效果并不以阶级为界限，而是带有相同或相似性。比如：产生于不同性质的国家的法以及不同国家统治阶级制定的法律有某些相同或者相似性；同一国家历史上的不同阶级的法和法律存在相同或相似性；一个阶级的法和法律对于被统治阶级也有利。这是因为：第一，法和法律的规律性影响法和法律的共同性；既然法和法律是对客观规律的反映，而客观规律是不以人的意志为转移的客观存在，所以法和法律反映规律也就决定了不同国家、不同类型的法和法律具有某些共同性。第二，法律是社会公共管理的手段；法律中有某些执行社会公共事务的规定，比如环境保护、交通安全、医疗健康、资源利用等等技术性和公共性的规定，而且这类规定在近现代法律中日益增多。第三，法律具有某些特殊的形式，比如法律程序、成文表达、专门执行等等，所以，就有了诸如程序法规、法律语言、适用技术等等方面的共同性。第四，人类交往增多也是法律共同性的一个重要影响因素。法律在现代社会不仅是调整国内关系的工具，也已成为国际交往的桥梁和纽带，也是一种国际对话的渠道。不同国家、不同民族之间的交往越多，法律交往也就越多，因而寻求法律共同性的愿望也日益强烈。在这种情况下，法律的趋同现象在某些领域表现得十分明显。