增节标目音注精议资治通鉴一百二十卷

增节标目音注精议资治通鉴一百二十卷　题（宋）吕祖谦辑

蒙古宪宗三年至五年（1251—1255）平阳张宅晦明轩刻本（卷二十至二十九、六十二至六十五、八十一至八十五、九十一至九十五、一百三至一百五配宋刻本）。每半叶十五行，行二十五字，细黑口，四周双边。

此本卷前有一篇抄补之元好问为此书所写的序文，曰：“汝下戈唐佐集诸家《通鉴》成一书，以东莱吕氏《节要》为断，增入《外纪》、《甲子年谱》、《目录》、《考异》、《举要历》及与道原史事问答、古舆地图、帝王世系、释音、温公以后诸儒论辨，若事类，若史传，终始括要，又皆科举家附益之者。为卷百二十，凡二百余万言。唐佐学有源委，读书论文，精玩旨意，随疑计正，必理顺而后已。故其所编次部居，条流截然不乱。时授馆平阳张存惠魏卿家。张精于星历之学，州里以好事见称，请为唐佐锓木以传。唐佐过好问于太原，以定本见示。……泰和甲子下癸丑秋九月朔日河东人元好问谨序。”分明说此书之辑者是唐佐。而唐佐增节此书的蓝本，是二十四卷的《吕氏家塾通鉴节要》，而增入的内容比吕氏《节要》要多得多。

此书序之后镌有张氏晦明轩长文刻书牌记，曰：“《通鉴》一书，学者常病卷帙浩繁，未易遍窥，往往采摭切要，以便披阅。然或好尚不同，去取各异，惟此本实东莱先生亲节，详而不繁，严而有要，标目、音注各有条理。然其间闻人异事、嘉言善行间有遗脱者，证以监本，悉为补入。又每卷末各附温公《考异》，随事增以诸儒精议及诸纲目。其《举要历》，则见历代之年数。其君臣事要……纤细备具，靡有缺遗，不欲私藏，爰攻梓，以与天下贤士大夫共之。泰和甲子下癸丑岁孟冬朔日，平阳张宅晦明轩谨识。”元好问序与张存惠刻书牌记，都署泰和甲子下癸丑。泰和是金章宗的年号，元好问和张存惠都曾是金人，序、刻此书时金虽为蒙古骑兵所灭，但元尚未掌握全国政权，且未建立年号，故仍用金代泰和纪年。泰和甲子下癸丑，相当于南宋宝祐元年或蒙古宪宗三年，故定此书为“蒙古宪宗三年（1253）刻本”，十分可信。张存惠晦明轩，是金元时期平阳刻书名坊，传世者亦非此一种。平阳即今山西临汾，彼时此地人文荟粹，周围又盛产纸、墨，刻书出版条件极佳。

此本钤有“毛氏私印”、“字子晋”、“虞山毛氏汲古阁收藏”、“季振宜藏书”、“怡府世宝”、“安乐堂藏书记”、“明善堂贤书画印记”、“东郡杨绍和印”、“绍和彦合”、“东郡杨氏宋存书室珍藏”、“海源残阁”、“周暹”等印记，表明此书曾经毛氏汲古阁、季振宜、怡亲王胤祥、杨氏海源阁、周叔弢等收藏，今藏中国国家图书馆。