【摘要】：一、西方价值观念的负面影响中国几千年的封建社会一直是儒家学说的天下，但是“儒学”不是一种宗教。但自19世纪末20世纪初以来，大量的外来文化、西方思潮、宗教价值观念如洪水般涌入我国，纷纷与儒家文化争夺主导意识形态的地位。因此，综合起来说，西方价值观念对我们原有的伦理观念产生了巨大的冲击。
一、西方价值观念的负面影响
中国几千年的封建社会一直是儒家学说的天下，但是“儒学”不是一种宗教。宗教的最显著特征是对某个固定不变的神或者偶像的崇拜，而中国的儒学从它诞生之时起，其理论核心便是无神论。儒学其实是一种伦理制度的“课本”或“章程”。它主张控制社会秩序的力量不是来自信仰，而是来自自我道德约束。它的所有著述无不是关于道德的说教。这种说教不是用某个神灵的力量来规范人的行为，而是要求人在思索和领悟中教育自己，所以在儒家文化占主导地位的意识形态的支配下，中国人一直普遍遵守着“仁义礼智信”的交往规则。但自19世纪末20世纪初以来，大量的外来文化、西方思潮、宗教价值观念如洪水般涌入我国，纷纷与儒家文化争夺主导意识形态的地位。虽然最终马克思主义占据了主流意识形态的上层地位，但整个中国已经呈现了各种思潮错综复杂的局面。儒家文明所提倡的自我道德约束在西方“经济人假设”、新教伦理、“罗马法个人主义”等观念的冲击下日渐苍白，尤其是随着现代科技、交通、通讯等的发展，我们同外部世界的交流也逐渐增多，思想也不得不受到西方价值观念的影响。因此，综合起来说，西方价值观念对我们原有的伦理观念产生了巨大的冲击。社会伦理如此，广告伦理随之如此。
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