媒介世界对当代青少年偶像崇拜的影响

一、媒介世界对当代青少年偶像崇拜的影响

一般而言，媒介世界包含三个层面的内容：媒介实体（以物质形态出现的媒介工具，属于硬件）、媒介符号（以符号形态出现的信息载体）和媒介信息（以媒介内容或媒介节目出现，属于软件）⁽¹⁾。当前，媒介世界中这三个层面的内容都发生了很大的变化，这些变化使得现代传媒与当代青少年偶像崇拜之间的关系更为密切。

首先，媒介实体的多样化拓宽了当代青少年偶像崇拜的途径，扩展了其偶像选择的空间。在媒体形式较为单一、数量较为贫乏的年代里，青少年对偶像的认识和了解大多来源于一体化的主流媒体或成人社会的言传身教。在这样的媒介环境中，青少年的偶像崇拜与成人社会具有较强的同质性。这种同质性和单一化的偶像崇拜在当代受到了日益发达的大众媒体的挑战而呈现出高度的异质性和多样化取向。当代青少年凭借着无所不在的现代媒体，通过电视、电影、电脑以及各种娱乐性报刊等接触偶像、认识偶像，大大扩展了其偶像崇拜的空间。这种青少年偶像崇拜空间的增大在媒介世界中主要表现在两个方面：第一，大量偶像借助媒体得以生成和呈现，使得可供青少年选择的偶像崇拜对象空前增多。从目前青少年偶像崇拜的对象来看，其涉及面五花八门，各种歌星、影星、球星、企业家等等，不一而足。这些偶像从甄选、包装到偶像文本的生产、与社会文化的意义连接，无不以大众传媒为载体进行。第二，日益发达的现代媒体网络使得青少年认识、了解偶像的渠道日益增多。当前，影视在青少年偶像崇拜方面无疑扮演着十分重要的角色，青少年无论是对偶像资讯的获得，还是对于偶像文本的欣赏与消费，基本上都是通过影视来获得的。随着网络的不断发展和日益普及，这一新型的媒介实体得到了越来越多青少年的追捧，并为其偶像崇拜行为提供了更为便利、及时与更具互动性的空间，比如某一偶像的“fans”借助于网络建构的偶像联谊会就如雨后春笋一样涌现出来。因此，现代媒体已经成了当代青少年偶像崇拜的基本渠道。

其次，媒介符号的影像化丰富了青少年偶像崇拜的感觉通道，增强了偶像的真实感和可亲近性。在以报刊、广播为主要媒介实体的年代里，媒介符号主要表现为单一的文字或声音。因此，青少年对各种偶像的感知主要是通过看或者听这样一种单一的感觉通道实现的。这种单一化的感觉通道一方面有利于青少年对偶像长时间的思考和回味，增强其偶像崇拜的理性化特征。但另一方面，青少年偶像崇拜的单一化感觉通道则不利于其全方位、立体化、形象化地认识偶像的种种特征而导致偶像缺乏吸引力。当前各种明星偶像之所以能够得到广大青少年的疯狂追捧的一个重要原因就在于，当代媒体使偶像呈现的影像化特征，大大调动了青少年各种感觉通道的参与性，从而极大地增强了偶像的真实感和可亲近性。以电视为例，青少年在观看电视时，其视觉和听觉通道同时被激活，并使人产生“触觉感受”，即所谓的身临其境之感。这种对影像符号的身临其境之感在以电脑为主要代表的多媒体世界中表现得更为明显。这种多感觉通道比单一感觉通道使得青少年对偶像各种信息的接受更轻松、认识更全面。因此，现代大众传媒以其强力而富有变化的制作手段，在超高速、跨地域传播偶像的同时，通过听觉和视觉的影像化处理，使青少年在同一瞬间获得了有关偶像听觉和视觉等多方面的刺激，进一步强化了青少年对于偶像的迷信与醉狂。

最后，媒介信息的商业化加大了青少年偶像崇拜的消费性。媒介信息是媒介符号所负载的意义。在很长一段时间里，媒介信息的选择、呈现，基本控制在相关政府职能部门手中，具有较强的政治色彩和公益性质。这一点在偶像的选择、塑造以及宣传等方面也不例外。与此同时，在市场化驱动下蓬勃发展的各种文化产业，也赋予了当代传媒以新的特质。当前，大众传媒已不是一个单纯的信息和文化传播的载体，而是一个以高科技为支持的文化大产业。大众传媒对于大量偶像的生产和兜售，在很大程度上已经摆脱了政治意识形态的控制而走向一种经济利益的驱动。为了达到最大化的经济效益，大众传媒一方面不断借助现代技术展示各种青春靓丽、个性突出、充满活力的偶像以吸引青少年，另一方面则不断制造新的偶像代替旧的偶像，刺激青少年不断地投入这种无止境的偶像消费之中。因此，大众传媒在进行偶像造神运动的同时，也不断进行着对偶像的否定和毁灭。大众传媒不仅按照它的游戏规则外在决定了偶像流星一闪的命运，而且内在制约了偶像的存在内涵、意义和价值。媒介信息的这种商业化特征，无疑增大了青少年偶像崇拜的消费性。