东北诸族_两汉民族关系史

东北诸族_两汉民族关系史

《史记·匈奴列传》说：“燕北有东胡、山戎。”为什么叫东胡？只因“在匈奴之东，故曰东胡”[15]，意即东部之胡。东胡的活动中心在辽河上游的西拉木伦河和老哈河流域，其北支在额尔古纳河和大兴安岭北段一带[16]。

（一）乌　桓

《后汉书·乌桓传》说：“乌桓者，本东胡也。汉初，匈奴冒顿灭其国，余类保乌桓山，因以为号焉。”乌桓山为何山？一说即“赤山”，一说为乌辽山，或言“乌桓初为君长之名，亦有‘因革为号’”之说。

乌桓入过着游牧狩猎的生活，即“俗善骑射，弋猎禽兽为事，随水草放牧，居无常处”。亦有“郘（高粱）及东墙（似蓬草，实如郘子）”，唯仅为辅助而已。他们“以穹庐为舍”，“食肉，饮酪，以毛毳为衣”。与此同时，手工业也有一定的发展，如“妇人能刺韦（熟皮）作文绣，织蟕；男子能作弓矢鞍勒，锻金铁为兵器”[17]。(www.guayunfan.com)与其经济相适应，社会由大小部落组成，各有“小帅”统领，而“数百千落”为一部，部有“大人”，“大人有所召呼，则刻木为信，虽无文字，而部众不敢违犯”。这些“大人”是被民众推选出来的“勇健能理决斗讼者”，尚“无世业相继”。虽然还不是世袭，但是，“其约法：违大人言者，罪至死。若相贼杀者，令部落自相报。不止，诣大人告之，听出马、牛、羊以赎死”[18]。贫富开始分化，阶级对立亦已产生，作为部落联盟首领的“大人”，权威已经确立，并在增长中。

乌桓在西汉初，隶属于匈奴，每年交纳牛、马、羊及皮毛为税，过时不贡，就将遭受劫掠。由于民族压迫的残酷，因而曾发生过挖匈奴单于祖坟的事，可见其怨恨之深。武帝元狩间（前122—前117），汉兵破左贤王地，乌桓臣汉。东汉初，相当数量的乌桓进入漠南地。东汉末，万余落入居内地，被曹操编为骑兵，驰骋在中原统一战争之中。

（二）鲜　卑

《后汉书·鲜卑传》说：“鲜卑者，亦东胡之支也，别依鲜卑山，因以为号焉。其语言习俗与乌桓同。”鲜卑住地，据《三国志·魏书》所说：“鲜卑，其地东接辽水，西当西城，常以季春大会作乐水上。”而乐水在营州北，柳城郡界，在今辽宁朝阳一带[19]。

鲜卑以游牧狩猎为主，与乌桓同俗，产鄕羊、野马、端牛、貂、、騁子之类。手工业以角端弓著称，带钩者最佳。

汉初，鲜卑大都处于分散部落状态，曾为匈奴冒顿所破，远徙辽东塞外。[20]东汉初年，在匈奴的扶持下进入辽东劫掠，为祭彤所击破，并臣属于汉，到和帝永元三年（公元91年），北单于遁走，鲜卑大量入居匈奴地，其势力逐渐发展起来了，乃至“称兵十万”。到汉桓帝时（2世纪中叶），檀石槐兴起，逐一节制诸部落，“南抄缘边，北拒丁零，东却夫余，西击乌孙，尽据匈奴故地”，“从右北平东至辽东接夫余，秽貊二十余邑为东部；从右北平以西至上谷十余邑为中部；从上谷以西至敦煌、乌孙二十余邑为西部；各置大人主领之，皆属檀石槐”。设庭于距高柳（今山西阳高）北300余里弹汗山仇水上，由“称兵十万”而到“控弦之士二十余万”[21]。这样就形成了一个临时的军事联合体，以战争掠夺为务，可是这种局面没有延续多久，檀石槐一死，内争迭起，其势日下，直到东晋南北朝时才又大盛起来。

（三）夫　余

辽河流域以西大都为原属东胡之乌桓、鲜卑，以及后来的柔然、库莫奚、乌洛侯、地豆干诸部，而辽河以东则为夫余诸族。《史记·朝鲜列传》载：“秦灭燕，属辽东外徼。汉兴，为其远，难守，复修辽东故塞，至縯水（鸭绿江）为界，属燕”。夫余所在“本秽地也”[22]，而燕“北邻乌桓、夫余，东绾秽貊、朝鲜、真番之利”[23]。元封三年（公元前108年），“定朝鲜四郡”，内有玄菟郡，“夫余在长城之北，去玄菟千里，南与高句骊，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水，方可二千里。户八万，其民土著，有宫室、仓库、牢狱，多山陵广泽，于东夷之域最平敞”[24]。玄菟在今辽宁铁岭南唐王营城，则夫余当在今古林长春、延吉一带[25]。

夫余之地“宜五谷”，“作城栅皆员”，“有宫室、仓库、牢狱”，处于完全定居状况。如遇“水旱不调，五谷不熟，辄归咎于王，或言当易，或言当杀”[26]，可见其农业之重要。其实农业就是命脉，一旦歉收或不收，当然就追究“王”的责任了。农业之外，他们还善于养马，并有狩猎活动，如以貂裘为贡品。另外，“以弓矢刀矛为兵，家家自有铠仗”，手工业的水平也是不低的。

夫余“国有君王，皆以六畜名官”，“大者主数千家，小者主数百家”，“邑落有豪民，民下户皆为奴仆”，阶级对立的存在是显而易见的，“豪民不作佃，坐食者数万口，下户担米粮鱼盐供给之”，剥削是严重的；而“用刑严急，杀人者死，没其家人为奴婢”，甚至已出现杀人殉葬。由此看来，两汉时，夫余社会似处于奴隶制阶段[27]。

（四）挹　娄

挹娄东临日本海和鄂霍次克海，南接今黑龙江省老爷岭以东，兴凯湖以南绥芬河流域之地，西界呼兰河流域及其以北、以东之地，北极松花江下游与黑龙江汇合地带，即在牡丹江中下游宁安、依兰及其以北地区，即古之肃慎，魏时之挹娄[28]。

其地“有五谷麻布，出赤玉好貂”，挹娄人“好养豕，食其肉，衣其皮。冬以豕膏涂身厚数分，以御风寒”，他们“善射”，“镞皆施毒，中人即死”[29]。