文化概念与文化分类

文化一词，英文和法文均为Culture，德文为Kultur，俄文称KyльTyрa，它们的词义均源于拉丁文Colere，本义为耕作和植物培育。 后来引申到精神领域，有化育人类心灵、智慧、情操、风尚之义。

关于文化的概念，目前学术界公认的意见认为，被称为人类学之父的英国人类学家爱德华·B.泰勒，是第一个在文化定义上具有重大影响的人。他在《原始文化》一书中说：“文化或文明，就其广泛的民族学意义来讲，是一个复合整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗，以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。”很显然，这个定义将文化解释为社会发展过程中人类创造物的总称，包括物质技术、社会规范和观念精神。英国另一功能学派的创始人马林诺夫斯基把文化界定为：“文化是指那一群传统的器物、货品、技术、思想、习惯及价值而言的，这个概念包含及调节着一切社会科学。”这个定义与泰勒的文化定义有一个明显不同：泰勒的定义偏重精神文化而不包括物质文化；马林诺夫斯基的定义则包括精神文化与物质文化。美国社会学家戴维·波普诺在分析文化定义时认为，社会学家与人类学家对文化的共同定义是：文化是人类群体或社会的共享成果，这些共有产物不仅包括价值观、价值观、语言、知识，而且包括物质对象。从最为一般的意义上讲，文化是世代相传的人们整体生活方式。克鲁伯和克鲁柯亨在总结以往各种文化定义的基础上，提出了自己的文化定义。他们认为：“文化是包括各种外显或内隐的行为模式，它通过符号的运用使人们习得及传授，并构成人类群体的显著成就，包括体现于人工制品中的成就；文化的基本核心包括由历史衍生及选择而成的传统观念，尤其是价值观念；文化体系虽可被认为是人类活动之产物，但也可被认为是限制人类作进一步活动的因素。”这个定义至今仍是在欧美得到广泛认同的文化定义。

文化哲学把文化结构区分为物质文化、制度文化、精神文化三个层面。作为文化的总体概念，应当是三个层次的统一。最外层为物质文化，实际上就是指社会生产力发展水平和物质文明层次，是人在物质生产活动中所创造的全部物质产品，以及创造这些物品的手段、工艺、方法等。中间为制度层文化，是指同器物层文化相适应的社会政治法律制度和组织结构与形式，它是精神文化的外显，是对象化为物质文化的中间环节，是深层文化心理结构在规范层次上的体现，是人们为反映和确立一定的社会关系进行整合和调控而建立的一整套规范体系。内圆为观念层文化，是指一个民族特定阶段的价值准则、指导思想和传统文化。观念文化也称为精神文化，是以心理、观念、理论形态存在的文化，它包括两个部分：一是存在于人心中的文化心态、文化心理、文化观念、文化思想、文化信念等；二是已经理论化、对象化的思想理论体系，即客观化了的思想。

1986年，庞朴提出了“文化结构三层次说”。他认为，广义的文化结构包括物质、心理和心物结合三个层面。显露在外面的是物质文化层，这是一种对象化了的劳动，即马克思所说的“第二自然”；中间层是心、物结合部分，他又称之为“理论、制度文化”，包括隐藏在外层物质里的人的感情意识和那些未曾或不需要体现为外层物质的精神产品，以及各种制度和政治组织等；心理层面居于文化结构的里层或深层，包括价值观念、思维方式、审美趣味、道德情操、宗教情绪、民族性格等。庞朴认为：“文化的物质层是最活跃的因素，它变动不居，交流方便；而理论、制度层，是最权威的因素，它规定着文化整体性质；心理层次，则最保守，它是文化成为类型的灵魂。”

人们在讨论文化结构时，往往言及文化各要素之间的相互作用。主要包括三种意见：一是精神文化本体论。庞朴认为，在他所概括的文化三层次中，文化心理层面是整个文化结构中最稳定的部分，是整个文化的灵魂。如果要用本末分解文化，说物质技术是末，制度理论是本的话，那么文化心理则是本中之本，是大本。陈伯海亦持类似看法，他认为，在特定的社会结构中，观念形态的东西属于上层建筑，它是社会经济基础及其政治关系的反映。然而，从文化构成的角度看，观念却是特定文化形态及其结构模式的核心。缺乏了健全的核心，就难以形成一种有强大凝聚力的文化系统。所以器物和制度的变革最终还必须落脚到观念建设上来。还有人强调，从大文化看，政治、经济仅仅是文化的较浅层次的表现，许多现象在那里还很难看清本质，只有深入到文化的精神心态层次，才能更好地解决本质问题。二是物质本位说。一些论者以物质决定精神、经济基础决定上层建筑的基本原则出发，认为在文化三层次中，物质文化是基础，是人类文化的基本创造物，是决定其他文化现象的东西；关系文化(即制度文化)、观念文化都以此为基础逐步发展起来。关系文化是物质文化与观念文化发生联系的主要中介，其基本性质主要是由物质文化所决定的。观念文化直接地是以关系文化为基础发展起来的，而且主要是以关系文化为中介反映物质文化的，但也常常与物质文化发生直接的关系。第三种观点介于上述二者之间，既强调物质文化是“基础”，又强调制度文化是“关键”、精神文化是“主导”。