《周易·文言·坤》曰：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”这是强调人们要广积阴德，多行善举。
我们的风水大师，有心的普通人，可能遇到过“有福之人居有福之地，无福之人居无福之地”。经过千辛万苦，找到了一个吉利宝穴，而顾主出于某种原因不接受或作了改变，使人不能不慨叹有福不能享，而这往往与顾主心胸狭窄或不做善事甚至作恶有关。
风水大师王庆丰老师讲过两个经典故事，非常具有教育意义，我一直牢记在心，在此借用一下。
第一个故事说的是北宋时期，行唐县口头镇有一位赵员外，请到一名高明的风水师为他寻地葬祖。这位地师白天看山形地势，晚上则观星望气，跋山涉水历经数年找到了一块九峰连环的风水宝地，气势很大，是个诞生王侯的地方。这样的地方对一般老百姓来讲属于禁地，若顾主阴德不够，恐今后福中生变，招来祸殃；而地师如果误点真穴，必遭瞎眼之报。对此，该地师非常犹豫。无奈赵员外对自己礼遇有加，一再地苦苦相求，并告诫全家人行善积德，还承诺把这位地师作为自己的老人奉养天年，于是这位地师就把正穴点给了赵员外。自赵员外在此安下祖坟后，赵家很快就发迹，丁财两旺，子弟功名连中，不到十年就田产连陌，成为当地的望族。而地师的双眼真的遭受不幸，瞎了。起初赵员外全家人对这个瞎了眼的地师很是恭敬，待若恩人，乡里处世，恭谨谦让。但在赵员外去世后，随着家大业大，子孙后辈忘记了祖训，骄横欺人，不可一世了。他们对那位地师也日渐冷淡，感到自己一个豪门赡养着这么一位孤老有损体面，就对其冷言恶语，最后竟背信弃义，将老地师逐出家门。可怜这位瞎眼老人只落得乞食街头，但不久还是被他徒弟遇到。老人家在徒弟一再追问下，才在一个僻静处对徒弟道出了原委。老地师的徒弟心中忿恨不平，发誓要为师傅进行报复。系铃还需解铃人，既能解铃，定能系铃。老地师给徒弟详细交待了具体的复仇计划，于是徒弟依计而行，破了赵家祖坟。很快，赵家一蹶不振，风光有为的男人相继死去，王侯之梦彻底破灭，家业也衰落下来。这是一个真实的故事，这块地方就在行唐县口头水库的东面，遗址还在，可供考查。
第二个故事讲的是古代栾城县一位姓张的财主。他心地善良，乐善好施，找来三名风水师为他选择祖茔。三个地师一连为他选出了几块地方，供他选择。当听到这些地方风水虽好，但妨碍四邻，会对别人造成伤害时，都被张财主拒绝了。有一天这三位地师又在张财主家的一片大林地中发现了一块上好的茔地，就约了张财主一块去查看。当走近林地时，张财主突然悄悄地让大家停了下来。三位地师就问他为什么不去了，张财主指着树上给他们看，原来有几个穷人家的孩子正偷偷地在树上砍柴。张财主说：“你们看见了吗，再向前走，那些孩子们看见我以后，一定会害怕逃跑，弄不好还会从树上摔下来。摔伤了孩子那还了得。如果我在这里扎下祖坟，谁还敢到这里打柴？他们的日子又怎么过？这块地方再好，我也不想用了。咱们还是另找别的地方吧。”数年来三个地师没有选出一块让他满意的茔地，这次是满怀信心，用这块林地交差了账，不想没到地方就又被否决了，心中很是扫兴。这三位觉着张财主性情古怪，很难伺候，就有意捉弄他，把他领到一块芦苇地处，说这里的风水也很不错，对任何人都没有影响。张财主一听说不影响别人，就一口答应下来，把祖坟扎在了那里。这三个地师明知这里是一块绝地，故意骗他，不想竟成了事实。几年后这三个地师又来到了这里，心想这个张财主一定是财散人去，妻离子散，穷如乞丐了；不想到现场一看，把三人吓得目瞪口呆，原来的绝败之地竟然变成上乘的风水宝地。原来自张财主在这里扎下坟后，一场大风聚沙成冈，形如土山，在背后做了后山屏障，一场洪水使河流改道，河水如同玉带一样环抱在墓地前面，各方面都符合了风水的法度，而张财主自此家业日盛，儿孙们个个聪明能干，连连登科，父子三人都考中了进士。这就是当地人常讲的父进士、子进士、一门三进士的故事。
事实证明，在选择阴宅时我们要努力而为，尽我们所能，考虑到方方面面，好中选好，吉中选吉，但现实中十全十美的宝地实在难寻，奉劝同志们多积阴德，就能得到天赐天助，就可以得到福地吉穴。
（本文作者杨永林，河北省周易研究会会长）
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