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盐池人,旧习俗该改一改了!

时间:2022-03-17 百科知识 版权反馈
【摘要】:“燎干”不仅在盐池县县城很盛行,在当地农村更为普遍。农村人“燎干”,可以就地取材,城镇人要“燎干”就缺原料了。据介绍,由于连年不断的滥采乱挖和不见收敛的超载放牧,盐池县的不少地方正在急剧沙化,植被变得更加稀疏。生态环境的恶化,不仅使当地人深受其害,也危及到邻近地区的生产和生活。县环保局一位年轻干部目睹了“燎干”对生态环境的巨大破坏,激愤地说:“盐池人吃沙子,真是活该!”
盐池人,旧习俗该改一改了!_这方水土这方人

盐池人,旧习俗该改一改了!

★由于过度放牧、滥采乱挖等原因,地处毛乌素沙漠边缘的宁夏盐池县一直饱受风沙之苦,许多地区土壤沙化日趋严重。在这里,每一株植物都是宝贵的。然而,每年的正月二十三这一天晚上,那里差不多家家户户都要“燎干”,将大捆大捆的沙蒿被付之一炬。为的是“燎”去疾病、邪气、晦气,祈求吉祥。“燎干”,真有那么多的功效吗——

2月15日(农历正月二十三)晚,宁夏盐池县县城出现一个“壮观”的场面:很多人家、很多店铺门前都用沙蒿一类植物拢起一堆一堆火。一堆一堆的火烧起来,将县城映成红红的一片。沙蒿点着后,人们还要在火上跳过来跳过去。在火快要熄灭时,人们还要将灰当空扬起来,观察火星的变化。有人扬着灰,嘴里还念念有词。那样子看上去很认真、很虔诚。

这就是当地已延续相当长时间的“风俗习惯”——“燎干”。当地人还编了几句顺口溜来描述它:正月二十三,汉民要燎干,回民看稀罕。

“燎干”不仅在盐池县县城很盛行,在当地农村更为普遍。据说,人在火上跳来跳去就是“燎干”。这一跳,过去不顺利的事、倒霉的事就都燎没了,疾病、邪气、晦气也都消除了。而扬灰是为了祈求风调雨顺、当年有个好收成。据说嘴里念叨什么作物,什么作物就会丰收。烧几捆沙蒿,居然有如此神奇的功效,难怪这一传统习俗能长期传承下来,一直延续至今。

农村人“燎干”,可以就地取材,城镇人要“燎干”就缺原料了。不过这不要紧,不少农民了解这一需求,抓住了这一“商机”。为抢占市场,他们早早就动手了。距正月二十三还差好几天,他们就开着装满沙蒿的车到县城沿街叫卖了。“沙蒿!”“沙蒿!”叫卖声不绝于耳。2月14日(正月二十二),有十几辆手扶拖拉机、蹦蹦车拉着满车的沙蒿在街上叫卖,不久就卖光了。

2月15日,记者到盐池县采访,刚好见到这些情景。一位店主告诉记者,她买了三捆,每捆三元钱。我问她砍没砍价,她说没砍价。农民要了3元,她就给了3元。她说,这种事,再砍价就不好了,就可能不灵验了。

见一辆装满沙蒿的三轮蹦蹦车停在路边,记者走过去询问。原来这是从距县城30多公里外的苏步井乡拉来的。那里正是沙化较严重的地方。据车旁的三个农民介绍,由于沙蒿根坚硬,在沙土里扎得深,只有用撅头才能砍下来。他们三个人从早到晚苦干了三天,才砍下这50捆,装成一车,统共也就能卖上个100多元钱。他们抱怨:费了那么大劲,跑了这么远的路,烧了那么多油,却挣不上几个钱。

说苏步井乡远,还有比它更远的呢。一个开车的农民告诉记者,他们是从40多公里外的鸦儿沟乡来的。

记者驱车沿县城一些街道转了转,见很多人家、很多店铺门前都堆着多少不等的沙蒿,一般都有两三捆。

直到下午四点,仍见一些拉运沙蒿的车进城而来。看来,县城居民对沙蒿的需求量还是蛮大的。

据介绍,由于连年不断的滥采乱挖和不见收敛的超载放牧,盐池县的不少地方正在急剧沙化,植被变得更加稀疏。生态环境的恶化,不仅使当地人深受其害,也危及到邻近地区的生产和生活。而当许多植物在风沙中日见稀少甚至销声匿迹的时候,沙蒿却凭着自己的顽强生命力在脆弱的沙地上扎下根来,固定着流沙,成为一种可贵的固沙植物。

沙蒿的生命一般有三年,从第二年就可以大量结籽,具有较强的繁殖能力。即使死去,它的根还扎在深土,仍在起着固沙作用。所以有人告诉记者:尽管有人说,砍下来的有一些是枯死的沙蒿,但枯死的沙蒿仍有固沙作用,砍了同样不应该。

如此这样年复一年地“燎干”,真不知要烧掉多少沙蒿!

环保局一位年轻干部目睹了“燎干”对生态环境的巨大破坏,激愤地说:“盐池人吃沙子,真是活该!”

(原载2001年2月19日《光明日报》,人民日报、文摘报转载、点评)

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