【摘要】：16 焚膏继晷韩退之誉为唐代大文豪韩愈是唐代的大文学家,是有名的“唐宋八大家”之一,字退之,唐代河南河阳人。旧时儒林列为“唐宋八大家”之首,有“文起八代之衰”的美誉。这样做,有助于自己的记忆和对问题的理解,又能收到举一反三、触类旁通的效果,所以,韩愈的文章精练流畅,苍劲有力,论精理纯,自唐以后,为历代古文家所称颂和推崇。
16 焚膏继晷韩退之誉为唐代大文豪
韩愈(768—824)是唐代的大文学家,是有名的“唐宋八大家”之一,字退之,唐代河南河阳(即今河南省孟县)人。世称昌黎先生,又称韩文公。他不仅是一位杰出的古文运动的倡导者,而且是有名的伟大古文学家。旧时儒林列为“唐宋八大家”之首,有“文起八代之衰”的美誉。
韩 愈
韩愈治学,以“勤严”著称。他三岁时丧父,自幼由哥哥韩会抚养。十岁时,又随着被贬官的哥哥为衣食奔走,飘流到韶州。在哥哥死了以后,嫂嫂郑氏待他情若所生,辛勤抚养。他自己也很要强争气,从小就立志刻苦自学,使自己成为一个有用的人。每天熟读几千字的书,还得挤出时间练习作文写字。“焚膏油以继晷[19],恒兀兀[20]以穷年”,正是他勤学用功的一种真实写照。到了壮年,韩愈已精通儒家经典、历代史册,以至对诸子百家的学说也都很熟悉,古今贯通,博大精深。在治学和写作上,一扫六朝以来空疏浮浅的骈俪[21]文风,在继承和发扬先秦、两汉古文的基础上,创造出一种风格朴实、语言流畅、“文以载道”、气势雄健的散文新形式。他生平写文章很多,遗著有《昌黎先生集》。
韩愈的治学态度不仅勤奋踏实,而且十分讲究治学的方法。他在《进学解》里说：“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”意思是记叙事情的书和文章,必须提出纲要；写理论性的书籍和文章,必须探索其深奥的道理。他主张读书要提纲挈领,抓住主旨,吃透精神。要勤于做笔记,写随感,读不同性质的书,要有不同的摘录方法。这样做,有助于自己的记忆和对问题的理解,又能收到举一反三、触类旁通的效果,所以,韩愈的文章精练流畅,苍劲有力,论精理纯,自唐以后,为历代古文家所称颂和推崇。
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