敬畏慎独，在安静中享受快乐_关于李叔同的事迹

敬畏慎独，在安静中享受快乐_关于李叔同的事迹

时当喧杂，则平日所记忆者皆漫然忘去；境在清宁，则夙昔所遗忘者又恍尔现前。可见静躁稍分，昏明顿异也。吾等凡有所作所为，起念动心，佛菩萨乃至诸鬼神等，无不尽知尽见。若时时作如是想，自不敢胡作非为。

——弘一法师

曾经有一位女施主非常虔诚，她每天都要供奉佛祖。每天他还要从自家的花园里采摘一些花朵然后送到寺庙，以此向佛祖表达自己的诚心。

有一天，女施主像以往一样将鲜花送到佛殿，这个时候正好看到禅师从法堂里走了出来，禅师看到她之后非常高兴，他说：“女施主真是虔诚，每天都要给佛祖供奉鲜花。根据佛家经典记载，那些经常给佛祖鲜花的人，来世肯定会得到一个良好的相貌。”(www.guayunfan.com)女施主听到这些话之后非常高兴，她说：“这些都是我应该做的，因为每当我来这里礼佛时，能感觉到心灵像经过了一次洗涤，能得到平静。但是回到家之后我的心就会很乱。禅师，我是一个家庭主妇，我每天的生活很简单，但是每天却总有烦心的事情，您能不能指点一二，我如何在喧嚣的尘世中仍旧保持一颗清净纯洁的心呢？”

禅师对这个问题并没有回答，他却问道：“你现在每天都要来鲜花，想必你对花草很有认识，那么请问你是如何保持花朵鲜艳的？”

女施主回答说：“如果想要保持花朵鲜艳的话，首先就是要给它们每天浇水，我还会换水的时候将一些花梗减去，因为如果不将腐烂的花梗减去，就会影响花朵吸收水分，这样花朵就容易凋谢了。”

禅师听后非常满意，他笑着说：“这不就是女施主想要的答案吗？如果你每天都能够保持一份清静的心，和鲜花保持新鲜其实一样。我们现在生活的环境就像是一瓶水，而我们则就是瓶子里的花，只要每天都去净化我们的心，通过不断地反省和忏悔，我们就会改变我们身上有如腐烂的花梗一样的陋习和缺点，这样我们的气质就会改变。”

女施主听完之后感悟了很多，于是她说：“真没有想到，答案其实就在我的身边，多谢禅师的开导。我希望以后还有机会得到禅师的开导，感受晨钟暮鼓与菩提梵歌的清净！”

禅师则微笑着说：“女施主你的呼吸就像是梵歌，脉搏跳动就是晨钟暮鼓，身体则犹如寺宇。只要你保持一颗平静的心，那么你就会变得宁静，倒是没有必要天天见我了。”

其实一个真正懂得修行的人，不管是在什么地方，只要懂得慎独的道理，那么心中就不会藏有尘埃。

做到了这一点，那么处处都是禅、处处都是佛。这也在告诫我们，当我们独处的时候，我们更加要谨慎，一定要保持一颗宁静的心，懂得善于反省的道理，去除心中的杂念，就像是女施主剪断腐烂的花梗一样。

佛经中非常讲究慎独；《中庸》中也写道“能为一者，然后能为君子，慎其独也。”

当一个人独自居住时，因为暂时离开了舆论的压力，听不到外界的声音，自己内心的道德观念就会受到一次挑战，一旦品行不好，就很容易陷入偏离道德规范的漩涡中；而品性好的人则可以远离这种漩涡。君子在独处的时候更应该约束自己的行为，思想要谨慎，行为同样要谨慎。

《辞海》中也对慎独有所解释，其讲到一个人在独处的时候，做任何事情都应该谨慎，不要松懈。

《大学》中对于慎独的解释是“诚于中，形于外”。

中国自古至今有很多人了解了慎独的意义，人们之所以如此推崇慎独就是因为慎独能够让人们的思想境界更加精进。一个人如果能够做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，在困难面前就不会慌张，会达到一种忘我的境界。

幽独之时心静如水，方能体味与世无争的好处。在经过了慎独之后，即使再大的问题都能够坦然面对，也能够把握好自己的人生方向，从而捍卫自己心中的“道”。这样我们就可以更加顺从于心，而非逆行于表。能够抵达慎独境界的人，不会追求时时彰显自我的人生，他们不会渴望惊世骇俗的生活，他们更能领悟冷静之后的收获。

法师也是由此开示世人，虽然一个人独处的时候，别人都看不到他，但是还是应该谨慎检点，同时心怀戒尺，不应该让自己有所怠慢。有时候在独处的时候，幽暗的事情会在心中不断滋生，自己的内心一旦觉察到，就应该果断剔除。细微的腐烂虽然觉察不到，但是只有通过内心强大的力量才能够限制其不断生长。所以，弘一法师告诫我们，君子独处的时候应该更加谨慎，通过正确的指引，我们才能够剔除心中的“腐烂”。

体会慎独，是一件说起来容易做起来难的事情。我们修炼慎独的第一步就是将自己置于孤独之中，让自己能够承受寂寞，然后耐得住沉思，放弃尘世间的浮躁和娱乐。等到我们在充分安静的情况下，才可能面对完整的自己，从而认清自己和剖析自己，通过对自己的审查看到自己的真实意向和欲望。等到完成这一步之后，就可以实行第二步了，那就是自我规范和约束，在安静的情况下约束自己的行为和思想，这种约束不是为了任何的外在目的，而是将自己的人格和尊严得以升华。

只有多一份敬畏之心，就会多享受一份宁静。要知道慎独能够给我们带来一生享用不完的财富。