肝胆相照的待人处事_关于李叔同的事迹

肝胆相照的待人处事_关于李叔同的事迹

以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆；以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。

——弘一法师

曾经在一个古老的村庄里住着一位姓黄的老先生，黄老先生的祖上都是非常出名的木雕师傅，所以黄先生也练就了一手精湛的木雕手艺，不仅是在他们村庄里，就算是方圆几百里他都是非常有名气。

在黄先生居住的村庄旁边有一个香火非常好的寺庙，很多村民都愿意来这里供奉菩萨，于是很多村民都想将庙中的佛像请回去在家中供奉，所以寺庙里面的佛像经常供不应求。于是方丈决定多做一些佛像放在庙中，以备村民们所需。方丈派小和尚请来了黄老先生，希望他能够做九十九尊佛像然后方便寺庙用。(www.guayunfan.com)黄老先生当然答应了这门生意，于是他收了一定的定金之后，就开始率领着徒弟们辛苦工作了起来，等到黄老先生他们做好了九十九尊佛像的时候，他们选择了一个好日子将佛像送到了寺庙里。

方丈非常开心，他带领着小和尚们将这些佛像请到寺庙中，然后逐一摆放在需要供奉的佛堂上，大家都认为这些佛像都很慈祥。但是方丈看了一会之后感觉有点奇怪，在这九十九尊佛像中有一尊和其他的有点不一样，但是谁也说不清楚是为什么。

方丈师父询问了好几个徒弟，他们都也说不出来是什么原因。

但是这些徒弟都认为他们也有相同的感觉。

方丈师父想了想，认为可能是自己在问他们的时候，已经误导了他们的感觉，以致于他们也无法分辨这些佛像到底有什么不同。

有一天，有一位禅师正好从这座寺庙中路过，他进门来给方丈师父打招呼，方丈师父就请他来看这些佛像，然后问他说：“禅师，您有没有感觉到其中有一尊佛像和其他的佛像有所不同？”

禅师点了点头，因为他已经看到了那尊不相同的佛像，并且他还将那尊佛像指给方丈看。方丈对此就更加疑惑了，这些佛像都是黄老先生做的，怎么可能有一尊和其他的都不一样呢？难道是黄老先生又请了其他的木雕师傅来做这尊佛像，而自己可以省下一些费用？

于是，方丈师父将这尊佛像特意拿出来，然后等到第二天黄老先生来的时候，就以此来询问黄老先生，看这尊佛像是不是出自其他人之手。

黄老先生来了之后，看到方丈单独摆放的那尊佛像，然后就笑了。

黄老先生笑着对方丈师父说：“这尊佛像还是我做的，我并没有借助他人的手，而且我也没有偷工减料。其实事情是这样的，有一个女施主听说我在为寺庙里做一批佛像，所以她特地从城里赶了来，然后说她要为自己嫁出去的女儿请一尊佛像以供奉，当时我正好在做这尊佛像。因为我也有一个女儿，听完她的话之后就非常有感触，我能够明白她的心思，我想到了我的女儿，所以我在雕刻的时候就格外用心，或许是因为这样的缘故吧，所以这尊佛像和其他的佛像看起来有一定的区别。”

听完黄老先生的话之后，方丈才明白了其中的道理，他重新将这尊佛像放到了佛堂之上，特意等待着那位准备为嫁出去的女儿请佛像的女施主。之后方丈师父非常有感触的给众位弟子说：“在这些佛像中，有九十八尊都是为了生计而做的，而只有一尊是真心实意特地完成的。”

黄老先生后来想起当时的事情，脑海中总是会浮现出那尊佛像，因为这尊佛像是他诚心诚意做出来的。

其实所有的物品都是“死”的，但是如果在其中灌入了自己真诚的情感，那么任何人看到之后就会感觉不一样了。而就像上面故事中，那尊佛像就是因为注入了感情，才使得其有了生命力。

由此可见，在人们相处的过程中，真诚这种待人的心态是必不可少的。

曾经有一位住在山里的年轻居士想要出门去拜访一位世外高僧。

走了很远的的路之后，这位年轻的居士看到了高僧的住所，见面之后他们两个聊得很投机，高僧的徒弟看看已经到了吃晚饭的时间，于是给他们煮了面条，然后盛在一大一小两个碗里。

这位高僧看到眼前的碗之后，就随手将大的一碗面推给了居士，然后说：“这碗请你吃吧。”

按照中国人的做事风格，这位年轻居士应该将碗退回给高僧，以此来表示对对方的尊重，但是这位居士却没有这样做，而是接过这碗面毫不客气的吃了起来。

这位高僧刚开始没有在意，看了一会儿之后就皱起了眉头，他心中非常不满，他想：我本来认为这个人慧根不浅，我倒是想要指点这个人入道，但是没有想到这个人连最基本的礼貌都没有。

这位年轻居士吃完面之后，然后放下筷子才发现这位高僧自始至终都没有懂筷子，于是明白了其中的缘故，他不但没有道歉，反而笑着说：“师父，请问您为什么不吃啊？”

高僧有点不开心，只是做着不说话。

居士收起了笑容，然后非常恭敬地说：“师父，我是因为实在太饿了，所以只顾着自己吃了，实在是非常失礼。但是如果我把您推来的面，再退回给您，岂不是有失我们的本心吗？虽然我没有这样做，但是起码是出自我的本心。我想，师父我为什么还要将面退回给您呢？那么师父您把面推给我为的是什么呢？”

高僧回答说：“推个给你为的就是让你吃。”

居士于是点头说：“既然您是真心让我吃面，而我也的确饿了，那么我们何必推来推去呢？难道大师并非是真心让我吃面？”

高僧听完这位居士说的话之后方才明白了过来，连连给居士道歉。

在我们的理念中谦让就是礼貌的一种表现形式，但是如果单纯为了谦让而谦让，那么就失去了谦让的意义，反而是违背了我们的本心，有点虚情假意。其实礼仪并不是为了追求形式，真正的谦让发自于内心。如果我们的行为只局限于礼仪的形式，那么这些虚假的行为会让我们吃尽苦头。

所以，我们在对人待事的时候需要真诚坦诚，这才是生活的真谛。在我们的生活中，需要遵循真诚的可贵品质，只有这样才能够顺应万事万物的发展规律。

弘一法师一生讲究的是“真诚无欺诈”，他一再强调：我们应该对别人肝胆相照，让别人认为我们真诚而且值得信赖，如果这样做了就算事情没有成功，但日后其会肯定我们的肝胆相照；如果我们在相处的时候没有做到肝胆相照，就算当时这个人迷惑于其中没有明白，但是时间久了必然能够觉察出来，到时候这个人就会认为你是一个不够真诚的人。

其实，弘一法师的这些话听着有点像“宁教天下人负我，我不负天下人”的感觉。

在我们的生活中，只有真心诚意对待他人的人才是最接近快乐的人。那些内心虚伪和奸诈的人，他们在和人们相处的时候总是极力来掩饰自己的真心，将表明功夫做的非常好，虽然人们短时间迷惑于其中，但是他的真实面目迟早会被别人看穿。“路遥知马力，日久见人心”，一个人的虚伪和奸诈终究有一天会暴露出来的。