中国古代的四季变迁

四季变更

一说到四季，大家马上会想到春、夏、秋、冬。是的，四季是春、夏、秋、冬的总称。“春水满泗泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松”，这首小诗就是对四季景色的描写。四季的变化是由地球斜着身子绕太阳公转引起的。地球绕太阳公转时并不像石磨一样绕垂直轴旋转，而是斜着身子旋转的。地球的自转轴与垂直于轨道面的轴线倾斜成23°26′的交角，而且自转轴在星空里的指向基本不变。因此，太阳光直射在地球上的位置，就产生有规律的变化：太阳光在南、北回归线之间来回移动，一年往返一次，两度越过赤道，这样太阳光的移动便形成了四季。

春满枝头

夏至一般在每年的6月22日前后，每年到了这个时候，太阳光直射北回归线，北半球接受太阳光最多，于是夏季就来到了。此后，太阳光直射点逐渐南移，北半球接受太阳光随之减少。秋分则一般在每年的9月23日前后，这时，太阳光直射赤道，此时南北半球所受太阳光相等，北半球便是秋季。秋分后，太阳光直射点移到南半球。到12月22日前后冬至时，太阳光直射南回归线，北半球接受太阳光最少，便是冬季。春、夏、秋、冬，就是这样一年年更换的。

地球在不停地围绕着太阳公转，春、夏、秋、冬四季便不断地交替出现。不过，北温带和南温带地区四季的次序恰好相反，当北温带的人围着火炉过冬时，南温带的人正在海滨浴场避暑。

夏意盎然

人类会对气候造成影响，气候也会对人类造成影响。短时间的气候变化，特别是极端的异常气候现象，如干旱、洪涝、冻害、冰雹、沙暴等等，往往会造成严重的自然灾害，这足以给人类社会带来毁灭性的打击。比如，1943—1954年，孟加拉地埃尔津詹发生了一场严重的洪涝，这引起了20世纪最大的饥荒，在这场饥荒中饿死的人口达300万～400万；1968—1973年，非洲干旱是非洲人民的一次大灾难，这次干旱使得乍得、尼日尔、埃塞俄比亚的牲口损失70%～90%，仅在埃塞俄比亚的沃洛省就饿死20万人。当然，气候给人类的打击往往是短暂的、局部的，还没有严重到影响整个生态系统，但是这短暂的打击对人类造成的灾害却十分大。

秋之红枫

气候总是周期性地发生变化，虽然这种变化比较缓慢，但还是会对生态系统产生影响，并使生态系统发生本质性的改变，使生产布局和生产方式完全改观，从而影响人类社会的经济生活，由此可见气候对人类的影响是循序渐进的。

公元前三千年至公元前一千年的温暖时期，竹类在黄河流域直到东部沿海都有广泛分布。河南省安阳殷墟发现有水牛和野猪等热带亚热带动物。甲骨文记载打猎时获得一象，表明殷墟的化石象是土产的，河南原称豫州就是一个人牵着大象的标志。商、周时代，梅子是北方人民重要的日常食品。《诗经》说：“若作和羹，尔唯盐梅。”可见当时梅子是和盐一样重要的食品，是做菜不可缺少的佐料。《诗经》说：“终南何月，有条有梅。”终南山在西安之南，宋代以来就无梅了，陕西、山西等地人民只好用醋代替梅。可见，随着气候的转变，人类的生活也有所改变。

在先秦到西汉以前，我国丝织业布局是北丝南麻，丝织业绝大部分在黄河中下游和冀中平原，当时最大的丝纺业中心在河北定县，其他较小的中心也都在河北、河南和山东一带，长江流域及南方各地则主要生产麻织物。西汉时期，蜀中仅以产麻布著名。在东汉到魏晋以后，中原地区战乱频繁，经济下降剧烈，南方各地社会生活则相对安定，丝织业有所发展，可是北丝南麻的布局一直维持到隋唐时代。从气候变迁情况看，至隋唐时代，虽然气候也有变化，但是平均气温仍暖于现代，因而丝绸之路出现在北方是有原因的，因为那时北方的气候远没有现在北方的气候寒冷。

那么到底什么时候北方丝绸的统治地位被打破呢？在宋代，这种北丝南麻的布局发生改变。由于气候变冷，北方不利于桑蚕生产养殖，再加上唐末五代时北方战乱，南方经济上升，丝织业规模逐渐超过北方。北宋时镇江、三台已形成为全国丝织业中心。南宋时，南京、常州、镇江、苏州都拥有巨大的丝织业生产能力。丝织业重心南移，正好与我国气候由温暖到寒冷的时期相符。从经济作物的转移，我们可以看到气候的变化，所以，很多事情是可以从其他事物中间接地看出端倪的。

冬日寒雪