利未亚洲总说_海国图志

利未亚洲总说_海国图志

《职方外纪》：天下第三大州，曰利未亚，大小共百余国。西南至利未亚海，东至西红海，北至地中海，极南南极出地三十五度，极北北极出地三十五度，东西广七十八度。

其地中多旷野，野兽极盛，有极坚好文彩之木，能入水土千年不朽者。迤北近海诸国最丰饶，五谷一岁再熟，每种一斗，可收十石。欲熟时，外国百鸟皆至其地，避寒就食，涉冬始归。故秋末冬初，诸近海地猎取禽岛无算。所产葡萄树极高大，生实繁衍，他国所无。地既旷野，人或无常居，每种一熟，即移徙他处。野地皆产异兽，因其处水泉绝少，水之所瀦，百兽聚焉，更复异类相合，辄产奇形怪状之兽。狮猛能与虎斗，虎、豹、熊、罴之类不一，故土人多以田猎为业，贵人亦时出猎，搏狮虎为娱。

界内名山有亚大蜡者，在西北，天下惟此山最高，凡风、雨、露、雷皆在山半。山顶终古晴明，视日星最大。昔人有画字于灰土者，历千年不动，无风故也，国人呼为天柱。此方人夜睡无梦，甚奇。有月山，在赤道南二十三度，极险峻，不可跻攀。有狮山，在西南境，其上频兴雷电，轰击不绝，不问寒暑。其在曷噩喇国者，出银矿甚多，取之无穷。其在西南海者，曰大浪山，其下海风迅急，浪起极大，商舶至此，或不能过，则退归。西洋舶破败，率在此处。过之则大喜，故亦称喜望峰。此山而东，尝有暗礁，全是珊瑚之属，刚者利若锋刃，海船极畏避之。

凡利未亚之国著地，无人经览，但遥见一高山，名月山，长亘州中央，至西而东而已。州东有三岛，一名马达加葛，（又名马狎甲）系是洲管辖；二名冒勒突，系英国管辖；三名埔耳防，系佛兰西管辖。西边有四岛，一名加那利，系大吕宋管辖，其余马太拉亚、锁利、绿头三岛，系葡萄牙国管辖。此州人民，肤黑发鬈，鼻扁唇厚，不好学，不甚聪明，农少牧多。在昔，此洲北有大城，极多书院，文学有名，今无是矣。(www.guayunfan.com)是方有夷及多一处，即一千八百余年前，马利亚避犹太国加害旅寓之地。所述之教，大半祀偶像，小半回回教，而耶稣教间或有之。土产架非、葡萄酒、五谷、橄榄油、药材、树油、（可造番碱）乳酥、百果、木料、象牙、兽皮、狮、象、犀、虎、蟒虺、驼鸟。复有极大之白蚁，能作土宫舍，高至丈余。有二大江，即尼罗江与黑江是也。是州极南，昔荷兰国人所踞，嘉庆十年间，英吉利国据之。州北夷及多界内，有极高之古迹，状如塔，其至高者有七十丈。更有异样石人古迹，世远年湮，被沙土埋掩，仅存其首。形状人头兽身，统体约十三丈，四足俱全，前二股间，与前右足上，俱有庙宇，乃后人去其砂土，获此大观也。

《地理备考》曰：天下五州最难尽悉者，乃亚非里加州也。地当赤道，灾气蒸为瘴疠，隔以沙漠，多毒虫、恶豸、他国人到，辄病死，故自古未通。英吉利商常往探之，或染瘴死，或为土番邀杀，迄不得要领。又用火轮船从尼日尔河下游驶入，水手半途死亡，惟遇见高峰横亘，别无所闻而归。故至今惟知沿海四面，其腹内山川人物，地势土产，则不能周知。所有部落之名，仅得诸传闻而已。其地在亚细亚之西南，以罗针视之，正当坤申之位。南北一万八里，东西阔处一万六千里。

亚非里加州，纬度距赤道自北三十八度起，至南三十五度止，经度自巴黎斯第一午线西十九度起，至东四十度止，南北相距一万八千里，东西相去一万六千五百里，地面积方七百五十万方里。其地居热道者多，居温道者寡。海边尚觉清凉，其余熇烈异常，域中尤为酷热。水土猛烈，瘴疠流行，十二时寒热相间，即土人亦属难堪。易季之时，雷电风雨交作，熇烈稍减，既霁，其热如故。

《外国史略》曰：利未加州，北极出地三十七度二十分，及南极出地三十四度五十分，偏东五十一度至偏西十七度三十三分，广袤方圆六十万方里，广一千零二十里。西南皆抵大洋海，北极地中海，与欧罗巴相隔以危亚达海峡，东与亚西亚微地相连，而以西红海为界。此洲地虽大，但沿海边直而不曲，少泊舟之处。其江河驶入内地，亦不长广。西方最大者曰尼额河，加瓦拉河，未详其源。其旷野四面沙砾，而中央如屿，闲丰水草。北地之山高者千百丈，上有广坦。海滨天气，长热如夏，惟极南北之地应乎四时。故以西洋各国之强，而不侵其内地。且至今商旅，亦惟在海口贸易，莫知其中央情形焉。兽多狮、虎、豹、象、驼、鹿、水马、犀牛，其鸟多翠翎，驼鸟尤异常，俱不鸣，产驼鳄怪异。草木春萌秋落，与亚西亚州相仿。但其民惰地荒，不知工作，故可用之物少。其居民大半卷发黑面，扁鼻白齿，多土蛮，以语音别其宗派支类。外国舟船过此，多掠其黑人，贩卖为奴婢，近日英人禁之。然居此地之教师，多死于烟瘴。其地可分三分，为南、北、中亚非利加。

《瀛寰志略》曰：亚非利加北土，在红海西南岸者，近亚细亚，故麦西国开风气独早，在地中海南岸者，近欧罗巴，故非尼西亚国启疆于前，意大里亚耘锄于后。迨回部既强，噬灭殆尽。麦西既隶土耳其，曩时文物之盛，已扫荡无遣，而地中海南岸诸部乃半化为跖之巢穴。时势之变迁，可慨也夫。

《瀛寰志略》曰：按：北亚非利加之东，偏地多沙漠，本不毛之土，独麦西得尼罗河之淤灌，变为沃壤。其西北境之苏尔士，（又作苏叶）又与阿伯、犹太接连，故东方夷族，上古时即转徙至此，其创制规为，遂为欧罗巴开风教之始，历数至一千数百年，可谓盛矣。惟立国鸠民，仅傍尼罗河蜿蜒一带，无地可扩，无伦可守。故波斯、希腊、罗马诸大国兴，麦西恒为之臣，迨回部既强，遂为所吞噬，而名土变膻俗矣。卢比阿本麦西南部，其种人虽杂野番，自昔别无立国。阿迈司尼，不欧不回，自古为土番部落，或谓其国尚有规模，不至如泰西人所云之荒陋，然较之麦西，不啻有华夷之别矣。所奉者天主、大秦二教。其实大秦教，即波斯旧奉之火袄教，而大秦之名，则中土讹传也。

又按：由西印度西行，有小岛曰亚丁，英吉利所据也。由此入红海，西北四千里而港尽，至麦西之苏尔士，行旱路一百七十里，即地中海之东南隅。再舟行七千里，出直布罗陀海口，即大西洋海。较之迂回南向，绕阿非利加之西境，至极南之岌朴，而始转柁东北者，计里约减二万，计程约近一月。惟苏尔士隔旱路一百七十里，舟楫不能通行。《海国闻见录》谓恨不用刀截断者，即指此也。近年英吉利袭火轮船递送文书，由印度海驶至亚丁，入红海至苏尔士，行旱路至地中海东南隅。彼处有火轮船接递西驶，出直布罗陀海口，火轮船行驶甚速，不畏风浪，而计程又近二万里，故五十日可达英伦国都。自明以前，欧罗巴通中国，皆由此路。（说详回部四国）向言北人使马，南人使船，仅就中国江河言之，若以例西洋诸国之渡海，真有大小巫之判矣。

厄日度国（即伊楫国）

《地理备考》曰：“厄日度国，（一作厄日多）在亚非里加州东北。北极出地二十三度二十三分起，至三十一度三十七分止，经线自东二十二度十分起，至三十三度二十二分止。东枕红海暨苏挨斯，径西连的黎布里国暨里比亚沙漠，南接卢比亚国，北界地中海。长宽皆约一千七百五十里，地面积方二十四万方里，烟户四兆余口。通国分为上、中、下三处，其上中之东西二方，冈陵绵亘，地势如谷，其下者平原广阔，溪渠间隔。河之长者，一曰尼罗，南北通流。湖之大者，曰门萨拉，曰美利，曰布尔罗，曰马略的。河滨膏膴，余地砂碛。而陇亩之肥硗，视河水之消长，每岁夏至水长，秋后水消，若长不过甚，则年必丰稔，否则岁必荒歉。土产谷、果、麻、靛、棉花、纹石等物。禽兽蕃衍，驼马尤良。地气熇烈，阴雨甚罕。四季之内，非春即夏。沙漠薰蒸，瘟疫传染。不设君位，归属于土耳基亚国，派有总管。奉回教，其余各教，有奉之者亦不禁。贸易辐辏。国本古时巨邦，周威烈王时，白尔西亚国夺之。越二百载，复为亚勒山德黎君率师攻克，身后诸将分据，及罗马国王兼并其地，归为一统。罗马衰弱，又为天方回国所夺。宋理宗淳祐中，天方国驻防军士叛乱，自推一首领为王，屡次交兵，终为土耳基亚国所克。嘉庆三年，佛兰西国军攻克之。越三载仍归其地于土耳基，自后岁派总管一员统辖。其地分国二十五部，曰加义罗，建于砂碛中，曰吉里乌波，曰北尔卑义，曰师卑，曰米加马尔，曰忙苏辣，曰达迷耶大，曰给比尔，曰当达，曰美黎，曰美路，曰内日勒，曰福阿，曰达马路，曰亚勒山德黎，曰德基塞，曰亚德非，曰白尼隋佛，曰发雍，曰迷尼亚，曰蒙发禄，曰西于德，曰齐尔白，曰给内，曰挨斯内。其通商冲繁之地七，此外尚有兼摄之地数处，大者曰西乌阿，曰科日拉，皆在西方；曰哥塞义尔，曰苏挨斯，皆在东方。

《外国史略》曰：亚非利加东北方，土尔基人所据之麦西国，亦名埃及多。南及黑面人地，北及地中海，东北为苏益微地与亚拉回国相连，东及红海，西及旷野，广袤方圆七千五百方里。有尼罗河，两边窄谷，居民三百万，居住邑乡约二千五百，尼罗河通流焉。河在北方分两支流入地中海，河边地每年水涨时可耕，余地多沙，产棉花、五谷、枣、南果、麻苎。水溢则田盛，不则多旱。有蚂蚱、田鼠，及各虫坏稻，故丰年不免于饥。民工艺术，奉僧如神，严禁出外，国各自为主。于周显王时，白西国王来攻，毁佛菩萨像，希腊王隨之，遂降全国。其后将军摄政称王，召纳贤士，遂为人材所聚。汉成帝建始二年，罗马将军麦西为立部头目治之，与希腊通商。今耶稣门徒于此传教。迄唐贞观十三年，回回族强据其地，遂自立国，侵辱耶稣门徒。明武宗正德年间，土耳基又夺其地。嘉庆二年，佛兰西将军那波伦者，领兵图取此地，欲由此渡海攻印度，英军扼尼罗河口，焚虏佛船以拒其进。是时土尔基兵帅甚聪明，尤灭弄权之骁骑，招士通商，训练阵法，与列国无异，又得英兵之助，故佛兰西战不能败。但其君重赋病农，官禄有余，生民涂炭。每年征饷约银六百七十五万两，军士四万八千，其上中下战舰甚多，故使费大。居民大分别，惟土人及西腊人尚耶稣教，此二族与犹太人率皆口讷，其亚拉回人则甚巧侩，然操权者多土耳基人。麦西国与亚未利加内地多相连，商贩结群而来，贩黑奴至此，卖与地中海各边界，产棉花、五谷。国分三分，为下、中、上。其都曰加以罗，居民二十万，其街狭窄，屋宇污秽，亦通商。上尼罗河，有大塔，高六十丈，周六十九丈，用十万人建造，经二十年乃成，四方瞻仰赞美。上麦西国，旷野有大城，海边亦有古城，曰亚勒撒爹，昔系地中海之广港，商船云集，今已衰，只六千居民而已。罗悉他系美邑，希腊人居之，居民万六千有奇，日益生聚焉。（案：此洲至今未与广东通市，然不独此一国也。西图又谓伊揖国，又谓麦西国，《元史》作马八尔国，其余尔河，即泥禄河也。）

伊揖国在阿未利加洲之东北，东界阿细亚州内之都鲁机，北界地中海，西界特黎波里，南界东阿未利加各国，即利玛窦所谓黑入多是也。（《职方外纪》作厄入多，《坤舆图说》作厄日多。）格罗都城为著名之国，闻者起敬，然其史书久湮，故人物之本源、朝代之沿革均无稽考。虽书籍所述极其荣华富贵，亦无遗迹可征。（按：《坤舆说》载天下七奇而厄日多国居其二。一曰尖形高台，乃多禄茂王所建。基方一里，周四里，高二百五十级。每级宽二丈八尺五寸，高二尺五寸，皆细白石为之。共高六十一丈五尺，顶上宽容五十人。造工者每日三十六万人。二曰法罗海岛高台，亦多禄茂王所建。依山为基，细白石筑成，顶上安火炬，夜照百里外，海舶俾识港路。此皆所谓荣华富贵之事也。然此云无迹可征，岂今皆湮没耶？）惟闻上古西梭特力士，实为著名之王，曾征服阿细亚洲各国，攻至中阿未里加洲之地，今底弥士部落，尚有石像遗迹。旋又攻服由士西利阿、阿西里阿、巴社、达达里等处，名闻诸国。至三弥尼达士王，往攻阿未里加之北隅败绩，并本国为巴社袭夺，赖国人不服巴社，遂有阿力山达起兵恢复。同时才杰并出，有比多里弥士等，兴工作，教技能，遂一变伊揖为声名文物之国，以额力西之技艺原先得自伊揖也。在耶稣未纪年以前，曾为隔海之意大里所据，一时虽不幸，而机巧技艺亦得意大里国之传授。至耶稣纪年七百，（唐嗣圣十七年）为回教阿丹所攻服，阿丹仇视别教，遂将比多里弥士等之书尽毁于火。伊揖之人，日渐荒陋，及破走巴社，恢复本国，始复学习旧艺。然终不及额力西，后又为都鲁机所夺，设巴札理政事。其伊揖之麻米录种类，本皆奴仆，后裔恃其蕃庶，反仆为主，自立头目，称藩于都鲁机。至千五百十六年，（明正德十一年）遂欲自王东方，攻击都鲁机边境。都鲁机虽兴师诛讨，然蛮种善骑射，好背叛，不属巴札统辖者居半。

千七百九十八年，（嘉庆三年）佛兰西兵侵伊揖，被英吉利袭其后，败绩而退，于是伊揖巴札乘间驱麻米录种人出境，遂亦叛都鲁机自立，尽复昔时艺业法律，并鼓励国人习欧罗巴之技能，国势复振。当阿丹被阿都哇哈攻击时，伊揖统兵往助，代夺回墨加、默德那二部落，乘胜遂攻都鲁机。得俄罗斯和解，令都鲁机割出干底阿、西利阿两部落，归于伊揖，兵始寝息。阿丹人居斯者，自设官分理，然亦必由伊揖巴札定夺，纳钱粮，调丁壮，均由司官经手。

国赋有三：一田地，一丁口，一税饷。岁征地土钱粮银二百四十万元，丁口银三十二万元，岁饷银五十九万元，共三百三十一万元。除历年起解观士顿丁罗布尔银八万元，余银存留伊揖，以备支发。凡克力士顿教、由教之人，男丁十六岁者，按名纳时令十三枚至五十枚不等。货物止税八口，岁征银千七百六十万元。除国中支给，尚余银百万元。军伍昔强，未娴纪律，近得欧罗巴训练之法，队伍雄甲东方。千八百三十四年，（道光十四年）计兵七万四千。近复设武备馆，延欧罗巴教师以训年少余丁万有四千，月支经费银六千元。并设铸炮局、器械局、火药局，有大兵船九，中兵船七，小兵船三十。幅员十三万方里，户口二百六十万有奇。原居土著曰果斯，十六万口，余俱阿丹、都鲁机之由教，阿未利加之额力教，欧罗巴洲之克力士顿教等人，先后流寓。土番奉克力士顿教，面貌丰满，颜色黄黑，目圆而明，鼻高而直，唇粗发黑，好贸易，外似淳和，内实贪猾，一见如故，以谄为欺。国中阿丹人多业农，都鲁机人多营士宦，额力西人与由教人多事贸易，尚有欧罗巴、阿未利加之人，各习一教，杂处一方，判如胡越。自巴札力兴文教，设印书馆，才艺日出。惟衣食俭仆，富者戴小帽，内服棉夏小衫，外服呢袍，女则头罩纱帕，衣以丝发，所食无非蔬菜、羊肉，贫者周身裹布，啖面嗜酒，并吸食自造之鸦片。国中多河道，最长者奈尔河，（即《坤舆图》之泥禄河，长八千八百里，分七道入海者也）源自阿未利加洲内，至罗阿伊揖出海，未详里数。土产稻、谷、麦、棉花、洋靛、牛、驴、骆驼。由阿未利加买回货物，金及象牙最多。领大部落三，小部落百四十有一。

重　辑（原本无今补）

《职方外纪》：厄入多，大国，在利未亚之东北。自古极称富厚，中古时曾大丰七年，继即大歉七载。当时天主教中有前知圣人，名仑瑟者，预教国人广储蓄，罄国中之财，悉用积谷，至荒时出之，不惟救本国之饥，而四方来籴，财货尽入其国，故富厚无比。至今五谷极饶，畜产最蕃，他方百果草木移至此地，即茂盛倍常。地千万年无雨，亦无云气。

国中有一大河，名曰泥禄河，河水每年一发，自五月始，以渐而长，土人视水涨多少以为丰歉之候。最大不过二丈一尺，最小不过一丈五尺，至一丈五尺则歉收，二丈一尺则大有年矣。凡水涨无过四十日，其水中有膏腴，水所极处，膏腴即着土中，又不泥泞，故地极肥饶，（案：此与暹罗、真腊同。）百谷草木俱畅茂。当水盛时，城郭多被淹没，国人于水未发前，预杜门户，移家于舟以避之。去河远处，水亦不至。昔有国王，专求救旱涝之法，得一智巧士，曰亚尔几默得者，为作一水器，以时注泄，即今龙尾车也。

国人性极机智，好格物穷理之学。又其地不雨，并无云雾，日月星辰，昼夜明朗，夜卧又不须入室内，举目即见天象，故其天文之学考验益精，为他国所不及。

其国未奉真教时，好为淫祀，即禽兽草木之利赖于人者，如牛司耕，马司负，鸡司晨，以至蔬品中为葱为薤之类，皆钦若鬼神祀之，或不敢食，其诞妄若此。至天主耶稣降生，少时尝至其地，方入境，诸魔像皆倾颓。继有二三圣徒到彼化诲，遂出有名圣贤甚多。其国女人恒一乳生三四子。天下骡不孳生，惟此地骡能传种。

昔国主尝凿数石台，如浮屠状，非以石砌，皆择大石如陵阜者，铲削成之。大者下趾阔三百二十四步，高二百七十五级，级高四尺，登台顶极力远射，箭不能越其台趾也。

有城古名曰孟斐斯，今曰该禄，是古昔大国旧都，名闻西土。其城有百门，门高百尺，街衢行三日始遍。城用本处一种脂膏砌石成之，坚致无比。五百年前此国强盛，善用象战，邻国大畏小服。象战时，以桑椹色视象，则怒而奔敌，所向披靡。都城极富厚，属国极多，今其国已废，城受大水冲啮倾圮。尚有街市长三十里，行旅喧阗，百货具集，城中常有骆驼二三万。

《每月统纪传》曰：伊揖国，古史云麦西国，在阿非里加东北地方，国之东北有小地与阿细阿之西相连。自古执迷，不与外国人交接，恐乱风俗。王一人掌国政，早起，览各部文书毕，即进庙听修道会长之训谏。宴食甚淡，严禁奢华。兄弟姨姊，自相娶嫁。僧为国大师，各官恭敬之。其僧传轮回之佛道，流布印度国，远至中国、日本国也。麦西国不杀生，崇阴阳。又有旁教，或拜日，或拜火，甚或敬牛如神，此又其国中之旁门外道。丧事，贵人敷以香油，殓以膏药，可存千年，孝子修尸室，竭尽家资。古王者建塔四方，高七十七丈，各方一百十丈，虽三千余年，其塔还存。麦西人将葬尸，先令官察究博访其先世阴骘，人若作恶，即不许出丧，不许附先人之窀穸而辱弃之。所葬之尸数千年不坏不腐，现有尚存者。国中古迹，不可胜数。间有古殿，城邑倾颓，各处尚存城有百门，宽大胜京都。古时麦西国之人，励贤养才，能文作书，与汉人隶字不甚相远。其僧儒等，当夏月则测星相距，日月交食，合朔弦望，节气交宫，按时记风云、雷气、流星诸象节气，以实测验。其地无雨无霜，终古晴明，故可以观察星宿，考制历象。（案：所述与《职方外纪》说合，与《四洲志》亦合。）多出圣贤，毓灵孕秀。医内科有定制，据法医病，不据法误人者罪死。其地四方平坦，是以筑岑邱为所居。泥禄大河每夏水至，苗随水长，不惟无涝患，反藉以肥田畴。倘河涨不及度，则受荒旱之灾。（与《职方外纪》合）其国当帝舜年间，君为那阿之孙，初创立国是名麦西喇音，其后阿细曼塔喇接位，侵夷建城，国始兴隆。当夏朝间游牧侵国，并征服之，移都南方。当商朝间，约色弗为相国，且补七荒年之缺，近世益盛。（案：此国救荒之法，亦见《职方外纪》。）

《万国地里全图集》曰：亚非利加各国皆在海滨，其内地系沙漠游牧之地。东北曰麦西，或埃及多，地也在红海之边。中间所流之河称曰尼罗，自南之北，每年一次涨溢，以沃田土，若灌粪培植。但河水不至之处，则沙确而已，是以近河人户杂居，但离此不远即无人之地。麦西国自古有名，于商朝年间，国家兴盛，所筑之塔高大尚存，其坟如殿，及于今日，有人不远万里以观此古迹。然古民虽艺术超众，尚固执异端，所拜之神，系禽兽虫蛇等物。外国知其富财帛，又知其懦弱无谋，不得不攻击取国，而服土民为奴。始则罗马国攻取之，久操其权，继则回回族犯境而据之。近日土耳基王又派总师代为办政，造战舰，演士卒，与西国不异。故兵势大盛，亦占据其主之土，但各国强之使还侵地，现又贡进士王也。然其居民见迫胁，千磨万难，农夫苦剧，老弱转乎沟壑。其国出五谷、棉花、蜡、药材等货。所得饷银每年九百三十三万两，其军十二万丁，其居民二百五十万丁，其大战舰十四只。其王虽聪明，但因养兵之多，钱粮不敷国用。其大埠头称曰亚勒散特亚，古时著名，今亦通商之港口也。其都城曰加以罗，居民三十万。古时殿屋，颓墙坏壁。其陵内之尸，虽历三千年，因傅以香油，尚得存留。麦南曰怒北，天气最热，惟尼罗河滨犹可耕田，此外一片沙漠，浩渺如海。野蛮无赖，劫夺行旅，贩卖人口，其王力不能禁。麦北曰怒南，系哈北国，在山岭中，地瘠少物产，居民好斗，崇异端。因五谷不多，故食牛肉，啖腥茹血。尝有生蛮侵其国，人猛如虎，以穴为屋，以蝗为食，累攻居民，非烈战不能掩杀也。