首页 理论教育 追求平等正义的信念

追求平等正义的信念

时间:2022-03-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:第七节 追求平等正义的信念侗族民谚说:“公平众认,公正众眼”“人民眼如秤,看你正不正”“是真是假心中明,是好是坏众人评”。与汉族封建社会讲究等级制的道德规范不一样的是,侗族社会始终保持着传统而古朴的平等思想。这种思想的形成与侗族长期的村落生活和密切的互动关系有紧密的联系。[7]朱慧珍:《诗意的生存——侗族审美生存特征初探》,《广西民族学院学报》2004年第26卷第5期。
追求平等正义的信念_中国侗族

第七节 追求平等正义的信念

侗族民谚说:“公平众认,公正众眼”“人民眼如秤,看你正不正”“是真是假心中明,是好是坏众人评”。与汉族封建社会讲究等级制的道德规范不一样的是,侗族社会始终保持着传统而古朴的平等思想。这种思想的形成与侗族长期的村落生活和密切的互动关系有紧密的联系。当生产力水平不是很高,同时又要面对变化无常的自然环境,大家只有相互依存、淡化个人,才能获得生存的机会和保证各族的延续。因而,“均等”就逐渐成了侗族的一种道德规范和大众推崇的行为准则。

【注释】

[1]主要参阅杨顺清:《侗族传统环保习俗与生态意识浅析》,《中南民族学院学报》(人文社会科学版),2000年第1期;杨庭硕:《侗族生态智慧与技能漫谈》,《大自然》第1期;何丽芳,黎玉才:《侗族传统文化的环境价值观》,《湖南林业科技》2004年第31卷第4期。

[2]陈登汉:《浅论侗族社会的宗族制度》,载贵州省侗学研究会编:《侗学研究》(三)“民族意识新觉醒”,贵州民族出版社,1998年,第85页。

[3]杨通山、蒙光朝、过伟、郑光松、周东培编:《侗族风情录》,四川民族出版社,1983年,第312页。

[4]朱慧珍:《诗意的生存——侗族审美生存特征初探》,《广西民族学院学报》2004年第26卷第5期。

[5]吴浩主编:《中国侗族村寨文化》,民族出版社,2004年,第152页。

[6]杨权:《侗族民间文学史》,中央民族学院出版社,1992年,第37页。

[7]朱慧珍:《诗意的生存——侗族审美生存特征初探》,《广西民族学院学报》2004年第26卷第5期。

[8]朱慧珍:《诗意的生存——侗族审美生存特征初探》,《广西民族学院学报》2004年第26卷第5期。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈