人道主义道德原则是社会主义

三、人道主义道德原则是社会主义 道德体系的最起码的原则

社会主义道德体系应包括哪些内容，这些内容之间的关系怎样，这是一个大问题，我没有研究，作不出系统的回答，我只想谈谈人道主义道德原则在其中的地位问题。

社会主义人道主义当然属于这个体系，那么人道主义道德原则呢？人道主义是一般，社会主义人道主义是特殊，资产阶级人道主义也是特殊，但它采取了抽象形式，即抽象人道主义。抽象人道主义与一般人道主义在形式上难以区分，我认为不仅一般人道主义，即使是资产阶级人道主义，也应包括在社会主义道德体系之内。我国是一个社会主义社会，但它正处于社会主义初级阶段，它的经济基础不可能纯而又纯，它的经济体制正在向社会主义市场经济过渡，它的上层建筑不可能纯而又纯，它的道德体系也不可能纯而又纯，这种不纯粹性并不影响它的社会主义基本性质，因此，我国社会主义道德体系可以而且应该包括人道主义道德原则。人道主义道德原则应该作为起码的最初的道德原则包括在社会主义道德体系之内。

道德原则是规范人际关系、人我关系、个人与集体、个人与国家、个人与社会之间关系的原则，当然是很多的，其中最基本的关系或最小的关系就是人际关系或人我关系，人道主义是对人际关系的最基本的最低层次的规范或要求，因而可以适用于社会中的一切人，甚至包括儿童。人道主义原则可以说是一切道德原则的前提和共同因素，没有人道主义思想谈不上其他道德原则，有人道主义思想未必有其他道德原则。有人道主义思想的人不一定具有爱国主义和集体主义思想。不尊重自己和别人的人，不把他人看成人的人怎么可能爱国、爱集体、爱社会呢？怎么可能为他人、为国家、为社会牺牲自己的利益甚至自己的生命呢？因此，人道主义并不是很高很了不起的道德原则，却是很必要的道德原则。虽然不可以以社会主义道德原则要求一切人，却可以用人道主义要求一切人。人道主义道德原则在社会主义道德体系中处于最初的、最起码的地位，对于社会主义道德体系来说，它是必要的，虽然是不充分的。

人道主义虽然是最初的、最起码的，但并不一定人人都能做到，都能做好。人在人类社会中生活，不可避免地会产生自发的人道主义思想和习惯，但这种人道主义缺乏自觉性，抵制不了各种错误的甚至罪恶的思想的侵蚀与进攻，违反人道主义的现象在我国实际生活何止千千万万，看来人道主义教育十分必要。从报纸常常报道的情杀的案件中足可以看出缺乏人道主义思想所造成的危害。恋爱是两个人之间的事，双方都是平等的，作为爱情的表示，彼此讲讲你属于我、我属于你未尝不可，但从人格上讲，谁也不属于谁，双方都是独立的。但在有的人看来，对方是属于自己的，对方既然要离开，我就可以把她或他毁掉。具体的情杀案件当然是复杂的，原因也会是多方面的，但如果当事人有明确的人道主义思想，事情就不致发展到情杀。人道主义道德教育是很初级的道德教育，但正是这种初级教育没有受到重视。我相信，如果一个人真正树立了人道主义思想，他就易于再进一步成为一个爱国主义者，及至社会主义者；易于向更高级的道德境界接近，最终成为一个道德高尚的人。

人道主义教育应该从儿童开始。高级的道德教育，儿童理解不了，难以奏效，但人道主义这种初级教育，儿童能接受得了的，例如“己所不欲，勿施于人”的道理，儿童就容易懂。如果人们从小就养成了尊重自己，尊重他人，推己及人，平等待人的思想和习惯，许多恶性事件都是可以避免的。

【注释】

[1]发表于《学术研究》1997年第1期。

[2]《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第41页。