纯宗皇帝即位仪式

1907年7月19日（阴历6.10），高宗皇帝让皇太子代理国家要事与军事，即“代理听政”。这不同于以往的惯例，它并不意味着皇权的移让。命皇太子代理听政，这是不满于“海牙密使事件”的日本胁迫所致。

所谓“海牙密使事件”是指1907年6月，高宗给前任议政府赞政李相卨（1871—1917）、驻俄国圣彼得堡（Peterburg）公使馆的参事官李玮锺（李范晋之子）和宪政研究会李俊（1859—1907）下达密旨，让他们出席荷兰海牙召开的万国和平会议，向全世界昭告《乙巳条约》的不公正这一事件。该事件显示出高宗认为《乙巳条约》并不合法，为向世界舆论呼吁以将其无效化，而做出了很大努力。

因为日本从中作梗，代表们最终没能出席会议。不过，“海牙密使事件”却成了日本更加不信任高宗的契机，最终，日本强行要求高宗皇帝废位。7月2日，接到万国和平会议消息的统监伊藤博文谒见高宗，胁迫高宗说若想策划阴谋来拒绝日本的保护，倒不如向日本宣战，并将大炮朝着庆运宫的方向架设，以制造恐怖气氛。随后，日本派李完用、宋秉畯等亲日派官僚强迫高宗让位。7月16日，亲日派官僚在内阁会议上决定将高宗皇帝废位，然后告知了高宗这一决定。高宗虽然坚决加以拒绝，但事情并不如意。无奈之下，7月18日，高宗宣布由皇太子“代理听政”，而不是宣布“让位”。“代理听政”表明皇权依然还在高宗身上。

高宗在日本的强行压制之下让皇太子“代理听政”的消息一经传出，汉城（今首尔）市内是一片痛哭的声音。数千名群众聚集在一起攻击日本人，袭击一进会的机构报纸——《国民新报社》，还有一部分人跪在庆运宫大汉门前，向高宗呼吁不要让位。这时，李完用的住宅被火烧毁，伊藤博文则成了狙击目标。在其延长线上又发生了安重根起义。全国性的抗日义兵运动达到最高潮也是从这时开始的。

纯宗就这样开始了皇帝的“代理听政”，但7月22日（阴历6.13），总理大臣李完用、内部大臣任善准、度支部大臣高永喜、军部大臣李秉武、法部大臣赵重应、学部大臣李载昆及农商工部大臣宋秉畯等亲日大臣提议停止“代理”，而是称帝。第二天，即7月23日（阴历6.14），亲日大臣们指示举行仪式，追封纯宗的前任太子妃纯明王妃闵氏为皇后，并将现在的太子妃纯定王妃尹氏晋封为皇后。当时纯宗正在“代理听政”，还没有拿到国玺。尽管如此，纯宗却还是指示准备仪式，册封太子妃为皇后，这是不合情理的越权行为。根据这一指示，7月中旬，用于册封皇后的册宝基本上已经制作完毕。换言之，非法行为仍在持续。

无论一方如何掠夺皇权，形式上还是要举行移交玉玺的即位仪式。不过，并没有记录明确显示纯宗举行了即位仪式。若是从前，纯宗的皇帝即位仪式也应该被记录成仪轨，就像高宗的皇帝即位仪式被记录成《大礼仪轨》一样。不过，有关纯宗皇帝即位仪式的仪轨并不存在。

《〈纯明皇后•纯定皇后〉追封皇后晋封皇后仪轨》中记录的只有皇太子的两个妃子被册封为皇后这一内容。该记录显示这年8月28日（阴历7.20）午前9点，在中和殿举行了让位仪式。但高宗与纯宗都没有于这天出席让位仪式，让位仪式是由内官们来代替执行的。这一记录表明实际上并没有举行纯宗的即位仪式，因为玉玺的移交双方均不出席的即位仪式是不存在的。

《纯宗实录》中有关纯宗即位仪式的记录更加暧昧。该记录简单地记录着，8月28日，纯宗前往惇德殿举行了即位仪式。具体举行了哪种仪式并没有记录。不过，纯宗于前日所下的即位诏书中说8月27日（阴历7.19）在即阼堂即了位，有关场所的说法出现了不同。另外，《秘书监日记》中还有详细的仪式记录，说是8月27日早上9点，纯宗前往惇德殿举行即位仪式，统监伊藤博文与外国领事馆代言人甚至还发表了祝辞。如此一来，更让人搞不清楚了。

根据以上记录，纯宗的即位场所出现了中和殿、惇德殿与即阼堂三处。若按照原则，即位仪式应该是在法殿——中和殿举行，我们推测亲日派官僚聚集在惇德殿，一起举行了跛行的即位仪式。如此看来，纯宗实际上并非是合法的皇帝，纯宗作为皇帝处理政务也可说是无效的。

实际上，即位仪式那天只是将两个太子妃册封为皇后而已。这天，纯宗任命完平君李升应为正使，任命二品郑汉朝为副使，将二人派往闵氏的祠堂懿孝殿，献上了册封纯明王妃闵氏为皇后的册宝。接着，纯宗将李载完任命为正使，将弘文馆太学士金鹤镇任命为副使，为太子妃尹氏传达了册封为皇后的册宝。随后，纯宗接受大臣们行庆贺礼，并下达了大赦令。纯宗在这天下达的诏书中感慨道，像高宗这样杰出的皇帝都解决不了的事情，自己又如何能担当得了呢？

两位皇后的追封与晋封举行过后，编纂了《〈纯明皇后•纯定皇后〉追封皇后晋封皇后仪轨》。该仪轨由1册、71章构成，共制作了9件，9件目前全部尚存。这里有一点值得注意的是，仪轨中的1件被进献给了退位的高宗皇帝所在的承宁府。^[1]此后，仪轨收藏在承宁府便作为惯例一直持续了下去。

该仪轨中收录了两个彩色“班次图”，一个是反映了护送纯明皇后的金册与金宝向大阙行进的“班次图”，一个是反映了护送纯定皇后的册宝向大阙行进的“班次图”。两个“班次图”合计达16页。除此之外，仪轨中还收录了有关追封和进封时所使用的册宝等的彩色图说。

与从前的仪轨相比，该仪轨内容简单，也不成体系。不仅是这本仪轨，纯宗时期所编纂的其他仪轨也都表现出类似的特点。

注释