高宗与明成皇后的嘉礼及《〈高宗明成后〉嘉礼都监仪轨》

高宗虽是在12岁时当上的国王，不过当时尚未举行嘉礼。如果是世子，则嘉礼可能是早已举行。但高宗曾经是在宫廷之外生活的少年，在尚未举行嘉礼时便突然当上了国王。《经国大典》规定，男子与女子15岁以上方可结婚，不过，王室却是例外，按照惯例，王室之人10岁以后就要举行嘉礼。

上面为高宗的辇车，下面为明成王后的辇车。
《〈高宗•明成后〉嘉礼都监仪轨》中的“亲迎班次图”（高宗3年，1866）

高宗当上国王的当时，尚无法举行嘉礼。因为当时哲宗的三年丧期尚未结束，还处于守丧期间。所以，高宗3年（1866）3月，哲宗神主升祔太庙之后，高宗立刻同明成皇后闵氏（闵致祿之女；1851—1895）举行了嘉礼。当时高宗的年龄为15岁，王妃的年龄为16岁。

按照惯例，嘉礼的主导权由垂帘听政的大王大妃赵氏握着。不过，其中，大院君的内心打算也应是起到了很大的作用。为了拣择新妇，自这一年（1866）1月1日起，全国12岁到17岁的士族处子便被下了禁婚令。拣择于2月25日开始。初次拣择于这天的12点在昌德宫的重熙堂举行。候补处子们可以擦粉，但不可以在脸上擦红。根据这一规定，处子们都是淡妆之后去接受拣择的。这时，5名处子被选拔出来，她们接下来便接受了再次拣择。

再次拣择于2月29日午前9点还是在重熙堂举行。闵致祿之女被选拔出来，并开始进入第三次拣择。第三次拣择于3月6日午前9点举行，闵致祿之女最终被选中。拣择的方法是由诸位大妃来面见处子，用现代话来说，就是采取面试的形式。实际上，闵致祿之女似乎是从一开始就已经被内定了的。

手持各种旗帜的军人、哨官、马兵及鼓手们正在行进。
《〈高宗•明成后〉嘉礼都监仪轨》中的“亲迎班次图”，第6页（高宗3年，1866）

《〈高宗•明成后〉嘉礼都监仪轨》中的“亲迎班次图”，第7页（高宗3年，1866）

别云剑•启螺宣传官们在骑马前行。
《〈高宗•明成后〉嘉礼都监仪轨》中的“亲迎班次图”，第30页（高宗3年，1866）

大院君乘着轿子正在行进。
《〈高宗•明成后〉嘉礼都监仪轨》中的“亲迎班次图”，第38页（高宗3年，1866）

装着王妃礼服（命衣襨）的彩舆正在行进。
《〈高宗•明成后〉嘉礼都监仪轨》中的“亲迎班次图”，第60页（高宗3年，1866）

戴着箱子模样帽子的针线妓•医女们与戴着盖头的宫女们在骑马行进。
《〈高宗•明成后〉嘉礼都监仪轨》中的“亲迎班次图”，第65页（高宗3年，1866）

大院君夫人（府大夫人闵氏）在乘着辇车行进。
《〈高宗•明成后〉嘉礼都监仪轨》中的“亲迎班次图”，第78页（高宗3年，1866）

戴着盖头的内人们在乘着辇车行进。
《〈高宗•明成后〉嘉礼都监仪轨》中的“亲迎班次图”，第79页（高宗3年，1866）

拣择结束后，大王大妃立刻将其结果告知了时原任诸大臣，并询问了他们的意见。以郑元容为首的时原任诸大臣都加以庆贺，以示同意。除了在拣择昭显世子嫔时，大臣们曾经反对过拣择的结果。此外，大臣们几乎没有反对过。但这种形式上的同意程序是一种惯例。

自此，明成皇后开始住到被定为别宫的大院君的住宅——云岘宫，在那里接受王妃的教育培训。过去，别宫主要是设在於义宫（凤林大君的旧私邸），这次，大王大妃将其定在了云岘宫。由此我们可以知道，拣择王妃的主要人物实际上并不是诸位大妃，而是大院君和其夫人闵氏。大院君的夫人与明成皇后实际上是亲戚姊妹关系。

婚事按照六礼的程序来进行。首先，传达请婚书的纳彩礼于3月9日午前8点左右举行。高宗于这天前往仁政殿，举行仪式，将请婚书传达给新妇家。正使和副使手捧着高宗的教命，将其传达给新妇家。接下来，传达礼物（主要是绸缎）的纳徵礼于3月11日的12点左右在仁政殿举行，该仪式也是由正使和副使带着礼物与教命，到新妇家去传达的。

3月17日午时，举行了告知婚姻日期的告期礼。3月20日午时，又在仁政殿举行了将新妇册封为王妃的册妃礼。使臣们手捧着任命王妃的教命与册宝（玉册与金宝），去新妇家进行了传达。第二天，即3月21日午前8点左右，高宗最终前往云岘宫，献上活鸿雁，举行了仪式，然后将王妃带回了昌德宫，这就是亲迎礼。亲迎仪式中最重要的就是新郎献上活鸿雁^[1]的奠雁礼及王妃的母亲站在王妃右侧，训诫王妃说，“勉之。敬之。夙夜无违命。”

反映高宗带着王妃由云岘宫向昌德宫行进的“亲迎班次图”长达82页，参加的人数达2433名。“班次图”上反映了大院君乘着轿子跟随在后的场面及大院君夫人乘着花轿行进的场面。之前英祖与贞纯王后的“亲迎班次图”长为52页，参加者达1200名。相比之下，这时的规模约为那时的两倍。不过，哲宗与哲仁王后的“亲迎班次图”长达92页和其相比，高宗的规模反而减小了。

回到昌德宫的高宗和王妃于当日午后1点在重熙堂举行了同牢宴。这是国王与王妃分喝酒水、分吃饮食的一种仪式。自此，正式的嘉礼全部结束。第二天早上，高宗与王妃按照顺序，分别向大王大妃（早上8点）、王大妃（早上9点）及大妃（10点）行了朝见礼。第三天，高宗按等级为其间受累的嘉礼都监诸官员赐予了奖赏。

在此，我们有必要了解一下被选为高宗王妃的明成皇后的家族。首先，王妃是肃宗继妃——有名的仁显王后的父亲闵维重的第六代孙女。仁显王后的兄长闵镇厚属于第五代先祖。闵维重与闵镇厚为肃宗时期老论派的核心人士，这是广为人知的事实。不过，自闵镇厚之后，王妃的家族就没能延续从前的荣华富贵。闵镇厚之子闵翼洙曾担任司宪掌令，闵翼洙之子闵百奋则曾担任行大司成，而其子闵耆显在纯祖时期曾担任过开城留守，闵耆显之子，也即王妃的父亲闵致祿（1799—1858）更加没落，最终只担任了郡守。而且，闵致祿在王妃9岁时便离开了人世，之后，王妃在母亲的膝下生活了7年。王妃是父母晚年所生的独生女。闵致祿曾将亲戚闵致久的儿子闵升镐（1830—1874）收为养子，所以，闵升镐与王妃是兄妹，但年龄相差21岁，王妃因此将兄长视同父亲般来奉养。

大院君之所以要高宗娶闵致祿的女儿为王妃似乎是看中了两点。第一，作为赫赫名臣家族的后裔，其威势能够压得住安东金氏。同时，大院君似乎也考虑到其家族孤单，没有横行霸道的国舅（丈人）。另外，大院君的夫人是闵致久的女儿和王妃是近戚姊妹关系，而且，大院君夫人与王妃的兄长闵升镐在血统上还是亲兄妹，这一点也起到了很大的作用。不过，如此选择的儿媳妇日后却成为自身的政治敌人，对此，大院君恐怕是做梦也没有想到。

总而言之，高宗的嘉礼结束后，由领议政赵斗淳担任都提调的嘉礼都监编纂了2册的《〈高宗•明成后〉嘉礼都监仪轨》。该仪轨为一房、^[2]二房、^[3]三房、^[4]特别工作组、^[5]及修理所^[6]等各部门所编仪轨的合订本，共制作了7件，7件目前全部尚存。首尔大学奎章阁，2005年，上揭书）。另外，藏书阁藏有赤裳山本（285/134章），日本宫内厅藏有五台山本。有关赤裳山本，请参考李成美的简单题解（韩国精神文化研究院，上揭书，24-26页），及李成美、刘颂玉与Kang Shinhang于1994年所撰写的《藏书阁所藏嘉礼都监仪轨研究》（韩国精神文化研究院）。" class="calibre10">^[7]仪轨中收录了长达82页的华丽彩色“亲迎班次图”。该“班次图”与从前的有所不同，从前的“班次图”是用版画的技法绘制而成，而这次的“班次图”却是用肉笔绘制而成。这时参与绘画的画家有画员11名和方外画师3名。刘渊祜、郑应烈、金济淳、金学道等，画师有郑秀东与朴大英等。" class="calibre10">^[8]方外画师自宪宗举行嘉礼时就已经在参与。除了“班次图”之外，仪轨中还收录了送给王妃的教命、玉册、金宝及各种食具和仪仗等的彩色图说，借此我们可以从视觉上了解到王室嘉礼上都使用了哪些器物。

补充说明一下，这次嘉礼与从前一样，也重新制作并使用了“郭汾阳行乐图屏”、“牡丹图屏”及“翎毛图屏”等屏风。

注释

[1]活鸿雁也称为生雁，按照由来已久的惯例，生雁通常是由京畿道的监营进献给宫中。

[2]一房设置于中枢府的录事厅，负责教命、衣襨、函柜、床席、屏风、腰彩舆、“班次图”、及仪注。

[3]二房设置于礼曹，负责王妃所乘坐的辇车、伞、扇、盖、及旗帜等仪仗。

[4]三房设置于中枢府，负责玉册、金宝、食具等。

[5]特别工作组负责制作各房与别宫所使用的琐碎器物。

[6]修理所负责修理别宫与本宫、假家等。

[7]奎章阁藏有奎章阁本（下册、133章）、太白山本（286/135章）、江华府本（286/135章）、礼曹本（286/135章）及议政府本（下册、133章），对此，请参考金世恩的题解（首尔大学奎章阁，2005年，上揭书）。另外，藏书阁藏有赤裳山本（285/134章），日本宫内厅藏有五台山本。有关赤裳山本，请参考李成美的简单题解（韩国精神文化研究院，上揭书，24-26页），及李成美、刘颂玉与Kang Shinhang于1994年所撰写的《藏书阁所藏嘉礼都监仪轨研究》（韩国精神文化研究院）。

[8]参加嘉礼的画员有郑东烈、刘渊祜、郑应烈、金济淳、金学道等，画师有郑秀东与朴大英等。