不同国家的法律

一、不同国家的法律

在丹麦，通常认为身体属于个体公民的财产。他们认为财产不是某种特定的物，是通过社会、法律程序规定的对于某物、某种关系、某个社会特殊机构的权利。而独立于具体时空中的身体，不是暂时、偶然地与某人相关，这种拥有具有实质性的意义。没有其他人对我的身体拥有这样的权利。^［1］

在法国，自从1793年大革命废除了农奴制以后，自由作为人权被解释为人不能被买卖，没有人可以卖自己。1994年前的民法没有明确规定人体（或人类胚胎），但将人与财产区分开来，人体不能成为商业对象，如代孕母亲的子宫、孩子等都不能成为协议的对象。人有尊严，不能把人体等同于物、对象。法律断定人的身体等同于人，无论是整体还是部分，都不能被买卖。^［2］

美国1984年明确规定，买卖器官为非法。

中国在2007年颁布的《人体器官移植条例》中明确规定：“任何组织或者个人不得以任何形式买卖人体器官，不得从事与买卖人体器官有关的活动。”“任何组织或者个人不得摘取未满18周岁公民的活体器官用于移植。”“未经公民本人同意摘取其活体器官的、摘取未满18周岁公民的活体器官等，均构成犯罪的，依法追究刑事责任。”

德国在这个问题的思考似乎更为周全，明确区分了几种情况：（1）与身体相分离的是物，不再成为身体的一部分，可以成为这个人的财产，如头发、指甲等；（2）身体的部分可以根据当事人的意愿回归到他的身体，法律上规定这些部分就不是物。例如一块皮肤或骨头可以暂时离开人的身体，但可以利用自体移植法重新和身体结合，并继续发挥它们的功能，如皮肤、组织等；（3）有些与原来身体永远分离的部分，如血液或组织的捐献，它们与其他人的身体结合，不会与捐献者的身体形成一个功能整体，捐献者没有权利自我决定这些部分，从法律上讲，这部分合法地成为物；（4）贮藏的精子不享有身体完整性的保护权，它们不能再重新回到身体，但它体现了合法主体将自己的生物信息遗传给下一代的可能性，是“功能性单元”（functional unit），享有保护权。从死尸上分离的器官不属于功能性单元。^［3］

荷兰的新民法规定人体和人体部分绝不能和汽车、苹果、狗等其他财产相等同，人体和人体部分根本不能在财产的概念范畴内进行讨论。尽管1946年荷兰最高法院规定不经同意从尸体上取走假牙属于盗窃行为，但这并不意味着民法规定人体或人体部分是财产。如果一定要说一个活体能够被拥有的话，那只能是某个人自己的身体，包括身体的各种产物，如精液、细胞等。拥有其他人的身体或身体部分显然是有问题的。^［4］如今，在荷兰人们已经不太关心身体的所有权问题，大多数新近的法律已很少提及“财产”这个术语，更多关注对于身体的支配权和自我决定权的限定问题。比如，一个人可以卖血吗？当捐献危及他们的健康时，活体可以捐献他的器官吗？等等。

尽管各国的法律不尽相同，但主要代表了两种基本观点：一种赞成活体买卖转让，认为身体是个人的财产，个人可以根据自己的意愿来处置自己的身体；另一种恰恰相反，反对活体器官的买卖和转让，认为人有内在的尊严和价值。事实上，在这些法律条文背后，都有其深厚的哲学基础和严密的伦理论证。