未学医，先学儒

又有一个学生问，老师，现在很多人郁闷，怎么治？

读书人，功名不遂，郁闷。农夫，庄稼歉收，郁闷。商人，经营不利，郁闷。工人，领不到工资，郁闷。

朱丹溪说，很简单，你要分清楚，是哪里郁。

夫气郁用香附，血郁用川芎。香附乃气病之总司，川芎能上行头目，下行血海，旁开郁结。

湿郁用苍术，苍术气味雄烈，健脾则湿化。痰郁用半夏，火郁用栀子，食郁用神曲。

一妇人跟她丈夫吵架后，胸胁胀满，饮食不下，短气乏力，睡卧不安，从头到脚都是病。

这该怎么办？学生们都不知道如何下手。

朱丹溪说，当全身都出现病状时，就要懂得调理其气血。

《丹溪心法》曰，气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。故人身诸病多生于郁。

朱丹溪开了越鞠丸，解除这妇人胸中郁滞之气。

妇人吃完两剂药，所有的症状都消了。

弟子们不解地问，百种病苦，何以二剂而愈？

朱丹溪笑笑说，如同道路关键处堵塞，则南来北往不能通行。越鞠丸大能发越胸中之郁，凡郁皆出于中焦。香附理气，苍术雄烈醒脾，川芎解郁达肝，栀子降火，神曲化食。如此气血湿火皆得化散，何患病之不除。

众学生听后，豁然大悟，又明白如何治疗抑郁之病。原来首重调气。

凡是前来跟朱丹溪学习的学子们，很快就出师了，而且能够名闻一方，成为百姓之医，而非名利之医。

因为朱丹溪教弟子，首重品性。品性不过关的人，他从不轻易教。朱丹溪认为，学医的人应当先学儒。

朱丹溪写的医书就叫《格致余论》。他说，格物致知是儒道精神，古人以医为吾儒格物致知一事。

一个人心胸不能坦荡，遣散物欲，就没法去体察天地间造物主的神妙，医术就难以达到至精至微，这样怎么能救治病苦呢？

所以未学医，先学儒，未论技术，先修道德。这样才能真正学好医术，弘扬医道。